中紀(jì)委網(wǎng)站日前披露，四川省委原副書(shū)記李春城已被雙開(kāi)，李曾“濫用職權(quán)進(jìn)行封建迷信活動(dòng)，造成國(guó)家財(cái)政資金巨額損失”。而財(cái)經(jīng)網(wǎng)此前曾報(bào)道，李春城將家里老人墳?zāi)箯臇|北遷往都江堰，聘請(qǐng)風(fēng)水先生做道場(chǎng)等花費(fèi)千萬(wàn)。此外，《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》也報(bào)道稱(chēng)，成都一重大投資項(xiàng)目接連出現(xiàn)不利突發(fā)事件后，李春城安排道士作法驅(qū)邪。

　　官員因涉腐落馬后，被連帶著爆出迷信的情節(jié)，這并非首次。從河北省原副省長(zhǎng)叢福奎把燒香拜佛當(dāng)“精神支柱”，到黑龍江省原政協(xié)主席韓桂芝常在家燒香拜佛求保佑……在此背景下，李春城搞迷信活動(dòng)本身，不算稀奇。輿論對(duì)其高度關(guān)注，究其原因，就在于他是濫用職權(quán)，且請(qǐng)風(fēng)水師的花費(fèi)驚人。

　　而今，李春城被雙開(kāi)，其落馬主因是他涉嫌經(jīng)濟(jì)犯罪、生活腐化等，黯淡結(jié)局似乎跟迷信沒(méi)“直接關(guān)系”。可細(xì)想起來(lái)，迷信未嘗不是其走向迷途的征兆，而附著其上的濫用職權(quán)等違規(guī)行徑，更是腐敗的顯性表征。

　　不只是李春城，不少人在“迷”途的官員，都以被查出問(wèn)題而收?qǐng)觥２荒苷f(shuō)，只要迷信就必定會(huì)有腐敗，但從過(guò)往的案例看，迷信風(fēng)水，是有些貪腐官員走向腐敗（比如用公款來(lái)請(qǐng)風(fēng)水師）的動(dòng)因，也是有些貪官擔(dān)心東窗事發(fā)的“精神依托”。

　　就前者而言，李春城就是個(gè)典型例子。據(jù)報(bào)道，在李春城遷墳花費(fèi)的千萬(wàn)元中，即有當(dāng)?shù)孛衿罄习遴國(guó)櫝鲑Y300萬(wàn)。這300萬(wàn)顯然不會(huì)是“無(wú)償投入”，它背后連著什么利益勾連，也亟待深入查究。但這或許是李春城涉腐的一個(gè)例證。

　　而就后者看，有研究就顯示，部分官員迷信風(fēng)水、大師往往出于某種隱秘的補(bǔ)償心理。因做了虧心事，所以惶惶不安，企望通過(guò)求神拜佛來(lái)逃過(guò)“反腐之劫”。

　　中央黨校吳忠民教授就曾指出“一邊貪污腐敗，一邊燒香拜佛”的現(xiàn)象：迷信是表，貪腐為里，在表里之間，燒香拜佛不過(guò)是安魂曲。他們未必不知道“人在做天在看”的道理，但制約欠缺，讓李春城們以腐敗為籌碼下本錢(qián)，為先人做道場(chǎng)，為自己求庇護(hù)。

　　一些官員迷信，依附在迷信心理上的就是“投大師所好”的揮霍。而這成本，最終會(huì)轉(zhuǎn)嫁給民眾。更有甚者，誤導(dǎo)決策。拿李春城一事來(lái)說(shuō)，在城市建設(shè)、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃等方面出現(xiàn)不利事件，作為決策者，李春城不去深入檢視規(guī)劃有無(wú)失誤，是否周延，卻搞什么作法驅(qū)邪，這必然導(dǎo)致“造成國(guó)家財(cái)政資金巨額損失”，勞民傷財(cái)。

　　作為官員，“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”，未必只是信仰迷失的問(wèn)題，其背后或許就連著腐敗。基于此，有關(guān)部門(mén)在進(jìn)行科學(xué)精神普及時(shí)，也應(yīng)對(duì)官員“迷信”加以警惕，既要循著問(wèn)題官員的腐敗行為查“是否迷信”，也要以迷信為線索，深究有些在位官員有無(wú)問(wèn)題，打通“遏制官員迷信”與反腐的間隔，通過(guò)約束機(jī)制的補(bǔ)全，規(guī)避一些官員迷信的種子長(zhǎng)成“腐敗碩果”。（社論）