夏令營營員在河南博物院前合影。（圖片來源：河南省臺聯(lián)）

　　中國臺灣網(wǎng)7月17日河南消息　7月8日至12日，由河南省臺辦和省臺聯(lián)共同舉辦的2014臺灣青年中原行夏令營活動成功舉行。來自嘉義大學(xué)的33名師生先后到三門峽、濟(jì)源、洛陽、開封、鄭州交流訪問，他們和大陸學(xué)生聯(lián)誼交流、尋根中原文化、遍訪名勝古跡，開展了一次豐富多彩的河南文化之旅。

　　聯(lián)誼交流、手足情深

　　為了迎接嘉義大學(xué)的師生來訪，三門峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院的18名志愿者暑假沒有回家，專程等待遠(yuǎn)方朋友的到來，和嘉義大學(xué)的學(xué)子們一同度過了兩天難忘的日子。見面不久，兩岸的學(xué)子們就打成一片，手挽手一起參觀職業(yè)技術(shù)學(xué)院。語言相通、情感相融，雙方的話匣子一打開就收不住，一路上歡歌笑語，十分融洽。在校園內(nèi)的硯池邊，臺灣同學(xué)不住稱贊校園景致優(yōu)美，紛紛拿起相機(jī)邀請三門峽同學(xué)一起合影，快門按下，定格了美好的歡樂時光。在當(dāng)晚的聯(lián)歡晚宴上，兩校同學(xué)競相上臺，奉獻(xiàn)出一個個高水準(zhǔn)的節(jié)目。歌曲舞蹈、樂器表演、互動游戲……一次次掀起高潮，同學(xué)們親密無間，互動頻繁，仿佛相識相知多年的老友，珍惜著彼此的友誼。在天鵝湖國家濕地公園的周公島上，嘉義和三門峽的同學(xué)共同種下了象征兩校心手相連、友誼長存的雪松“同心樹”，挖坑、培土、澆水……大家認(rèn)真地操作著每一個步驟，直到雪松巍然屹立在風(fēng)中，開始見證著兩校同學(xué)深厚的友誼。嘉義大學(xué)企業(yè)管理系的吳佳穎說，盡管大家來自海峽兩岸，操著不同的口音，但是彼此交流是如此真誠熱烈，我想我們每個人都需要這樣在脆弱時扶你一把，在得意時和你分享喜悅的好朋友。三門峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院的劉璐璐在即將和臺灣的朋友分別時抑制不住悲傷，流下難過的眼淚，她深情的說，她會永遠(yuǎn)記得和嘉義同學(xué)這段友誼，記得和大家相處的點點滴滴。以后會時常來照看他們共同種下的這株“同心樹”，讓友誼之樹在陽光和雨露中茁壯成長。

　　厚重文化、親身感知

　　河南歷史悠久，文化厚重，嘉義大學(xué)的同學(xué)們在教科書中就多次學(xué)到，而此次夏令營給了他們親眼觀察、親手觸摸、親身感知古老河南的機(jī)會。在虢國博物館，仔細(xì)聆聽著講解員娓娓道來“唇亡齒寒”“自相矛盾”“假道滅虢”的故事，認(rèn)真觀察著栩栩如生的玉獸和做工考究的綴玉面罩，同學(xué)們仿佛置身于戰(zhàn)火紛飛的周王朝，不住贊嘆虢國文化的豐富厚重。嘉義大學(xué)財經(jīng)系的李柏錞感慨道，每一件文物背后都有一個傳奇故事，陵墓中的墓主人的骨骸似乎還在訴說著他當(dāng)年的榮光，在這個三門峽虢國文明起源地的確能感受到歷史的魔力。

　　來到洛陽龍門石窟，嘉義大學(xué)生物事業(yè)管理系的方良義說，這里是我們課本中一直提到，但是沒機(jī)會見到的既熟悉又陌生的一個地方。在龍門石窟奉先寺前，望著高大巍峨的盧舍那大佛，同學(xué)們難以掩飾內(nèi)心的激動和震撼，邱俊維同學(xué)說，佛像雕刻功力之深即便是現(xiàn)代技藝也未必能達(dá)到，表情刻畫的非常傳神，栩栩如生，當(dāng)和大佛恬淡、慈祥的目光相對時，頓時覺得心靈升華，超凡脫俗。

　　而參訪河南博物院則讓同學(xué)們接受了一次充滿魅力的文化洗禮。賈湖骨笛、蓮鶴方壺、武則天金諫……一件件稀世之寶讓來自寶島的同學(xué)嘆為觀止，而古文物背后蘊(yùn)藏的深厚文化更吸引大家的興致，不住在展品前長久駐足，析微察異。廖婉均同學(xué)表示，河南之行深深感受到古老文化的熏陶，正如同一句話“讀萬卷書不如行萬里路”，由于是親眼所見，親身所感，對于文化和歷史的認(rèn)知就更加深刻，對古人的智慧也更增加了了解和傳承。

　　傳承經(jīng)典、遍訪先賢

　　踏著先賢的足跡，同學(xué)們來到思想家、哲學(xué)家老子著述五千言《道德經(jīng)》的地方函谷關(guān)。函谷關(guān)是中國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一，因關(guān)在谷中，深險如函，故稱函谷關(guān)。這里曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場，素有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之稱。這里又是我國古代思想家、哲學(xué)家老子著述五千言《道德經(jīng)》的地方。千百年來，眾多海內(nèi)外道家、道教人士都到這里朝圣祭祖。同學(xué)們在老子像前齊聲誦讀《道德經(jīng)》“道可道,非常道。名可名,非常名……”大家在朗朗誦讀聲中感悟博大精深的哲學(xué)思想。廖翊含同學(xué)激動的說，“誦讀《道德經(jīng)》讓我內(nèi)心激昂，仿佛老子就在我們面前一般，我徹底被他無邊無際的智慧所折服。”

