汪辜會談20周年即將來臨之際，廈門大學臺灣研究院政治研究所所長張文生在接受中新社記者采訪時認為，汪辜會談反映了“中國人處理問題的藝術(shù)”，其所確立的“求同存異”的原則精神，對兩岸未來進一步深入對話是重要借鑒。
“他們屬于特殊的世代”，張文生認為，這不僅僅是因為汪道涵、辜振甫二位都有深厚的中華文化修養(yǎng)，也在于他們特殊的政治經(jīng)歷，令他們對“兩岸長期形成政治對立的背景有深刻的體會和理解，對兩岸關(guān)系有比較深厚的個人歷史感”。
張文生說，汪辜二位在會談和交流中體現(xiàn)出了充分的善意和理解，即使在兩岸關(guān)系遇到困難的時候，他們?nèi)匀槐３至朔浅：玫膫�人友誼和相互尊重的個人政治風格，“他們交往中的智慧、態(tài)度、風格，對處理兩岸間分歧確立了很好的典范”。
“汪辜會談作為歷史性的成就，是‘前人栽樹，后人乘涼’，為后來兩岸兩會會談建立了制度性規(guī)劃，奠定了非常好的基礎(chǔ)”，張文生說，會談達成的4個協(xié)議，尤其是兩會聯(lián)系與協(xié)商制度的協(xié)議，為兩岸兩會談判奠定了制度性基礎(chǔ)，令2008年后兩會能迅速恢復談判，并取得簽署18項協(xié)議的成就。
張文生亦指，隨著兩岸對話的深入，在很多方面，包括政治對話上，的確存在很多困難。但他認為，只要秉承汪辜會談的精神，雙方抱著善意，不回避問題，實事求是地逐漸解決問題，這些問題并不是不能解決的。
他說，近來臺灣島內(nèi)也有回避政治對話的聲音，兩岸的政治分歧也是客觀存在的，這需要臺灣的政治人物秉承汪辜會談的范例，展現(xiàn)開拓性的政治魄力，而非單純回避問題。
張文生同時表示，“九二共識”為汪辜會談奠定基礎(chǔ)，確立了原則。20年來，兩岸交往的歷史也充分證明，堅持“九二共識”，兩岸關(guān)系的發(fā)展就會比較順利；而一旦違背了汪辜會談“求同存異”的精神，違背了“九二共識”，兩岸關(guān)系就會出現(xiàn)波折。 (記者 陳悅)
