年初迄今，民進(jìn)黨大佬的足跡遍及美加與東南亞。蘇貞昌主席假“政黨外交”之名，已五度出訪，期間兩次造訪新加坡。蔡英文強(qiáng)化“臺灣必須走進(jìn)世界”的理念，也先后訪問印尼、以色列與新加坡。

　　臺灣《旺報》20日發(fā)表社評說：蔡蘇二人皆有意爭取2016年的臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人大位，難免想用新思維抵消兩岸關(guān)系對民進(jìn)黨的負(fù)面沖擊。蔡英文近日在新加坡的一場演講強(qiáng)調(diào)，解決臺海兩岸長期分歧的根本之道在于，雙方漸進(jìn)、互利互惠、相互影響與融合的過程中，要增進(jìn)彼此了解和培養(yǎng)互信。她公開宣稱，民進(jìn)黨若于2016年重新執(zhí)政，會與對岸共同努力維持和平發(fā)展的兩岸關(guān)系。

　　2012年臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選戰(zhàn)時的蔡英文還堅持“從世界走進(jìn)中國”，現(xiàn)在的蔡英文已改口“臺灣未來發(fā)展與兩岸關(guān)系密不可分”。蔡英文的認(rèn)知是，臺灣的人才、資金與就業(yè)機(jī)會已難抵大陸磁吸效應(yīng)，必須加速推動參與區(qū)域經(jīng)濟(jì)整合，避免臺灣過度依賴大陸市場，并與全球接軌的目標(biāo)漸行漸遠(yuǎn)。

　　社評指出，蔡英文希望把臺灣定位成“自由島”，保有自由經(jīng)濟(jì)、多元文化與民主政治特色，并充分彰顯臺灣在亞太與全球的戰(zhàn)略價值。這種說法如同民主臺灣會影響大陸政治改革與民主化走向一樣，或能反映部分臺灣民眾的心聲，可惜她過度強(qiáng)調(diào)臺灣向大陸傾斜有損政治主體性，卻不提怎么壯大臺灣，又如何經(jīng)略中國大陸。

　　相較蔡英文對兩岸關(guān)系較務(wù)實的心態(tài)，蘇貞昌的大陸政策仍受制于冷戰(zhàn)思維。今年2月，蘇貞昌訪日提出臺、美、韓、日組織“民主同盟”的概念，無異于陳水扁主政時倡議的美日臺“潛在軍事聯(lián)盟”，具有配合美日圍賭大陸的意涵。6月訪美時，蘇貞昌既感謝美國軍售臺灣，重申臺灣不屬于中國，又提出臺美關(guān)系的“3R（責(zé)任、和解、再平衡）原則”，主動表態(tài)愿意配合美國的亞太戰(zhàn)略布局。

　　蘇貞昌兩度訪問新加坡，又密會李顯龍總理與前資政李光耀。此舉無論是否如媒體所揣測，他想敦請新加坡牽線，化解北京對“民主同盟”的疑慮，或是民進(jìn)黨為減少臺灣過于依賴大陸經(jīng)濟(jì)，計劃重啟李登輝時代的南向政策，其實都無助于解開民共兩黨的心結(jié)。蘇貞昌擔(dān)任臺北縣長時即熟識李光耀父子，他如果夠聰明，應(yīng)能從李光耀治理國家的經(jīng)驗與智慧，尋求穩(wěn)定兩岸關(guān)系的良方。

　　蘇貞昌與蔡英文出訪時談?wù)撟h題，總離不開兩岸關(guān)系，顯見兩岸問題對臺灣生存與發(fā)展，至關(guān)重要。整體來看，蔡蘇二人的兩岸政策都未徹底擺脫意識形態(tài)的掣肘，不同的是蔡英文的態(tài)度較具善意，蘇貞昌的國際觀、政治智慧或遠(yuǎn)見皆嫌不足。

　　蔡英文至今仍不愿承認(rèn)“九二共識”，又否定“一中各表”，卻希望與北京和解，尋求某種符合現(xiàn)狀的戰(zhàn)略理解，以維系穩(wěn)定與和平發(fā)展的兩岸關(guān)系。問題是，蔡英文的“臺灣夢”與習(xí)近平的“中國夢”沒有連接，很難取信于中國大陸，遑論去年臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選戰(zhàn)期間她提出的“中華民國等同于臺灣”，至今不曾改變。

　　蘇貞昌把臺灣安全系于臺美韓日建構(gòu)“民主同盟”的虛幻中，若非緣木求魚，就是誤判大局。美日核心利益不等于臺灣民眾的福祉，制造兩岸對立和沖突，只會更加傷害臺灣。蘇貞昌民進(jìn)黨主席任內(nèi)成立的“中國事務(wù)委員會”，非但未紓緩共產(chǎn)黨民進(jìn)黨間的敵視與疑慮，反倒成為凝聚“反中國”力量的集會場所。該委員會數(shù)次有關(guān)大陸政策的討論會議上，對兩岸關(guān)系持正面看法者少，渲染對抗大陸的言論居多。

　　民進(jìn)黨未來不論何人出線角逐臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人大位，都需要清楚掌握維系兩岸關(guān)系和平發(fā)展的底線。民進(jìn)黨若不接受“一個中國”框架，又持續(xù)否定“九二共識”，兩岸關(guān)系必然倒退，臺海和平可能得而復(fù)失，屆時臺灣經(jīng)濟(jì)、政治、外交難免遭逢更大的挑戰(zhàn)。

　　社評最后說，蔡蘇兩人既有改善兩岸關(guān)系的共識，就必須勇敢伸出雙手，尋求民共直接對話，何需舍近求遠(yuǎn)。

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