　　在碧水環(huán)抱的包公祠，同學(xué)們共同緬懷這位剛正不阿、執(zhí)法如山的包青天。包公祠占地1公頃多，仿宋風(fēng)格的古建筑群坐落其中，凝重典雅、氣勢恢宏，既有北方建筑風(fēng)格的宏偉壯觀，又不乏江南園林的清心雅致。祠內(nèi)的包公銅像，龍、虎、狗銅鍘，包公斷案蠟像都給大家留下深刻印象。大家還在包公晚年留下的鐵嚴(yán)家訓(xùn)前駐足仔細(xì)參讀：“后世子孫仕宦有犯贓濫者，不得放歸本家，亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”這更充分反映出包公嫉惡如仇、清廉傳家的高貴品質(zhì)。黃宇薇同學(xué)興奮地說，包公鐵面無私、黑白分明一直為她所敬重，今天能在包公祠實地了解包公的生平、紀(jì)念這位青天大人終于讓她得償所愿了。

　　城市發(fā)展、治黃豐碑

　　來到"愚公故里、濟(jì)水之源"的城市濟(jì)源，夏令營的同學(xué)們被這個年輕城市的生生活力所吸引，在乘車參觀城市主要建筑和景觀時，同學(xué)們不住贊嘆濟(jì)源的現(xiàn)代的城市規(guī)劃和宜居的城市環(huán)境。在濟(jì)源城市規(guī)劃展覽館，同學(xué)們領(lǐng)略了濟(jì)源近年來的城市變遷和發(fā)展脈絡(luò)，對這個濟(jì)水之源的城市有了更深入的了解。森林自然資源學(xué)系的蘇柔綺說，濟(jì)源樹高樓低，地廣人稀，很像臺北的新竹或是歐洲的城鎮(zhèn)，我很喜歡，如果能生活在這里該有多好。

　　來到水利樞紐黃河小浪底大壩，同學(xué)們首先被風(fēng)景區(qū)優(yōu)美壯觀的景色打動，紛紛拿起相機(jī)拍照留念。在聆聽了講解員的介紹之后，大家又被小浪底改善黃河的巨大作用所折服，由衷稱贊這個偉大的世紀(jì)工程。夏令營活動學(xué)生領(lǐng)隊馬瑞成說，“站在原本黃河的舊河道改建的公園里，瞬間一股人定勝天的傲然之氣充斥我的心靈，連黃河都能截斷的浩大工程真可以堪比萬里長城的興建，這是個造福億萬百姓的工程，一定會名留青史。”企管系的崔勝文說“除了雄偉的大壩和不可思議的防洪、調(diào)沙功能之外，更令人感動和尊敬的是那種為了生存而奮力一搏的精神，展現(xiàn)中華民族堅忍不拔的韌性！”

　　炎黃子孫、尋根中原

　　夏令營最后一站是新鄭黃帝故里景區(qū)。黃帝一統(tǒng)天下，奠定中華，肇造文明，惜物愛民，被后人尊為中華人文始祖。如今的黃帝故里是海內(nèi)外炎黃子孫尋根拜祖的圣地，每年都有盛大的拜祖典禮在此舉行。在此之前，同學(xué)們已經(jīng)聽聞了很多河南作為河洛郎祖根地的介紹。而親身來到黃帝故里，更加強(qiáng)了學(xué)子們認(rèn)祖歸宗的文化認(rèn)同。在軒轅黃帝像前，同學(xué)們紛紛叩首敬拜，虔誠之心溢于言表。程佩萱說：“我們在不同的環(huán)境里成長，說著不同腔調(diào)的普通話，但我們分享著同一份歷史的淵源，擁有相同的身份——炎黃子孫。”

　　景區(qū)的根親館內(nèi)，帶有姓氏介紹的折扇和講解姓氏起源的書籍、光盤被同學(xué)們一掃而光。此次夏令營的營員當(dāng)中只有三位同學(xué)的姓氏不是發(fā)源于河南，剩下的全部都起源于河南各地，所以，姓氏淵源也是同學(xué)們最感興趣的話題之一，大家紛紛詢問自己的姓氏出自何處，有何典故，收集和自己姓氏相關(guān)的各種資料，準(zhǔn)備帶回臺灣和親人朋友分享。

　　在將要離開河南的時候，夏令營的營員們紛紛向活動組織方表示感謝，用“不虛此行”“滿載而歸”來形容此次河南行的收獲。夏令營活動帶隊老師李孟育說，我們這一團(tuán)的同學(xué)雖然是從臺灣南部的嘉義而來，但我們說的是河洛話，流淌的是炎黃子孫的血脈，實際上是一團(tuán)中原人。他還用一副對聯(lián)表達(dá)此番尋根中原文化的真切心情：豫幹銜領(lǐng)中原化萬千，臺才裔承南島益弘揚(yáng)，橫批：和平致遠(yuǎn)。（中國臺灣網(wǎng)、河南省臺聯(lián)聯(lián)合報道）

　　夏令營營員在函谷關(guān)誦讀道德經(jīng)。（圖片來源：河南省臺聯(lián)）

　　嘉義大學(xué)同學(xué)在博物館展品前駐足欣賞。（圖片來源：河南省臺聯(lián)）

　　兩校同學(xué)舉行文藝聯(lián)歡。（圖片來源：河南省臺聯(lián)）