群發(fā)祝福敷衍友情，該如何改變
“數(shù)字化年俗”在為大家提供方便的同時(shí)，也遭遇沖淡年味的爭(zhēng)議。春節(jié)期間，許多人收到短信、微博、微信群發(fā)的拜年祝福，陷入“回還是不回”的糾結(jié)。如今，不少年俗越來越“數(shù)字化”，拜年祝福、采購(gòu)年貨、甚至放鞭炮、包餃子，都變成了智能手機(jī)、平板電腦上的“虛擬應(yīng)用”。專家指出，技術(shù)能模擬“儀式感”，卻不能用形式感滿足情感溝通的節(jié)日內(nèi)核，親朋好友間還是多見見面多說說話，才會(huì)更有年味。（《文匯報(bào)》2月10日）
數(shù)字化應(yīng)用對(duì)我們的生活產(chǎn)生影響，可以以相對(duì)不那么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞椒譃閮刹糠郑皇侵貥?gòu)了社會(huì)關(guān)系連接，讓我們得以建立覆蓋更廣、連接更為便利、兩個(gè)或多個(gè)節(jié)點(diǎn)的相互連接更趨松散的社會(huì)關(guān)系；二是改變了購(gòu)物、出行等生活方式。這種影響在春節(jié)期間得以較為集中的體現(xiàn)，可以說成是“沖淡年味”，讓人唏噓感慨，但需要注意的是，被沖淡、被改變的遠(yuǎn)非春節(jié)，也包括日常生活。
短信、微博、微信群發(fā)拜年祝福等做法，實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)出松散、淡薄乃至敷衍的朋友關(guān)系。這種關(guān)系的形成，當(dāng)然不可能就是在春節(jié)時(shí)期，而是來源于平時(shí)。因?yàn)槲覀儗?duì)社會(huì)資本投入變得更少，我們需要“維護(hù)”的社會(huì)關(guān)系又大大擴(kuò)展了，攤在我們與特定某個(gè)朋友之間的感情自然不可能再像過去那么緊密。
與之同時(shí)，數(shù)字化應(yīng)用環(huán)境下，實(shí)質(zhì)上連接并不緊密的朋友之間，交流內(nèi)容中動(dòng)輒充斥“親”、“親愛的”、表情（愛你），素未謀面的網(wǎng)友（博友、微信好友）跟帖、留言、“@xxx”時(shí)也大大方方的亮出“求交往”一類的半真半假或者純粹戲謔的親密話語。看上去，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、社會(huì)化媒體時(shí)代，我們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系中可以輕而易舉的實(shí)現(xiàn)全面化的親密無間，但在一片鬧騰之中，大家心里都很清楚，那不過是說著玩兒的。該孤獨(dú)的，還是得孤獨(dú)過年。既然如此，輪到過年的時(shí)候，即便有條件見面交流的眾“好友”，還是會(huì)選擇數(shù)字化應(yīng)用來表達(dá)祝福，反正華麗麗的祝福語網(wǎng)上一搜一大堆，說得肉麻一點(diǎn)兒也沒多大關(guān)系。
年俗的“數(shù)字化”，包括采購(gòu)年貨、放鞭炮、包餃子等，甚至純粹變成了智能手機(jī)、平板電腦上的虛擬應(yīng)用，同樣是“數(shù)字化”對(duì)日常生活的改變延續(xù)到春節(jié)的體現(xiàn)。具體來說，相關(guān)社會(huì)人群在網(wǎng)上消費(fèi)、購(gòu)物（通過快遞收貨）、休閑娛樂的習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，自然不可能在過年的時(shí)候就徹底改弦易轍。
正如有關(guān)專家所指出的，技術(shù)能模擬“儀式感”，但這種模擬的儀式、形式不能滿足人的情感需要，因而要改變網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、社會(huì)化媒體時(shí)代“年味”太淡的情況，我們應(yīng)盡可能創(chuàng)造親友見面、聚會(huì)等機(jī)會(huì)和場(chǎng)合，通過面對(duì)面的溝通讓我們的社會(huì)關(guān)系真正得以部分強(qiáng)化。當(dāng)然，“年味”太淡，從根本上是因?yàn)槎际谢?shù)字化改變了我們?nèi)粘５墓ぷ鞣绞�、生活方式、新建和維護(hù)社會(huì)關(guān)系的方式，過年期間的親友祝福陷入敷衍化這樣一種令人尷尬的現(xiàn)象只是上述改變的集中表現(xiàn)而已。要避免過年時(shí)候的尷尬，我們?cè)谄綍r(shí)就要盡可能多的增強(qiáng)社會(huì)資本投入，珍惜我們認(rèn)為靠得住的朋友，以心交心，讓數(shù)字化為友誼的建立和強(qiáng)化服務(wù)而不是起到相反的作用。 （鄭渝川）
