昨夜雨疏風驟。濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。（李清照[如夢令]）
李清照這一首著名的小詞，其中“卷簾人”所指究竟為何人，歷來有兩種說法：一說是侍女，一說是詞人丈夫。歷來談?wù)摰竭@首詞的論者，似乎均一致認為是侍女，只有今人吳小如先生別出心裁，認為是指詞人丈夫趙明誠（見其《詩詞札叢》，北京出版社1988年，258頁）。
我以前也一直認為是侍女，2005年出版的拙著《詩意人間》一書里，我還猜測是“一位略有些遲鈍的丫環(huán)”。現(xiàn)在，我要修改這個說法。依我的最新考察、解讀，侍女、詞人丈夫兩種說法都不對，正確的理解應(yīng)該是：詞人自己，也就是李清照本人。
我提出這個全新的觀點，主要依據(jù)有如下幾點：
其一，唐詩里的卷簾者通常都是詩人或者詩歌故事中的主人公自己，沒有指侍女或者詩人愛人的。指詩人自己的最多，例如：
卷簾殘月影，高枕遠江聲。（杜甫《客夜》）
卷簾還照客，倚杖更隨人。（杜甫《十七夜對月》）
卷簾唯白水，隱幾亦青山。（杜甫《悶》）
閑時駐馬望，高處卷簾看。（劉禹錫《終南秋雪》）
卷簾睡初覺，欹枕看未足。（白居易《東樓竹》）
夜深明月卷簾愁，日暮青山望鄉(xiāng)泣。（白居易《長安早春旅懷》）
指詩歌故事主人公的比較少，主要見于描寫閨情的作品，例如：
妝成卷簾坐，愁思懶縫衣。（孟浩然《盈盈樓上女》）
唐詩雖然不同于宋詞，但是，其間詞語使用的手法，往往一脈相承，有著一致的傳統(tǒng)。
其二，現(xiàn)存宋詞中，“卷簾人”一共用了七次，除去李清照這一首[如夢令]之外，其他六首均應(yīng)該理解為指詞人自己的。請看例子：
簾外東風吹斷夢，卷簾人探春還。一枝疏影動檐間。鴛鴦□瓦冷，霜月墮欄干。（王珪[臨江仙]）
去年燕子來，簾幕深深處。香徑得泥歸，都把琴書污。 今年燕子來，誰聽呢喃語。不見卷簾人，一陣黃昏雨。（辛棄疾[生查子]）
卷簾人出身如燕。燭底粉妝明艷。羯鼓初催按六么。無限春嬌都上、舞裙腰。 畫堂深窈親曾見。宛轉(zhuǎn)楚波如怨。小立花心曲未終。一把柳絲無力、倚東風。（朱渙[虞美人]）
卷簾人睡起。放燕子歸來，商量春事。風光又能幾。減芳菲、都在賣花聲里。吟邊眼底。被嫩綠、移紅換紫。甚等閑、半委東風，半委小橋流水。（張樞[瑞鶴仙]）
三徑芳根自不群。每于霜后播清芬。枝頭蛺蝶如羞見，籬外征鴻不可聞。 情脈
脈，思紛紛。繞窗吟詠理馀薰。卷簾人在西風里，知是新來瘦幾分。（陳德武[鷓鴣天]《詠菊》）
被誰家、數(shù)聲弦管，驚回好夢難省。起來無語疏雨過，芳草嫩苔侵徑。春晝永。遲日暮，碧沼浪浸紅樓影。卷簾人靜。被風觸，一葉兩葉，杏花零亂對殘景。 依前是，撩撥春心堪恨。檀郎言約無定。不知何處貪歡笑，恣縱酒迷歌逞。珠淚迸。自別后，每憶翠黛憑誰整。芳年相稱。又到得今來，卻成病了，羞懶對鸞鏡。（五名氏[摸魚兒]）
同時代的詞都指詞人或者故事主人公，只有李清照一首不指自己，孤例可疑。
其三，李清照[如夢令]可能系化用唐韓偓《懶起》后半首詩意而來，而韓偓《懶起》中完成卷簾動作的是詩歌故事中的主人公。《懶起》全詩如下：
百舌喚朝眠，春心動幾般。
枕痕霞黯澹，淚粉玉闌珊。
籠繡香煙歇，屏山燭焰殘。
暖嫌羅襪窄，瘦覺錦衣寬。
昨夜三更雨，今朝一陣寒。
海棠花在否，側(cè)臥卷簾看。
假如化用關(guān)系屬實，那么，“卷簾”的用法也應(yīng)該是相似的。
其四，也是最為重要的，將“卷簾人”解讀成詞人自己，完全講得通。這首[如夢令]可以理解為是李清照的自問自答之詞，是一位宿醉未醒的閨中人在半睡半醒狀態(tài)下的自我問答。昨夜雨疏風驟，她是記得的，早上醒來的時候，她也知道牽掛海棠花是否仍在枝頭。但是，是誰卷起了簾子，海棠花到底情形如何，她的記憶又有些模糊了，眼神發(fā)虛，也沒看清楚海棠花到底是否在一夜風雨之后有了凋謝之跡。自己一身，也于恍惚之間一分為二，相互問答起來。這詞所表現(xiàn)出來的詞人的一切可愛俏皮情態(tài)，都從“濃睡不消殘酒”而來。如此理解，不但詞義貫通，韻味上也更加渾然一體，更加生動有情趣。（新華博客轉(zhuǎn)載）
來源：新華網(wǎng)
編輯：姍倪
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