著名先生于北京時(shí)間7月12日0:34分與世長(zhǎng)辭，享年80歲。成老先生一路走好。他也被稱為創(chuàng)業(yè)板之父，近年來(lái)致力于探索及闡明虛擬經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律，并積極研究和推動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)投資在中國(guó)的發(fā)展。由于他為中國(guó)新興的風(fēng)險(xiǎn)投資業(yè)做出的奠基性貢獻(xiàn)，業(yè)內(nèi)人士親切地稱他為中國(guó)風(fēng)險(xiǎn)投資之父。（7月12日新華社）

　　大師遠(yuǎn)去，有悲傷，抑有擔(dān)憂——經(jīng)濟(jì)學(xué)界真正的大師，還有幾位？當(dāng)年，香港學(xué)者丁學(xué)良一句“中國(guó)大陸經(jīng)濟(jì)學(xué)家不超過(guò)5個(gè)”的結(jié)論，仍然振聾發(fā)聵。而可以肯定的是，成思危就是我國(guó)真正的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一。他的離去，是經(jīng)濟(jì)學(xué)界的損失，更是整個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的損失。

　　成思危的一生，可謂寫著一大主題——“居高位仍能講真話”。在成思危先生去逝之后，他的學(xué)生也已經(jīng)成為著名經(jīng)濟(jì)學(xué)人的馬光遠(yuǎn)發(fā)表微博，對(duì)他的老師成思危進(jìn)行了這樣的評(píng)價(jià)：“作為學(xué)生，我們可以驕傲地說(shuō)，先生是極少數(shù)身居高位仍然堅(jiān)持說(shuō)真話的人。”因此，在知識(shí)分子層面，如果說(shuō)成思危先生能夠留下一些財(cái)富，則筆者認(rèn)為就應(yīng)該是他的氣節(jié)，拒絕犬儒，拒絕假話。

　　成思危先生最近一次公開露面且“放炮”，應(yīng)該是在去年的第五屆中國(guó)經(jīng)濟(jì)前瞻論壇。當(dāng)時(shí)，成思危先生連對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)放了三炮：地方債務(wù)、環(huán)境問(wèn)題以及對(duì)投資的過(guò)度依賴。他認(rèn)為，美國(guó)的次貸危機(jī)是把錢借給沒(méi)有還款能力的個(gè)人，中國(guó)是把錢借給沒(méi)有還款能力的地方政府”，因此，危機(jī)是一樣的。提及環(huán)境問(wèn)題，成思危說(shuō)，環(huán)境問(wèn)題日益成為威脅我們每一個(gè)人的切實(shí)問(wèn)題。提及投資依賴，他認(rèn)為我國(guó)經(jīng)濟(jì)如果還要依賴投資則會(huì)陷入惡性循環(huán)。應(yīng)該說(shuō)，在接近80歲的高齡，仍然能夠?qū)ξ覈?guó)經(jīng)濟(jì)中最嚴(yán)重的問(wèn)題開炮，這體現(xiàn)了其作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家的一種擔(dān)當(dāng)精神。

　　關(guān)于股市，成思危也曾說(shuō)，宏觀來(lái)看似乎進(jìn)步不小，但微觀來(lái)看問(wèn)題不少，應(yīng)該讓股市發(fā)揮扶優(yōu)淘劣的功能，讓好企業(yè)以低成本實(shí)現(xiàn)融資，并且使投資者總體上得到比較合理的回報(bào)。而近日以來(lái)我國(guó)股市嚴(yán)重受挫的現(xiàn)實(shí)也證明了他當(dāng)年的預(yù)言。而他曾在央視《新聞1+1》中說(shuō)的“政府不應(yīng)救市而是應(yīng)該治市”之論，更是與當(dāng)下公安部門打擊非法交易的現(xiàn)實(shí)不謀而合。

　　關(guān)于改革，成思危還發(fā)表過(guò)更加一針見血的言論，他說(shuō)，改革的核心是制度創(chuàng)新，應(yīng)該著力于從制度上防止權(quán)力的濫用，最起碼的一條就是，有資源分配權(quán)的人不應(yīng)該有優(yōu)先選擇權(quán)，這就好比是在分一塊蛋糕，切蛋糕的人應(yīng)該最后一個(gè)拿。顯然，他將當(dāng)下部分利益集團(tuán)在改革過(guò)程或者是切蛋糕過(guò)程中，先把自己那塊留下的現(xiàn)象進(jìn)行了諷刺和批判。而這才是更加能夠促進(jìn)社會(huì)公平正義的言論。

　　在“磚家”和“叫獸”出現(xiàn)的頻率比選秀明星還高的當(dāng)下，成思危在高位仍然敢講真話的真性情，向世人呈現(xiàn)出了我國(guó)知識(shí)分子最應(yīng)該擁有的一個(gè)態(tài)度。應(yīng)該說(shuō)，成思危對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革提過(guò)很多好的建議和意見，但最應(yīng)該讓中國(guó)學(xué)人繼承和發(fā)揚(yáng)的則應(yīng)該是他拒絕犬儒主義、學(xué)以致用的學(xué)界良心。