日本政治“右轉(zhuǎn)”與“購(gòu)島”鬧劇

圖為俞力工先生。 方祥生攝

　　日本政府一手導(dǎo)演的“購(gòu)島”鬧劇，引起海峽兩岸中華兒女的強(qiáng)烈憤慨，也成為海外華人的關(guān)注焦點(diǎn)。旅居奧地利的中國(guó)臺(tái)灣學(xué)者俞力工，上世紀(jì)70年代就是“保釣”運(yùn)動(dòng)的積極分子，此后一直跟蹤關(guān)注釣魚(yú)島的命運(yùn)。與當(dāng)年的“熱血沸騰”相比，如今談起釣魚(yú)島，他多了一份思考和分析。

　　他說(shuō)，上世紀(jì)70年代中日恢復(fù)邦交時(shí)，中日兩國(guó)就釣魚(yú)島主權(quán)達(dá)成過(guò)“擱置爭(zhēng)議”的諒解。但近些年來(lái)，日方越來(lái)越無(wú)視兩國(guó)達(dá)成的“諒解”，常有日本議員登島、抓捕中國(guó)漁民等事件發(fā)生，日本政府出面“購(gòu)島”，更鬧到了前所未有的地步。他認(rèn)為，日本右翼勢(shì)力圍繞釣魚(yú)島不斷挑釁兩岸民意不是孤立的，與全球政治右翼和美國(guó)新保守主義抬頭有關(guān)。

　　蘇聯(lián)、華沙條約組織解散后，右翼勢(shì)力沒(méi)了“對(duì)手”，趁機(jī)擴(kuò)張勢(shì)力。新保守主義軍事上崇尚武力，在“人權(quán)”、“反恐”的幌子下，發(fā)動(dòng)了科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)等。在抓緊控制資源的同時(shí)，肆無(wú)忌憚地對(duì)弱小國(guó)家進(jìn)行政治干預(yù)，直至更換政權(quán)。從巴爾干到敘利亞，他們力圖將前蘇聯(lián)的盟友一個(gè)個(gè)打掉，以防俄羅斯羽翼豐滿再次抗衡西方。在文化領(lǐng)域，他們鼓吹“文明沖突”，宣揚(yáng)西方文明的優(yōu)勢(shì)，貶低伊斯蘭文明，在歐美刮起一股不小的“反伊斯蘭風(fēng)”。在亞洲，美國(guó)高調(diào)“重返”，一方面強(qiáng)化與日本、澳大利亞等盟國(guó)的軍事合作，宣布要將美國(guó)海軍的60%部署在太平洋；另一方面又利用一些島嶼之爭(zhēng)，試圖將水?dāng)嚮欤�隨意將日美安保條約擴(kuò)大到主權(quán)不屬于日本的釣魚(yú)島。日右翼勢(shì)力的興風(fēng)作浪、在釣魚(yú)島問(wèn)題上的有恃無(wú)恐，正是國(guó)際政治右翼在日本的反映。石原慎太郎等日右翼勢(shì)力的代表，實(shí)際上是民粹主義者，他們的做法與昔日軍國(guó)主義綁架日本民眾如出一轍。

　　日本右翼勢(shì)力得以興風(fēng)作浪的另一個(gè)原因，是日本沒(méi)有從戰(zhàn)敗中汲取教訓(xùn)，更沒(méi)有對(duì)軍國(guó)主義思想進(jìn)行徹底清算。二戰(zhàn)結(jié)束后，德國(guó)將反法西斯教育列為德國(guó)民眾基本政治教育，無(wú)論是影視作品還是教科書(shū)，都有相當(dāng)篇幅介紹反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)。此外，德國(guó)總理勃蘭特在波蘭遇害猶太人紀(jì)念碑前下跪；德國(guó)政要每年都參加反法西斯勝利紀(jì)念日活動(dòng)并發(fā)表演講，都是為了教育下一代不忘歷史。德國(guó)正是憑借其反省歷史的真誠(chéng)，重新獲得了鄰國(guó)的信任。

