馬英九對(duì)“雙英會(huì)”——馬英九、蔡英文會(huì)談牽掛在心，當(dāng)選國(guó)民黨主席后再度提出這項(xiàng)議題。蔡英文卻興趣缺缺，前天響應(yīng)稱“馬英九應(yīng)強(qiáng)化與在野黨的互信基礎(chǔ)，唯有廢除國(guó)共論壇，才是雙方互信的開始”。臺(tái)灣《中華日?qǐng)?bào)》31日社論稱，蔡英文將“雙英會(huì)”與“國(guó)共論壇”混為一談，無疑是思維嚴(yán)重謬誤的寫照。

　　社論說，蔡英文口稱的“國(guó)共論壇”始于“胡連會(huì)”。2005年4月，時(shí)任國(guó)民黨主席的連戰(zhàn)與中共總書記胡錦濤在北京會(huì)晤后發(fā)布新聞公報(bào)，公報(bào)揭示的“三項(xiàng)共識(shí)五項(xiàng)工作”中，載明“建立黨對(duì)黨定期溝通平臺(tái)”，這是“國(guó)共論壇”的由來。是時(shí)，民進(jìn)黨執(zhí)政下的兩岸關(guān)系充滿敵對(duì)氛圍，國(guó)共兩黨能以論壇做為溝通平臺(tái)，自然是一大突破。

　　進(jìn)一步說，李登輝執(zhí)政時(shí)代，兩岸好不容易各自設(shè)立海協(xié)、海基會(huì)，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間磨合，促成1993年4月在新加坡舉行的“辜汪會(huì)談”，開啟兩岸交流新紀(jì)元。然而，李登輝于1999年7月提出充滿“臺(tái)獨(dú)”意識(shí)的“兩國(guó)論”，導(dǎo)致兩岸交流戛然而止，陳水扁又繼之以“一邊一國(guó)論”，兩岸之間從此進(jìn)入冰封期。

　　社論認(rèn)為，從李登輝執(zhí)政后期到陳水扁在位期間，兩岸關(guān)系存在極其荒謬情境，亦即“官方越冷民間越熱”，說明兩岸交流確乎必然而勢(shì)所難擋。國(guó)民黨重新執(zhí)政后，馬英九秉諸主流民意的企求，啟動(dòng)兩岸交流大開大合時(shí)代，為李、陳補(bǔ)修了他們?nèi)蝺?nèi)未修的學(xué)分，而兩岸交流從冷凝到熱絡(luò)，蔡英文口中的“國(guó)共論壇”委實(shí)發(fā)揮了莫大的助力。

　　必須強(qiáng)調(diào)的是，舉辦過五屆的“國(guó)共論壇”，早就正名為“兩岸經(jīng)濟(jì)文化論壇”，國(guó)共論壇之名已不復(fù)見于正式文書。蔡英文依然把“國(guó)共論壇”緊抓在手上，毋寧當(dāng)做“逢國(guó)民黨必反、逢共產(chǎn)黨必反”的工具。民進(jìn)黨大老級(jí)的許榮淑、范振宗，因參加“兩岸論壇”而被開除黨籍，不啻是蔡英文視“兩岸論壇”為洪水猛獸的佐證。

　　社論說，根據(jù)心理學(xué)理論，一個(gè)人外在行為表現(xiàn)，無不受意識(shí)或潛意識(shí)左右。蔡英文以許、范二人為“祭品”體現(xiàn)她對(duì)“兩岸論壇”的排斥，端的是其意識(shí)的具體投射。如眾所知，蔡英文曾參與李登輝的“兩國(guó)論”起草工作；陳水扁的“一邊一國(guó)論”應(yīng)也有她的影子；陳水扁廢除“國(guó)統(tǒng)綱領(lǐng)”，蔡英文時(shí)任“行政院副院長(zhǎng)”，是以謂其為“鐵桿臺(tái)獨(dú)”應(yīng)不為過。

　　蔡英文從“臺(tái)獨(dú)”意識(shí)形態(tài)出發(fā)，必然造就民進(jìn)黨堅(jiān)決的遂行“三反”——反對(duì)兩岸交流正常化、反對(duì)馬英九當(dāng)局對(duì)大陸開放、反對(duì)兩岸經(jīng)濟(jì)文化論壇，進(jìn)而對(duì)馬英九當(dāng)局積極推動(dòng)兩岸交流作為，抗拒到底，更反對(duì)到底。朝野之間對(duì)兩岸問題既然存在不能妥協(xié)的反差，蔡英文以反對(duì)“兩岸論壇”做為拒絕“雙英會(huì)”的幌子，也就其來有自。

　　社論最后強(qiáng)調(diào)，把話說到底，“雙英會(huì)”和“兩岸論壇”應(yīng)是兩碼事，亦即，不應(yīng)把兩岸論壇當(dāng)成為“雙英會(huì)”的攔路虎；相反的，蔡英文若有心接受“雙英會(huì)”，兩岸論壇可成為會(huì)談議題之一。如今，她將朝野互信基礎(chǔ)取決于兩岸論壇是否廢止，徒然凸顯民進(jìn)黨的兩岸政策，就是根本不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)提出政策。

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[責(zé)任編輯：王賽賽]