“助你好孕(運(yùn))專案”、“糖果天后的藝(臆)想世界”、兒童劇“東方夜譚II 狐(胡)說(shuō)八道”、“文青較(叫)春”小劇場(chǎng)藝術(shù)節(jié)、“好蕉(交)情”糕餅、“虱(思)想起” 虱目魚(yú)系列產(chǎn)品……留心觀察一下臺(tái)灣的一些商品名稱、店鋪招牌、廣告語(yǔ)、文章標(biāo)題、活動(dòng)文案，不難發(fā)現(xiàn)他們很喜歡在諧音字上下功夫，用得恰當(dāng)巧妙的諧音字盡顯機(jī)趣，常會(huì)讓人莞爾一笑，過(guò)目難忘，這也算是臺(tái)灣文創(chuàng)的一大特色。
其實(shí)妙用諧音字不過(guò)是臺(tái)灣人“玩漢字”諸多方式中的一種，古老的漢字到了文創(chuàng)者手中，就成了一只可以隨意擺弄的大魔方，跨界、顛覆、無(wú)厘頭、高科技……只有想不到?jīng)]有做不到，變幻空間的大小完全取決了智慧能量的高低，為了讓人們把文字盡情玩到HIGH，高雄市已接連舉辦了三屆“好漢玩字”文化節(jié)。
“在資訊傳遞交錯(cuò)頻繁的今天，‘漢字’又將有怎樣的聯(lián)結(jié)？我們想舉辦一個(gè)具有多元想象力的漢字文化節(jié)，來(lái)展現(xiàn)漢字在新時(shí)代的各種可能性。”“好漢玩字”文化節(jié)策展人黃雅玲說(shuō)。
2010年首屆文化節(jié)的主題是打破漢字書(shū)寫(xiě)限制，以漢字為共同設(shè)計(jì)語(yǔ)言，將漢字的博大精深與歷史涵義進(jìn)行跨界結(jié)合；第二屆讓漢字回到傳遞訊息的本質(zhì)，結(jié)合文學(xué)、互動(dòng)科技、劇場(chǎng)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、平面媒體、時(shí)尚美學(xué)等，充分表現(xiàn)漢字創(chuàng)意。在混搭混文化跨域跨時(shí)代蔚為風(fēng)潮的今年，文化節(jié)的主題定為“字戀”，旨在把參觀者的目光聚集到高雄這座城市本身，去感受它的美學(xué)觀點(diǎn)、創(chuàng)作視角以及生活哲學(xué)。展覽現(xiàn)場(chǎng)隨處可見(jiàn)讓人怦然心動(dòng)的創(chuàng)意靈光。
“好”是一個(gè)讓人開(kāi)心的字，以漢字“好”為基礎(chǔ)進(jìn)行禮盒包裝設(shè)計(jì)，禮物是傳統(tǒng)活版印刷用的鉛字，打開(kāi)禮物盒上面的“好”字，就能和盒里的鉛字組合成“好快樂(lè)”、“好吉祥”、“好平安”……接到這樣富有創(chuàng)意又文雅別致的漢字“好禮物”，能不“好欣喜”？發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力以開(kāi)啟漢字的詞語(yǔ)、色彩、形變等功能，挖掘好漢字在生活中的祈福意義，今年漢字文化節(jié)中的“好字在”單元可謂別出心裁。
以臺(tái)灣本土原生動(dòng)植物為造型元素，以《史記·太史公自序》中“夫春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏，此天道之大經(jīng)也”為藍(lán)本，配合時(shí)序與生物特性將文字與繪畫(huà)融為一體，發(fā)展出“春生”、“夏繁”、“秋幻”、“冬寂”等象征臺(tái)灣原生力量的花鳥(niǎo)文字，陳德禧的作品無(wú)論創(chuàng)意還是構(gòu)圖都十分驚艷。而“甄嬛”“家”“島”、“海洋”……一個(gè)個(gè)被畫(huà)得五彩繽紛新意迭出的字，也展現(xiàn)了漢字偏旁、部首、筆畫(huà)在排列組合和夸張變形中呈現(xiàn)的美感，讓人解讀出別樣的意涵。
書(shū)是集結(jié)文字而成的文明記錄、知識(shí)媒介、思想工具，但在藝術(shù)家陳龍斌手中，“書(shū)”卻成了他企圖顛覆威權(quán)體制的象征，堆疊的書(shū)籍被他用電鋸切割成人物頭像，從正面看有著酷似大理石的紋路質(zhì)感，從背面觀賞，則可以看到刻意留下的書(shū)脊，書(shū)名隱隱帶著諷刺的意味，把書(shū)籍“玩”成這樣，該褒該貶只能由看客自己決斷。
以筆墨紙張記錄文字的方式在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代被很多人拋開(kāi)，代之以電腦、鍵盤(pán)、鼠標(biāo)等新媒材，書(shū)寫(xiě)方式的變革衍生出一些新鮮的元素，比如網(wǎng)絡(luò)聊天時(shí)用來(lái)輔助溝通交流的表情符號(hào)、狀聲符號(hào)等，它們被統(tǒng)稱為圖標(biāo)語(yǔ)言。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，圖標(biāo)語(yǔ)言已漸漸從虛擬世界進(jìn)入現(xiàn)實(shí)生活，“好字動(dòng)”單元展出的《地書(shū)》里所用的就全是這種新語(yǔ)言，雖然全書(shū)不著一“字”，然而不管是哪種語(yǔ)言文化背景的人，只要有網(wǎng)絡(luò)生活的經(jīng)驗(yàn)，就都可以讀懂它并享受閱讀的快感。與《地書(shū)》類似的展品還有“表情俱樂(lè)部”、“身體讀本”等，均是拿圖標(biāo)語(yǔ)言做文章，它們結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)與科技互動(dòng)，生動(dòng)展示了書(shū)寫(xiě)媒介變化后產(chǎn)生的無(wú)語(yǔ)種障礙、跨國(guó)界交流的新模式。
文字不僅是一種文化符號(hào)，也可以是商品，它不僅僅體現(xiàn)為書(shū)刊報(bào)紙等傳統(tǒng)樣式，還可以通過(guò)“好漢衫”、“文青T”、U盤(pán)、“雙喜碗”、“文字變形玩具”、胸針等日常用品來(lái)展示，參與到更為廣泛的生活領(lǐng)域。“將文字作為一種載體進(jìn)行開(kāi)放性創(chuàng)作，以可親可感的方式讓大眾接受，使之融入生活，并通過(guò)商業(yè)轉(zhuǎn)化創(chuàng)造價(jià)值，注入文化內(nèi)涵的漢字商品更容易博得青睞。”臺(tái)灣設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)尹立說(shuō)。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起和影響力的擴(kuò)大，全球興起一股中文熱，漢字的魅力正被越來(lái)越多的人所追摹，高雄駁二藝術(shù)特區(qū)舉辦的“好漢玩字”文化節(jié)便因應(yīng)了這種新形勢(shì)。借由創(chuàng)意包裝，古老的漢字也與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)揮了更大的社會(huì)功能和文化影響力。其實(shí)不止是漢字，只要打破固有思維模式，放膽放手挖掘開(kāi)拓，許多我們身邊習(xí)見(jiàn)的事物都會(huì)煥發(fā)強(qiáng)大的生命力，創(chuàng)造出精神與物質(zhì)的雙重效益。(駐臺(tái)記者 林娟)