　　反觀日本，二戰(zhàn)后未及對(duì)軍國(guó)主義思想進(jìn)行批判，國(guó)際局勢(shì)就發(fā)生了變化。美國(guó)為了平衡新中國(guó)和蘇聯(lián)的影響，東京國(guó)際法庭未對(duì)軍國(guó)主義代表人物進(jìn)行認(rèn)真審判就予以釋放。這些戰(zhàn)犯出來(lái)后成了日本政要。在德國(guó)，納粹分子、法西斯思想是“人人喊打的過(guò)街老鼠”；在日本，戰(zhàn)犯、軍國(guó)主義分子卻成了“政治精英”。他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)軍國(guó)主義的反省，只是迫于外交需要。他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反省往往不是直接的，而是“贊同”某人的說(shuō)法。

　　根據(jù)《波茨坦公告》，應(yīng)由中美英等戰(zhàn)勝國(guó)來(lái)決定日本戰(zhàn)后的國(guó)土。對(duì)此，日本政府是完全接受的。但日本政府在釣魚(yú)島問(wèn)題上的作為，是要推翻《波茨坦公告》，試圖由日本這個(gè)戰(zhàn)敗國(guó)來(lái)決定中國(guó)這個(gè)戰(zhàn)勝國(guó)的疆界何在。這不僅非常荒誕，也是兩岸民眾絕不能容忍的。在反對(duì)日本軍國(guó)主義的戰(zhàn)爭(zhēng)中，美國(guó)曾是中國(guó)的盟友。但現(xiàn)在美國(guó)卻為了一己私利，公然與挑戰(zhàn)二戰(zhàn)后秩序的戰(zhàn)敗國(guó)日本站在一起，也是兩岸民眾不能理解的。正是美國(guó)的“私欲”，使日本右翼勢(shì)力在判斷力量對(duì)比時(shí)產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué)，以為日本與中國(guó)叫板的力量就是“日本+美國(guó)”。實(shí)際未必如此，美國(guó)不可能為了釣魚(yú)島而陷入與中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　釣魚(yú)島由中國(guó)人最早發(fā)現(xiàn)、最先命名、最早管理的史料已相當(dāng)充分。日本強(qiáng)調(diào)，他們發(fā)現(xiàn)釣魚(yú)島時(shí)，島上無(wú)人，中國(guó)也沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行實(shí)際管理。俞先生指出，“無(wú)人”與“無(wú)主”在法律上是兩個(gè)完全不同的概念，“無(wú)人”不一定“無(wú)主”。何況日本自己的檔案里對(duì)此早有明確記載，早就知道釣魚(yú)島屬于中國(guó)。另外，日方所說(shuō)的“實(shí)際管理”，是現(xiàn)代國(guó)際法的一個(gè)概念，當(dāng)時(shí)根本不存在。是否入駐釣魚(yú)島，如何管理，由中國(guó)視需要而定。據(jù)臺(tái)灣媒體最新報(bào)道，一家臺(tái)灣銀行在其地庫(kù)里發(fā)現(xiàn)了一本1872年（清同治十一年）由臺(tái)灣知府周懋琦寫(xiě)的《全臺(tái)圖說(shuō)》。該書(shū)以圖文并茂的形式，解說(shuō)了臺(tái)灣的情況。書(shū)中說(shuō)道：“山后大洋有嶼名釣魚(yú)臺(tái)，可泊巨舟十余艘。”這再一次證明，釣魚(yú)島當(dāng)時(shí)就在臺(tái)灣知府的管理下。

　　俞先生建議，兩岸應(yīng)成立釣魚(yú)島及南海諸島研究會(huì)，邀請(qǐng)兩岸的歷史學(xué)家、國(guó)際法、海洋法等相關(guān)領(lǐng)域的專家，共同研究并撰寫(xiě)一套具有普及性、知識(shí)性的讀物，從記錄歷史的角度，還原歷史真貌，讓每一個(gè)炎黃子孫都了解這些問(wèn)題的來(lái)龍去脈，讓每一個(gè)關(guān)心此問(wèn)題的國(guó)外友人獲得真實(shí)、可信的史料。（方祥生）