別把文明執(zhí)法誤解為“委曲求全”

　　近期，安徽蕪湖市公路運(yùn)管處發(fā)起專項(xiàng)整治行動(dòng)，嚴(yán)查出租車違規(guī)行為和不文明陋習(xí)。在執(zhí)法過程中，3名運(yùn)管人員分別遭到了違規(guī)出租車司機(jī)、乘客的謾罵和人身攻擊等不同程度的暴力阻撓執(zhí)法事件，而他們?cè)趫?zhí)法過程中始終秉承職業(yè)操守，堅(jiān)持打不還手、罵不還口的原則，做到文明執(zhí)法，使3起事件得到妥善處理。為此，安徽蕪湖市運(yùn)管處向當(dāng)事的3名運(yùn)管員頒發(fā)了運(yùn)管“委屈獎(jiǎng)”和獎(jiǎng)金。（4月18日《人民日?qǐng)?bào)》）

　　設(shè)立“委屈獎(jiǎng)”不是什么新鮮事，這一源自服務(wù)行業(yè)的做法，近年來被廣泛用于城管、交通等執(zhí)法領(lǐng)域。應(yīng)該說，在執(zhí)法領(lǐng)域設(shè)立“委屈獎(jiǎng)”，初衷是好的，既要給遭受不公平待遇的員工一定程度的安慰，又要借此來褒揚(yáng)執(zhí)法人員文明執(zhí)法的精神。

　　初衷固然很好，可邏輯有點(diǎn)讓人費(fèi)解。什么是文明執(zhí)法，或者更直白一點(diǎn)，文明執(zhí)法真的等同于“委曲求全”嗎？如此一來，被侮辱謾罵甚至人身受到一定程度攻擊的執(zhí)法者，由于承受了“打不還手、罵不還口”的委屈，換來的“全”是什么？無非只是這幾個(gè)受了委屈的執(zhí)法者的“文明執(zhí)法”，可這不僅無法對(duì)其他執(zhí)法者產(chǎn)生示范效應(yīng)，反而會(huì)助長其他被執(zhí)法者暴力抗法的囂張氣焰。

　　其實(shí)，真正的文明執(zhí)法，其約束力總是雙向度的，既要約束執(zhí)法者的行為，也要約束被執(zhí)法者的行為。也就是說，只要執(zhí)法者嚴(yán)格按照法定程序，有理、有據(jù)、規(guī)范進(jìn)行執(zhí)法，執(zhí)法者就具有不可被侵犯的權(quán)威，被執(zhí)法者任何傷害“文明執(zhí)法”的暴力行為，必須用更加強(qiáng)制的執(zhí)法行為去加以遏制，而不是由執(zhí)法者忍著痛、含著淚回去領(lǐng)一個(gè)所謂的“委屈獎(jiǎng)”——這不是在鼓勵(lì)文明執(zhí)法，而是縱容暴力抗法。

　　當(dāng)下很多領(lǐng)域的執(zhí)法行為之所以要么成為過度亢奮的暴力執(zhí)法，要么淪為缺乏底線的“委曲求全”，根源就在于執(zhí)法缺乏規(guī)則性可言。沒有規(guī)則是一件很可怕的事，它意味著執(zhí)法者和被執(zhí)法者的守法意識(shí)都是良莠不齊。執(zhí)法者中既有“打掉牙往肚子里咽”的忍辱負(fù)重者，更有“恨不得打掉你的牙”的不可一世者。同樣，被執(zhí)法者中，既有被暴力執(zhí)法而“無處受償”的委屈者，也有甚至讓執(zhí)法者都得去領(lǐng)“委屈獎(jiǎng)”的囂張者。

　　事實(shí)上，文明執(zhí)法的理念，從來都是遵守規(guī)則的理念，它既意味著執(zhí)法者不能逾越執(zhí)法的規(guī)則底線，也意味著被執(zhí)法者不能超越配合執(zhí)法的底線。一旦任何一方超越了制度規(guī)則的底線，就構(gòu)成了對(duì)對(duì)方的傷害，讓對(duì)方受到了委屈。這種情況下，若要消除受傷害的當(dāng)事人的委屈，最好的“獎(jiǎng)勵(lì)”不是“自我療傷”的“委屈獎(jiǎng)”，而是讓實(shí)施傷害者為自己的越界行為承擔(dān)行政的和民事的雙重責(zé)任。畢竟，文明執(zhí)法不需要“委曲求全”，而應(yīng)當(dāng)“規(guī)則面前人人平等”以及“任何人違反規(guī)則就得擔(dān)責(zé)”，這才是對(duì)執(zhí)法者和被執(zhí)法者都最為有效的安慰。