原標(biāo)題：麻生太郎讓日本人都感到羞愧

　　4月22日的日本《東京新聞》刊登的一篇文章引起中日媒體集體關(guān)注。這篇標(biāo)題為“麻生，真讓人羞愧”的文章批評(píng)日本副首相兼財(cái)務(wù)相麻生太郎嘲弄中國(guó)香港記者的行為很失態(tài)，成了世界的笑柄。

　　事情的過(guò)程很簡(jiǎn)單：4月3日，香港鳳凰衛(wèi)視駐東京記者李淼就日本加入亞投行的問(wèn)題向麻生提問(wèn)，沒(méi)想到當(dāng)李淼說(shuō)完：“我是鳳凰衛(wèi)視記者李淼”之后，麻生竟然連續(xù)三次用英語(yǔ)問(wèn)：“What(什么)？”，當(dāng)麻生終于聽(tīng)懂之后，李淼開(kāi)始提問(wèn)有關(guān)亞投行的問(wèn)題，誰(shuí)知在她剛說(shuō)出了AIIB(亞投行)這個(gè)詞，麻生突然莫名其妙地大笑起來(lái)。之后被問(wèn)到如何看待日本在野黨批評(píng)日本政府在加入亞投行問(wèn)題上的態(tài)度時(shí)，麻生出言不遜攻擊中國(guó)政治制度。

　　當(dāng)李淼繼續(xù)追問(wèn)關(guān)于在野黨的問(wèn)題時(shí)，麻生開(kāi)始不耐煩了，他指責(zé)李淼提問(wèn)時(shí)不舉手，不懂規(guī)矩。

　　麻生到底怎么了？為何一聽(tīng)到“亞投行”三個(gè)字就裝作聽(tīng)不見(jiàn)，用英語(yǔ)發(fā)問(wèn)，還莫名其妙地發(fā)笑。亞投行的問(wèn)題是難回答，還是他不屑于回答？他為何轉(zhuǎn)移話題惡毒攻擊中國(guó)的國(guó)家制度，甚至氣急敗壞地指責(zé)記者不懂規(guī)矩？其實(shí)記者會(huì)上追加提問(wèn)時(shí)沒(méi)有必要再舉起手來(lái)說(shuō)話，反倒是麻生不懂規(guī)矩。不好回答可以不回答，很難理解做過(guò)外相的麻生，連使用“無(wú)可奉告”來(lái)搪塞都不會(huì)。

　　亞投行的問(wèn)題，讓麻生如此失態(tài)，實(shí)在是讓人匪夷所思。有人說(shuō)麻生粗暴的背后是心虛。麻生心虛什么，我們不得而知，但他的舉止實(shí)在缺乏風(fēng)度，難怪《東京新聞》刊登大塊文章批評(píng)他又一次成了世界的笑柄。

　　說(shuō)來(lái)，“大嘴”的麻生被日本國(guó)內(nèi)外媒體猛批，已經(jīng)不是頭一回了。2006年《紐約時(shí)報(bào)》曾批評(píng)麻生太郎自擔(dān)任日本外相以來(lái)連續(xù)發(fā)表的“一系列令人震驚的言論”，比如，他建議日本天皇參拜靖國(guó)神社，聲稱臺(tái)灣的高教育水平得益于日本50年占領(lǐng)時(shí)期的開(kāi)明政策。對(duì)于麻生的謬論，《紐約時(shí)報(bào)》說(shuō)，作為外相，麻生太郎既不誠(chéng)實(shí)又不明智。麻生還曾經(jīng)說(shuō)：德國(guó)“魏瑪憲法不知不覺(jué)中就變成了納粹憲法，我們(修憲)也學(xué)著這樣入手如何？”此言讓一直極力要與納粹德國(guó)劃清界限的日本人哭笑不得。

　　其實(shí)，對(duì)于自己的教養(yǎng)問(wèn)題，麻生也是蠻有自知之明的，他一向認(rèn)為自己是“出身良好，養(yǎng)育不佳”的劣等生。據(jù)說(shuō)，麻生家族有“大化革新”時(shí)的名門望族藤原鎌足的血統(tǒng)，他的外祖父是吉田茂，岳父則是前首相鈴木善幸。然而，麻生的愛(ài)好卻是看漫畫(huà)，因?yàn)檫@不需要認(rèn)得太多字。

　　這次麻生的“大嘴”再次失控，其實(shí)是日本一種焦躁心態(tài)的體現(xiàn)，因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)濟(jì)和國(guó)際影響力的迅速提升讓麻生等人感到失落，而又毫無(wú)辦法。從這個(gè)角度上說(shuō)，麻生此后再發(fā)出類似的奇談怪論，也都不令人奇怪。

　　日本是個(gè)有“恥感文化”的民族，“不知羞恥”“厚顏無(wú)恥”都是常用詞，用來(lái)譴責(zé)那些不自重之人。日本人知道，人不知恥難以獲得別人尊重，但是無(wú)奈總有例外。(廉德瑰)