臺灣《聯(lián)合報(bào)》今天發(fā)表社論說，大陸觀光客“首發(fā)團(tuán)”今日直飛來臺，借用大陸的迎賓語，我們要向來客們說：歡迎，歡迎，熱烈歡迎！
   
　　對于大陸來客而言，這不只是“觀光活動(dòng)”，他們所向往的應(yīng)是兩岸雙邊的“民間對話”；對于臺灣東道主來說，也絕不可將此視為只有“擴(kuò)大內(nèi)需”的工具價(jià)值，而是希望來客皆能帶回一個(gè)值得存憶的“臺灣經(jīng)驗(yàn)”。

　　社論說，兩岸對這場盛會(huì)的反應(yīng)令人莞爾。大陸方面，對首發(fā)團(tuán)的“素質(zhì)”精挑細(xì)選；臺灣更是到處都在涂漆粉刷，要對來客遮丑。這個(gè)景象，儼然有些像是相親的場合，兩方對于對方皆有期待。因而，這不只是“觀光”而已，而儼然是在兩岸人民之間搭起了一座“心靈平臺”；彼此看看對方，再回頭看看自己，再共同想一想兩岸的未來。

　　臺灣每年有四百萬人次的商旅訪游大陸，所以，“大陸觀光客直飛來臺”才是今天的主戲。據(jù)稱，未來將以每日三千大陸游客來臺為目標(biāo)，一年就近一百一十萬人；新聞焦點(diǎn)皆強(qiáng)調(diào)將帶來每年六百億元商機(jī)及四萬名就業(yè)機(jī)會(huì)，因而使大家都將眼睛盯在“擴(kuò)大內(nèi)需”的“經(jīng)濟(jì)效益”。

　　但是，社論仍認(rèn)為，如前所述，大陸游客來臺最重要的意義，是在兩岸人民之間搭起“心靈交流平臺”，使真正的民間情懷交互激蕩，在臺灣第一現(xiàn)場交匯成對于兩岸未來的共同省思，進(jìn)而累積解決兩岸問題的民間資源，并為兩岸共同的未來尋找方向。

　　有人將大陸游客來臺視為一個(gè)“經(jīng)濟(jì)議題”，視其為“財(cái)源”；社論期望，臺灣各界更能視之為“文化議題”、“社會(huì)議題”，珍惜“人心”在其中的角色。也就是說，臺灣各界看陸客來臺，應(yīng)當(dāng)站在“兩岸心靈交流平臺”的高度，若能有“人比財(cái)重要”的想法，就可能“人財(cái)兩得”；切莫將此視為殺雞取卵的“經(jīng)濟(jì)議題”、“商業(yè)議題”，那就可能“得財(cái)失人”，甚至“人財(cái)兩失”。

　　許多人說：臺灣的都會(huì)不如上海、北京，山水不如黃山、九寨溝；更多人的共同結(jié)論是：臺灣對大陸來客的最佳賣點(diǎn)只有“人文”。這“人文”是什么？其實(shí)就是臺灣“與大陸有關(guān)，又與大陸無關(guān)”的“四百年臺灣經(jīng)驗(yàn)”的總稱。例如，“總統(tǒng)府”曾是總督府，“總統(tǒng)府”前面有個(gè)紅衫軍聚會(huì)的凱達(dá)格蘭大道，“總統(tǒng)府”前面有個(gè)被賣掉的國民黨中央黨部，“總統(tǒng)府”旁邊有個(gè)二二八公園及白色恐怖紀(jì)念碑，蔣氏父子、李登輝、陳水扁、馬英九，夜市的蚵仔煎、炒米粉，如何投票、如何升學(xué)、如何炒股票，檳榔西施，晚間五六個(gè)電視叩應(yīng)節(jié)目在吵什么……。

　　這些皆是“臺灣人文”的項(xiàng)目，在大陸游客眼中皆是“臺灣經(jīng)驗(yàn)”的點(diǎn)滴。把大陸游客推進(jìn)禮品店不是最高目標(biāo)，若能陪他們在現(xiàn)場實(shí)地走過一趟“臺灣經(jīng)驗(yàn)”的心靈“深度之旅”，也許始能教來客不虛此行。必須特別強(qiáng)調(diào)的是：絕對不贊成“洗腦”，那必招致惡評與反彈，只須忠實(shí)、客觀地自然流露，皆是臺灣的人文，皆是臺灣的賣點(diǎn)，皆是與上海的群樓或九寨溝的珍珠海迥異的另一種風(fēng)景，另一番意境。

　　社論認(rèn)為，其實(shí)，關(guān)于大陸游客來臺，兩岸似乎尚未“準(zhǔn)備好了”；否則就不必以“首發(fā)團(tuán)”為馬英九的“七月四日之約”應(yīng)急。訪客已經(jīng)登門，主人仍在手忙腳亂。但從今天以后的兩岸民間關(guān)系，已較此前換了人間。臺灣接待陸客之道，與大陸游客作客之道，皆將對“兩岸心靈交流平臺”的內(nèi)涵發(fā)生作用；如前所述，彼此看看對方，再回頭看看自己，再共同想一想兩岸的未來……   

　　連游覽車司機(jī)都被要求“笑得像林志玲一樣”，臺灣人迎大陸游客的熱情可見一斑。我們期望：大陸游客旅途沿線的臺灣商家“人財(cái)兩得”，整個(gè)臺灣也是“人財(cái)兩得”；大陸來客則花錢換得開心，更能在行篋內(nèi)帶回一個(gè)值得存憶回味的“臺灣經(jīng)驗(yàn)”。

[責(zé)任編輯：張弛]