中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)4月25日武漢訊　今年4.23國(guó)際讀書日前后，作家裴高才會(huì)同黃陂籍辛亥革命后裔李遵厚（首義學(xué)生軍李威之子）、蔡禮鴻（首義“大總管”蔡濟(jì)民之孫）、藍(lán)煜（民國(guó)首位關(guān)外大都督之子）等，與來(lái)自臺(tái)灣的書畫藝術(shù)家王品卉、王建平一行，同鄂西土家族青少年度過(guò)了一個(gè)特別的國(guó)際讀書節(jié)。

　　事前，中華辛亥文化基金會(huì)總裁王琪珉、會(huì)長(zhǎng)鄧中哲先生，邀請(qǐng)裴高才前往鄂西參加紀(jì)念辛亥革命功臣鄧玉麟與高振霄的系列紀(jì)念活動(dòng)，裴高才當(dāng)即建議將讀書、贈(zèng)書活動(dòng)列入活動(dòng)議程，大家一拍即合。在巴東縣野三關(guān)紀(jì)念鄧玉麟將軍期間，他們同巴東二中的土家族學(xué)生一起舉行紀(jì)念鄧玉麟將軍讀書活動(dòng)。裴高才不僅同該校副校長(zhǎng)譚寶明、師生頻繁互動(dòng)，而且與土家族民間老藝人鄧習(xí)柏切磋民歌的歌詞與旋律，以及譜牒文化的精義，還會(huì)同王琪珉、蔡禮鴻、鄧中哲等，向巴東二中贈(zèng)送了《辛亥首義百人傳》與《高振霄三部曲》、《共和先驅(qū)范熙壬》、《蔡濟(jì)民紀(jì)念文集》、《孝義感動(dòng)中國(guó)》、《田長(zhǎng)霖新傳》等書籍。

　　在巴東縣城，裴高才會(huì)同李遵厚、藍(lán)煜等辛亥革命后裔，又同來(lái)自臺(tái)灣的湖北同鄉(xiāng)會(huì)理事長(zhǎng)王建平、書畫家王品卉一行，開(kāi)展品書、論畫的交流活動(dòng)，頗有詩(shī)情畫意。交流時(shí)，裴高才拿出專著《共和先驅(qū)范熙壬》介紹說(shuō)，正是臺(tái)灣詩(shī)人范延中保存的包括范熙壬代表非常國(guó)會(huì)起草的公祭孫中山文、營(yíng)救李大釗書信等十分珍貴的孤本史料，才寫成了這部關(guān)于辛亥革命志士范熙壬的首部長(zhǎng)篇傳記文學(xué)作品。

　　隨后，裴高才一一向王品卉、王建平簽名贈(zèng)書。王品卉、王建平則回贈(zèng)了他們?cè)诎蜄|纖夫文化節(jié)參展書畫作品明信片。隨后兩岸文學(xué)藝術(shù)家在臺(tái)灣書畫家作品前留影紀(jì)念。湖北衛(wèi)視、恩施電視臺(tái)等還專門對(duì)他們進(jìn)行了專訪。蔡禮鴻、鄧中哲等還前往巴東一中贈(zèng)送了《高振霄三部曲》、《蔡濟(jì)民紀(jì)念文集》等圖書。

　　今年恰逢紀(jì)念七七事變八十周年，所以他們一行風(fēng)塵仆仆地轉(zhuǎn)場(chǎng)房縣后，就抗日英烈高振霄書生報(bào)國(guó)的主題，連夜與房縣一中師生面對(duì)面地交流讀書與寫作心得。20日上午，裴高才結(jié)合創(chuàng)作《高振霄三部曲－傳記》的感同身受，發(fā)表了“讀書、寫書與地域文化”的基調(diào)演說(shuō)。

　　《高振霄三部曲》是以史跡、傳記與文集的形式，全面反映高振霄這位辛亥喉舌、首義金剛、護(hù)法先驅(qū)、抗戰(zhàn)英烈的悲壯人生的第一套叢書，也是獻(xiàn)禮抗戰(zhàn)的重點(diǎn)圖書。該書策劃于2011年，于2013年4月正式啟動(dòng)，經(jīng)過(guò)幾年在海峽兩岸搜羅史料（其中孫中山給高振霄的親筆信仍何在于臺(tái)灣國(guó)民黨黨史館）、編纂與創(chuàng)作，由知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社于2015年7月正式出版發(fā)行。著名史學(xué)家、武漢大學(xué)人文社科資深教授馮天瑜，史學(xué)家皮明庥、馬勇，文學(xué)評(píng)論家涂懷章瀏覽了初稿后，親筆為“三部曲”作序。《文匯報(bào)》、《中華讀書報(bào)》、《書屋》、《湖北日?qǐng)?bào)》、《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》等紛紛發(fā)表了評(píng)介文章。馮天瑜先生在序言中寫道：“這套由作家與辛亥革命后裔合作的叢書，文史兼具，史跡、文集與傳記三位一體，頗具特色。在《史跡》里，打撈了中外報(bào)刊及辛亥革命志士、國(guó)共兩黨人士關(guān)于高振霄的片段回憶。《文集》是高振霄不同時(shí)期的文稿結(jié)集，其中不少文稿都是塵封百年后首次曝光。而《傳記》則是以史實(shí)為依據(jù)，以故事的形式，生動(dòng)地反映這位從辛亥首義走出的抗戰(zhàn)英烈的可歌可泣一生。”

　　裴高才飽含激情地指出，正是房縣博大精深的詩(shī)經(jīng)文化、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的流放文化與頗具特色的皇酒文化的浸染，高振霄走出大山后，以讀書人“天下興亡，匹夫有責(zé)”情懷投身辛亥革命，成為辛亥喉舌、首義金剛、護(hù)法中堅(jiān)、抗日英烈、洪門先賢。

　　在紀(jì)念中國(guó)人民抗戰(zhàn)勝利七十周年期間，《高振霄三部曲》赴臺(tái)交流，在島內(nèi)的辛亥革命后裔與洪門后裔中引起強(qiáng)烈共鳴，先后在北京、上海、武漢舉行研討活動(dòng)。時(shí)任臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人的馬英九得知后，追授高振霄為抗戰(zhàn)英烈，給其后裔頒發(fā)了“抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念章及證明書”。

　　末了，高振霄后裔、中國(guó)金融作家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)高中自與王琪珉向當(dāng)?shù)卣�府表示，他們擬向正在興建中的詩(shī)經(jīng)廣場(chǎng)捐贈(zèng)高振霄銅像一樽，并在房縣一中設(shè)立“首義金剛高振霄書屋”等。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)湖北省武漢市黃陂區(qū)臺(tái)辦通訊員 張萍 昌慶旭）