“奇葩博物館”為何能成為“地方文化名片”

　　近日，被網友們直稱“毀三觀”、“藏假納贗”的“奇葩博物館”——河北冀寶齋博物館引起了人們的關注。記者調查發現，該博物館并未在河北省文物局注冊，但業務主管單位卻是冀州市文廣新局。該博物館擁有河北省省級科普基地、衡水市愛國主義教育基地、國家級3A旅游景區等多塊牌子。地方官員表示，該博物館是一張地方文化名片。目前，該館已經閉館摘牌。（《新京報》7月11日）

　　明明是欺世盜名，“奇葩博物館”竟自詡“弘揚民族文化，傳承人類文明”；明明是“喪失了基本的文化水準”，卻成了一張“地方文化名片”。更令人擔憂的是，該博物館近一年內竟有三四千學生前來參觀、接受教育。真是不可想象，學生們究竟會從這個喪失基本文化水準的所謂博物館里受到怎樣的文化教育？

　　盡管河北省文物局表示，冀寶齋博物館并未在河北省文物局注冊，完全是“自己在弄，自己在造勢，自己在編故事”，但冀寶齋博物館卻弄得風生水起，造得紅紅火火，編得有枝有葉。于是，沒用多久，多塊招牌就這樣堂而皇之地掛了上去，“地方文化名片”的名頭竟這樣響當當地打了出去。

　　而現在，在網友的一片吐槽聲中，多家與這張“地方文化名片”的誕生有關聯的單位紛紛出面撇清：博物館的主管單位冀州市文廣新局稱，當初為博物館補辦手續只是作了一個初審，即有場地、有藏品；河北省科技廳相關負責人表示，組織評審的專家沒有搞文物的，都是搞科學的……透過這些解釋不難發現，相關部門在審定的時候竟都有意無意地忽略或者繞過了對博物館文物的鑒定，所側重的只是推薦材料。而推薦材料歸根結底，又是地方政府和博物館自己填報的。這些情形，恰恰暴露出了我國目前民辦博物館的亂象。

　　據統計，到2011年年底，全國登記注冊的民辦博物館有535家，沒有登記注冊的有1000家左右。民辦博物館已經成為我國博物館事業的重要組成部分。然而，民辦博物館的行為規范化是當前亟待解決的問題。

　　不可否認的是，當前一些博物館的建設并非真正是為“弘揚民族文化，傳承人類文明”，而是有其他目的，譬如是為了提升景區級別和知名度，在獲取所謂“文化名片”的同時打造文化旅游經濟。為了實現這一點，博物館自然要充實館藏文物，擴大館藏規模。于是，許多“毀三觀”的奇葩展品和文物贗品就不可避免地出現了。

　　和假古跡一樣，假文物雖然也打著文化的旗號，其實與真正的文化是背道而馳的。而充斥著假文物的博物館一旦成為“地方文化名片”，無疑是對文化的嚴重戕害，是人類文明的嚴重倒退。（辛木）