“議”字，《廣雅》曰“謀也”，謂論事之宜。而在兩岸和平發展大背景下的今天，“議”字的古義更有了新的內涵。即兩岸通過共同協商，為雙方謀福祉，謀利益。

　　近幾年兩岸議題不斷，卻總也離不開這個“議”字。尤其隨著ECFA(兩岸經濟合作框架協議)的簽訂和深入，再到上周在臺北舉行的第八屆陳江會上簽訂的《海峽兩岸投資保障和促進協議》和《海峽兩岸海關合作協議》。這其中，《海峽兩岸投資保障和促進協議》就經歷了兩岸八次正式溝通和多次小范圍溝通，“議”過程之艱辛外人難以體會。但這塊“硬骨頭”終究啃下來了，就也是“議”字的魅力所在。

　　就算是君子之交，也免不了有分歧，但若愿意坐下來好好相談，就成就了中華傳統文化精神里可貴的“和”字。“議”生“和氣”，和氣生財。一次值得期待的協議應該是雙向的，就如同本次陳江會的成果，除了保護臺商投資，也保護陸商投資，反映的是廣大臺商陸商的心聲，這才符合所謂的 “論事之宜”。試想過去兩岸有商事糾紛，要自己想辦法解決。現在不管是攜財而來的臺商，還是攜資而去的陸商，對于爭端都進入了“有據可依”的階段。

　　而更有意思的是，隨著第八次陳江會收獲的碩果，兩岸經濟一體化再度成為兩岸熱議話題。盡管臺灣內部對兩岸經濟一體化議題存在各種不同意見，但可以預見的是，經濟一體化這個動態過程，也將伴隨“議”的形式邁開腳步。正應了那句，不積跬步，無以至千里。  

　　之前還有另一項與“議”相關的內容引發島內外關注，那就是馬英九于5日拋出的“東海和平5點倡議”。在釣魚島問題持續升溫之際，馬英九提出的新概念，一般被認為是想在保釣上展現作為。臺灣想在此“爭議”中扮演“和平促進者”的角色，殊不知需要先讓人“有感”，才能在“議”中握有足夠的話語權。（林靜嫻）

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