習(xí)近平總書記指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要帶頭落實(shí)關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見，從思想上固本培元，提高黨性覺悟，增強(qiáng)拒腐防變能力。”中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見》把廉潔文化建設(shè)納入黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作布局之中。正心修身、涵養(yǎng)文化，才能守住為政之本。加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，有利于在全社會(huì)營造以文化人、以文潤德、以文養(yǎng)廉的濃厚氛圍，從而促進(jìn)廉潔政治建設(shè)。

　　廉潔文化是建設(shè)廉潔政治的重要支撐

　　中國共產(chǎn)黨從成立之日起就將廉潔政治視為自身的價(jià)值追求。早在1947年10月，我們黨就提出“肅清貪官污吏，建立廉潔政治”。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記從關(guān)系黨的生死存亡的高度反復(fù)強(qiáng)調(diào)，以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著把全面從嚴(yán)治黨引向深入，開創(chuàng)全面從嚴(yán)治黨新局面。加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，就是要使黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部做到廉潔修身、廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔奉公，并進(jìn)一步發(fā)揮導(dǎo)向、示范、輻射作用，營造海晏河清的政治生態(tài)和社會(huì)風(fēng)尚，全面推動(dòng)廉潔政治建設(shè)。

　　廉潔文化為廉潔政治提供價(jià)值理念。習(xí)近平總書記指出，必須堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，積極借鑒我國歷史上優(yōu)秀廉政文化，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力。古人云：“廉者，政之本也。”“廉潔”被視為“仕者之德”“為官之寶”“國之四維”。老一輩革命家深受傳統(tǒng)廉政文化的影響，在廉潔操守上堅(jiān)持以身作則、率先垂范，所展現(xiàn)出來的廉潔道德品質(zhì)被稱為“東方魔力”。新時(shí)代加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，通過發(fā)揮廉潔文化教育、感染、激勵(lì)等方面的作用，使廣大黨員干部在潛移默化中把廉潔自律的準(zhǔn)則內(nèi)化于心、外化于行，將廉潔從政內(nèi)化為自覺追求，在任何時(shí)候都能穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白，做到權(quán)為民所用、利為民所謀，推進(jìn)黨內(nèi)政治生態(tài)持續(xù)好轉(zhuǎn)，讓求真務(wù)實(shí)、清正廉潔的新風(fēng)正氣不斷充盈，實(shí)現(xiàn)政治清明。

　　廉潔文化為廉潔政治提供行為準(zhǔn)則。《周禮》記載了為官“六廉”：廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，將“廉潔”作為官員廉潔奉公、為民做主的行為規(guī)范和考察官吏、整飭吏治的參考標(biāo)準(zhǔn)。中國共產(chǎn)黨更是把廉潔作為一種政治行為準(zhǔn)則，把遵守廉潔規(guī)范作為全體黨員干部的政治要求。《中國共產(chǎn)黨章程》提出“黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”；《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》圍繞“保持清正廉潔的政治本色”提出明確要求、作出具體規(guī)定；《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》分別提出黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律規(guī)范；《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見》提出“把加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)作為一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐的基礎(chǔ)性工程抓緊抓實(shí)抓好，為推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展提供重要支撐”。這強(qiáng)化了對(duì)黨員和黨員干部的廉潔要求，推動(dòng)廣大黨員干部廉潔從政，廉潔用權(quán)。

　　廉潔文化為廉潔政治提供文化資源。自上古的堯、舜、禹起，這塊古老的中華大地便滋養(yǎng)了不計(jì)其數(shù)且為人稱道的清官廉吏，形成了眾多“勤政為民”“崇儉戒貪”“尚廉守廉”的廉潔文化表現(xiàn)形式，如格言警句、詩詞歌賦等。百年來，中國共產(chǎn)黨在長期的革命、建設(shè)和改革中更是涌現(xiàn)出了無數(shù)先進(jìn)人物的廉潔事跡，形成了克己奉公、勤儉節(jié)約、甘于奉獻(xiàn)等精神品格，涵養(yǎng)出根植傳統(tǒng)文化的紅色廉潔文化資源。“天下治亂，系乎風(fēng)俗”，依托我國豐富的廉潔文化資源，通過不斷完善的傳播載體，在全社會(huì)弘揚(yáng)和倡導(dǎo)廉潔文化，以潤物細(xì)無聲的方式，讓廉潔文化滲透到人們生活的方方面面，廣大人民群眾耳濡目染，既能形成對(duì)廉潔的基本認(rèn)知，認(rèn)識(shí)到腐敗的社會(huì)危害，還能讓清廉成為一種長期遵守的風(fēng)俗習(xí)慣，降低社會(huì)對(duì)腐敗的容忍程度，有助于從根源上鏟除腐敗滋生的土壤，實(shí)現(xiàn)社會(huì)清朗。

