淡江大學大陸研究所教授潘錫堂10日在《海峽導報》撰文表示，蔡英文借勢吹起民粹的號角，撕裂族群牟取選舉利益。表面上高談闊論“司法改革”云云，實則難掩為個人與一黨“謀取利益”之心。她矯揉造作、不合邏輯的選舉操弄，選民必須睜大眼睛洞悉其背后的實質(zhì)意圖。

　　全文摘編如下：

　　民進黨“總統(tǒng)”參選人蔡英文日前推出首支電視廣告，主題為“我是臺灣人”；又接受媒體訪問大談“司法改革”，強調(diào)“不是辦幾個大人物，就叫司法改革”。這是在體現(xiàn)她矯揉造作、不合邏輯的選舉操弄，選民必須睜大眼睛洞悉其背后的實質(zhì)意圖。

　　自稱“臺灣人”強化“臺獨”色彩　

　　首先就蔡英文的首支電視廣告而論。本來就是臺灣人一分子的蔡英文，還聲嘶力竭地標榜她是臺灣人，若對照她倡議的“在地經(jīng)濟”，于是形成“我是臺灣人”鼓吹“在地經(jīng)濟”的吊詭與矛盾情結(jié)。本來一個姓名，一個屬地身份，是再稀松平常不過的事，但蔡英文“這個臺灣人”別有一番用心。她在電視上密集打出“大選”文宣，凸顯她的“臺獨意識”，深深呼喚著深綠與“獨派”，目的在于穩(wěn)住泛綠基本盤，此正所謂“攘外必先安內(nèi)”，而后再從基本盤整軍出發(fā)。要言之，訴求著“我是臺灣人、我是蔡英文”，她必須以“臺獨意識”為基調(diào)，體現(xiàn)出她萬變不離其宗。　

　　蔡英文于兩岸協(xié)商簽ECFA的前后，始終反對ECFA到底，卻說辭反復矛盾，最新的說法是民進黨一旦重返執(zhí)政，將就ECFA重新審酌，意味著她之于臺灣經(jīng)濟政策主張，自然必須有別于ECFA另提出一套說辭。她倡議“在地經(jīng)濟”，強調(diào)“結(jié)合鄉(xiāng)村景觀、生活環(huán)境、農(nóng)業(yè)、研發(fā)創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)、文化、藝術(shù)、文學產(chǎn)業(yè)發(fā)展，形成一個新型的綜合產(chǎn)業(yè)，提供在地就業(yè)機會”。此項經(jīng)濟政策主張，與謝長廷在上一回“大選”時倡議的“幸福經(jīng)濟”論調(diào)，予人似曾相識的感覺。　

　　蔡英文的 “在地經(jīng)濟”觀，擷取謝長廷“幸福經(jīng)濟”的部分內(nèi)涵，再囫圇吞棗地融入馬當局現(xiàn)正推動的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，形成“大雜燴”的經(jīng)濟政策概念。惟蔡英文的此一政策概念，參酌美國學者比爾·麥奇本 《在地的幸福經(jīng)濟》一書所主張的追求地方繁榮以求自給自足，套取其“在地經(jīng)濟”的概念，衍生成內(nèi)縮的、封閉的經(jīng)濟政策主張，全然不適合淺碟型、資源少的臺灣經(jīng)濟發(fā)展之所需，充其量只是“這個臺灣人”的“臺獨意識”的迷彩衣罷了。