大款的銀子社會的底子

　　香港向來是公認的“購物天堂”。“五一”期間，由上海赴港自由行的鮑先生一家人，在2天內花費100萬元人民幣購買奢侈品，還豪言“100萬沒什么，喜歡什么便買什么！”日前香港媒體全程跟蹤報道了這個上海家庭在香港“血拼”的過程。

　　別人家兜里的錢，怎么花是個人私事，只要無礙公序良俗，誰也犯不著指手畫腳。至于要求有錢人每次花錢都得想到貧困山區的小朋友云云，純屬道德狂熱分子的無稽之談。道理很簡單，彌合階層斷裂、“兜底”社會短板的主要責任在公權與制度。

　　回到新聞中來，真正有趣的并不在于上海大款的闊綽或豪邁之語，而是相關媒體的“大驚小怪”。港媒不惜動用媒體資源“全程跟蹤報道”上海大款的消費流程，獵奇心理一覽無余。那么，“奇”在何處？這令人想起在巴黎香榭麗舍大道、或是米蘭蒙特拿破侖大街，奢侈品店店員們最常說的一句話，“中國游客是最棒的顧客”。

　　中國富人對奢侈品的需求是外人無法理解的。商務部預計，到2014年，我國將成為全球最大的奢侈品市場，占全球總量的23%左右。而統計顯示，目前我國奢侈品市場的年銷售額占全球市場份額的18%，是世界第三大奢侈品消費國，僅次于美國和日本。一些分析人士預言，中國可能在2011年后成為世界第一大奢侈品消費國。

　　我們無權限制或指責富人個體的消費行為，但社會仍有必要深思：未富先奢究竟為何？民眾的擔心顯然不是沒有道理：如果收入與付出成正比，公民當持有對財富起碼的尊重與敬畏——中國富人的某些行跡，完全不像“誠實勞動、合法經營”后的分享，倒像是莫名暴發后的狂歡。

　　《大學》有言，“財散則民聚，財聚則民散”。富人錢多得不知怎么花、或對奢侈品呈現出病態的執迷，這已然是值得警惕的征兆。款爺的銀子，社會的底子。花錢是個人的自由，但花錢也是資源配置的過程，其間的效率與公平，蘊藏著不盡的沉思。（鄧海建）