修水渠不急，建寺廟急？
據(jù)中央人民廣播電臺9月26日報道，湖南婁底新化縣是一個國家級貧困縣，當(dāng)?shù)睾禎碁?zāi)害頻發(fā)。在今年5、6月份長江中下游五省持續(xù)的旱情中，當(dāng)?shù)厮竞徒?jīng)濟(jì)作物大面積受旱，4萬多人和1萬多頭牲畜飲水困難，水利設(shè)施急需投入。然而即便是這樣，新化縣的水利資金近日卻被克扣和挪用，挪用的資金變成了“景區(qū)建設(shè)”的捐款，用于修建寺廟。
據(jù)說，新化縣在建的寺廟熊山寺是一個綜合性旅游景區(qū)，建成后可以實現(xiàn)每年門票、香火、住宿餐飲收入約1400萬元。為了這樣一幅美好的“愿景”，從2010年開始，當(dāng)?shù)丶匆浴罢稳蝿?wù)”的名義向所屬鄉(xiāng)鎮(zhèn)村莊分派捐款指標(biāo)，甚至直接將國家下?lián)艿乃O(shè)施維修資金作為捐款截留克扣。
新化縣有發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的想法，并無不可，不過，如果以此作為截留克扣水利資金的理由，卻值得商榷。
其一，水利設(shè)施維修，不僅是地方上迫在眉睫的大事，某種意義上講，這才是一項必須不折不扣地執(zhí)行、落實的“政治任務(wù)”。作為直接受害的新化縣，理應(yīng)能夠更清晰地感受到水利設(shè)施失修造成的痛癢，也能夠更深刻地體會到當(dāng)?shù)孛癖妼Υ说臒嵬M能以“自愿捐款”之名而行擠占挪用之實？
其二，地方官員先敬“鬼神”、后問“蒼生”，折射出其行政理念的某種扭曲。從媒體報道出來的情形看，這種扭曲往往也帶有一定的普遍性。比如，有的地方因為“風(fēng)水”問題在政府辦公場所大做文章，還有的地方熱衷于相互攀比、爭搶神鬼、競相搞起大規(guī)模的祭祀活動……盡管這些舉動無一例外被冠以“發(fā)展經(jīng)濟(jì)”、“弘揚傳統(tǒng)”的帽子，但當(dāng)民主問題還有一大堆待解的前提下，必然會引來不滿與質(zhì)疑。
一邊是聲勢浩大、金碧輝煌的建廟大業(yè)；另一邊卻是破敗殘損、等米下鍋的水利設(shè)施。不問蒼生問鬼神，畸輕畸重之間，新化縣的做法讓人嘆息，也讓人深思。直接關(guān)系百姓福祉的水利設(shè)施建設(shè)，居然被迫讓位于廟宇建設(shè)，不知道在新化縣的官員那里，蒼生值幾何、民生值幾何？
