由中國文物交流中心與臺灣佛光山佛陀紀(jì)念館共同承辦的“光照大千——絲綢之路的佛教藝術(shù)”展，將于9月14日至12月8日在臺灣高雄佛光山佛陀紀(jì)念館展出。

　　2日的新聞發(fā)布會上，中國文物交流中心副主任姚安介紹，此次展出的71件展品選自陜西、甘肅和新疆的16家文博單位，一類文物占到20%。展覽將視線投射到漢唐時期重要的貿(mào)易與文化傳播之路——絲綢之路上，通過展品闡述了佛教傳入中國以及本土化的進(jìn)程和佛教考古的最新成果，尼雅遺址、麥積山石窟、法門寺地宮等勝跡都從中得到體現(xiàn)。

　　中國社會科學(xué)院考古研究所考古學(xué)家巫新華在現(xiàn)場向媒體展示了幾件文物。銅鎏金傘蓋佛像是海報上的主打文物，這件通高僅19厘米的佛像由佛身、背光、臺座、傘蓋幾部分，分鑄套接而成，工作人員當(dāng)場進(jìn)行了拆卸組裝。“如此完整的十六國時代的佛像極為罕見”，巫新華說，“在佛教傳入中國過程中，它的傘蓋、像座發(fā)生巨大變化，但其臉部以及服飾仍保留相當(dāng)?shù)奈饔蛱厣�。�?/p>

　　另一件展示的唐代舍利函、瓶1964年從甘肅徑川大云寺舍利塔基地宮出土，分琉璃瓶、金棺、銀槨，鎏金銅匣、石函，是目前大陸考古發(fā)掘中獲得的紀(jì)年最早的一組棺槨形貌的舍利容器。

　　自2011年起，中華文物交流協(xié)會與臺灣佛光山文教基金會協(xié)商規(guī)劃了五年文物展覽交流項目，主要以佛教的傳入、傳播以及本土化發(fā)展為線索，以表現(xiàn)不同歷史時期、不同地域佛教文化的特點，“光照大千——絲綢之路的佛教藝術(shù)”展就是這個五年交流項目的第二個展覽。

　　姚安表示，在這個五年的策展規(guī)劃上，將從東西南北著手，“2012年已經(jīng)辦了山東青州佛造像展，這是展現(xiàn)大陸東部的佛教藝術(shù)。今年放在西部絲綢之路上，明后年將展現(xiàn)南方和北方的佛教藝術(shù)，南方的重點在成都一帶，從1985年至今持續(xù)不斷取得的發(fā)掘成果；北方則重點體現(xiàn)北京、河北的佛教藝術(shù)。” (應(yīng)妮 梁異)