　　全面加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)

　　作為夯基固本的基礎(chǔ)工程，全面加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，要服務(wù)于廉潔政治建設(shè)的整體目標(biāo)，培養(yǎng)黨員干部清正廉潔的政治品質(zhì)，引導(dǎo)政府秉公用權(quán)、廉潔奉公，在整個(gè)社會(huì)中形成良好的政風(fēng)，培養(yǎng)人們對(duì)廉潔的信仰和追求，使廉潔成為全社會(huì)的共識(shí)。

　　堅(jiān)持用馬克思主義中國化最新理論成果武裝全黨。中國共產(chǎn)黨作為長期執(zhí)政的馬克思主義政黨，用最新理論成果武裝全黨是其內(nèi)在要求。夯實(shí)全黨清正廉潔的思想根基，最根本的就是加強(qiáng)用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對(duì)廣大黨員干部進(jìn)行思想武裝，使他們牢固樹立正確的權(quán)力觀、政績觀、事業(yè)觀，正心修身，強(qiáng)化宗旨意識(shí)，以理論上的堅(jiān)定保證行動(dòng)上的堅(jiān)定，以思想上的清醒守住為政之本，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的高尚品格和廉潔操守。

　　堅(jiān)定信仰信念信心，筑牢拒腐防變思想防線。習(xí)近平總書記指出：“無論過去、現(xiàn)在還是將來，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心，都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來的強(qiáng)大精神力量。”堅(jiān)定信仰信念信心，把為黨和人民事業(yè)貢獻(xiàn)力量作為自己的最高追求，涵養(yǎng)“功成不必在我”的精神境界，錘煉“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)，自覺抵御各種外來風(fēng)險(xiǎn)，補(bǔ)足精神之鈣，煉就金剛不壞之身。

　　堅(jiān)定文化自信，厚植廉潔文化基礎(chǔ)。廉潔文化根植于中華大地，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化共同筑造了廉潔文化的“根”與“魂”。新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，要不斷汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營養(yǎng)和智慧，強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我塑造的本領(lǐng)，培養(yǎng)清正廉潔的價(jià)值觀念，涵養(yǎng)克己奉公、清廉自守的精神境界；堅(jiān)持用革命文化淬煉身心，以清廉之姿走好新時(shí)代的長征路；用社會(huì)主義先進(jìn)文化培育為政清廉、秉公用權(quán)的文化土壤。

　　常態(tài)化開展廉潔文化教育，充分發(fā)揮廉潔教育基礎(chǔ)性作用。常態(tài)化的廉潔教育以更直接、更形象、更有效的方式，促進(jìn)黨員干部知敬畏、守底線，公正用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)，做到廉潔自律、克己奉公。通過培養(yǎng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的政德，使其明大德，鑄牢理想信念，錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性；守公德，強(qiáng)化宗旨意識(shí)，全心全意為人民服務(wù)；嚴(yán)私德，錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，嚴(yán)格約束自己的行為，不放縱、不越軌、不逾矩，自覺將黨紀(jì)國法內(nèi)化于心、外化于行，擔(dān)負(fù)起黨和人民交給自己的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線。

　　弘揚(yáng)崇廉拒腐社會(huì)風(fēng)尚，營造崇廉拒腐的社會(huì)氛圍。良好社會(huì)風(fēng)尚彰顯著一個(gè)社會(huì)的文明素養(yǎng)，影響著一個(gè)社會(huì)的精神塑造，蘊(yùn)含著一個(gè)社會(huì)健康向上的力量。推進(jìn)社會(huì)主義廉潔文化建設(shè)，要努力提高廉政文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給能力，著力打造一批思想性、藝術(shù)性和觀賞性相統(tǒng)一的、深受群眾喜愛的優(yōu)秀廉政文化作品。通過開展形式多樣、內(nèi)容多元的廉潔教育活動(dòng)，使各種文化活動(dòng)場所成為弘揚(yáng)廉潔精神、傳播廉潔價(jià)值的重要陣地，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)增強(qiáng)廉政文化的吸引力、感染力、傳播力。充分挖掘人民群眾力量，支持引導(dǎo)廣大人民群眾主動(dòng)開展有關(guān)廉潔文化的研究及宣傳推廣，使廉潔文化真正進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村，進(jìn)到尋常百姓家，使廣大群眾在日常生產(chǎn)生活中受到廉潔文化的熏陶。

　　（作者：楊潤聰、洪向華，分別系北京市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心研究員、中央黨校〔國家行政學(xué)院〕教授）