臺灣《新生報(bào)》7日發(fā)表社論指出，陳水扁涉嫌貪污案經(jīng)臺北地院半年余的審理，將于9月11日宣判。這位前臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人迄今仍堅(jiān)不認(rèn)罪，他說“貪錢A錢，我是這種人嗎？”檢察官則痛批“爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺”兩相對照令人感慨萬千。

　　社論說，我們都知道不論昔日的君主，或今天民選的領(lǐng)導(dǎo)人，既由人民賦予管理社會重責(zé)大任，就應(yīng)為民表率。而“表率”兩字代表的意義便是“修己之德”，如無德行縱使雄辯滔滔，終究會惹來更多民怨。陳水扁過去言行常能激起廣大民眾回響，如今卻是支持者愈見稀落，即使最后的“向人民報(bào)告書”也難激蕩出水花。陳水扁今日的困阨之境，除了實(shí)質(zhì)的犯行外，便是完全漠視道德上的制裁力量所造成的。

　　陳水扁最近慣用的一句話“我錯(cuò)了嗎”，其實(shí)充滿高傲與偏見，因?yàn)樵O(shè)若在道德與法律上他都沒有錯(cuò)，又錯(cuò)在誰？不僅整個(gè)司法體系錯(cuò)了，他認(rèn)錯(cuò)的部屬錯(cuò)了，甚至已部份認(rèn)罪的吳淑珍、陳致中也錯(cuò)了。依此類推可能島內(nèi)民眾都必須向他道歉，因?yàn)殛愃�扁沒錯(cuò)，必錯(cuò)在別人。

　　社論強(qiáng)調(diào)，答案當(dāng)然是否定的，臺特偵組于去年12月12日，將陳水扁、吳淑珍等十四人依貪污等罪名提起公訴，并認(rèn)定陳水扁家收賄及侵占公務(wù)機(jī)要費(fèi)共達(dá)7.8億（后陸續(xù)有新發(fā)現(xiàn)），因此向法院建請對陳水扁處予“最嚴(yán)厲制裁”。特偵組系由陳水扁親自任命的檢察總長陳聰明指揮，又如何會對這位前上司進(jìn)行“司法迫害”？同樣的，在終審辯論中蒞庭的主任檢察官林勤綱，也曾是美麗島時(shí)期與陳水扁懷抱相同理想的人，即曾感性表示“腐敗必須終結(jié)，要以本案作為改變歷史傳統(tǒng)錯(cuò)誤的起點(diǎn)，樹立明昭炯戒的里程碑”，他的結(jié)論是“朋友，我必須釘死你的過犯”。以林勤綱過去與陳水扁相惜相知程度，也許在感情上他會站在陳水扁一邊，但在公事上他卻有清楚認(rèn)知，這便是法律人的堅(jiān)持，以及是與非的辨明，陳水扁能說錯(cuò)在別人？

　　陳致中夫婦于今年1月21日當(dāng)庭認(rèn)罪道歉，愿匯回陳水扁家海外資產(chǎn)，表示如有不法就交給檢方處理，如屬合法財(cái)產(chǎn)也會全數(shù)捐給慈善機(jī)構(gòu)。雖然此一承諾迄今未曾實(shí)現(xiàn)，但既經(jīng)“忠與孝之間掙扎”也就代表在此事上他已認(rèn)知父母的行為是錯(cuò)誤的。陳水扁豈能否定兒子說法，錯(cuò)在別人？

　　一個(gè)社會賴以維系人心以及制約個(gè)人行為者，除法律外尚有風(fēng)俗、習(xí)慣、宗教、道德。而法律只是最后手段，因此才有“社會最后堤防”之稱，假設(shè)人類只能倚賴法律來維系群聚生活中的一切行為，付出的代價(jià)恐怕很大。社論最后強(qiáng)調(diào)，陳水扁不相信人心評斷，不重視道德影響，在寄望法律還以清白下，偏又不信法律公正，錯(cuò)都在別人的人，又如何讓人相信！

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[責(zé)任編輯：王賽賽]