臺灣《新生報》今日發表社論探討網絡時代下的輿論亂象。文章指出，資訊取得方便大開、個人意見易于公諸于眾的網絡時代，雖說百家爭鳴，卻未必就塑成了真正的輿論，所謂公允的眾論，在網絡的論壇里，多的是一人一把號的自吹自唱。

　　社論摘編如下：

　　現下流行的說法，指這是一個網絡的時代。網絡時代的特質是資訊的快速流動，也確實造成社會本身結構以及社會成員生活前所未有的巨大改變，但這種彈指須臾的資訊收送，也造成諸多的問題，應該反省深思。

　　目前網絡流行許多類型的社群網站，譬如說個人的部落格（注：博客）等，不只是私下朋友間交流意見分享心得的天地，更是一個發抒意見感想的論壇，網絡時代所造就出的，是一個眾聲喧荷的天地，人人亟欲發聲，抒發己見，卻沒有聆聽和欣賞的氛圍。

　　在這樣一個資訊取得方便大開、個人意見易于公諸于眾的網絡時代，雖說見到的是意見的百家爭鳴，卻未必就塑成了真正的輿論，所謂公允的眾論，在網絡的論壇里，多的是一人一把號的自吹自唱。

　　個人意見表達的百花齊放，表面上看似意見的充分呈現，有謂這才是真正的公民論壇。事實上許多的社會議題，有其知識的背景，也有許多歷史的因素，但是現在許多網絡的評論，卻是看到風便是雨的口舌爭鋒，對任何問題都可以說三道四，因而顯現的論點，不只多是夸夸其談，甚且多有謬誤其事的議論。

　　遠的不說，月前發生的陸軍下士洪仲丘因違紀受懲罰處置不當致死事件，正是一個最典型的例子。在臺灣沸沸揚揚一個月左右的社會公論后，造就的是社會的義憤高漲，當局的反應失措，以網絡動員發動的“白衫軍運動”，聚集10萬以上群眾示威，則被譽為“公民社會”的進步成就，然如深究其事的原由底蘊，更關乎于當前臺灣處境下的軍隊定位、公民責任和義務問題。事后看來，這整個因網絡推波助瀾而起的社會事件，像極了一次網絡族的快閃行動，行動沒有主其事者，盍興乎來齊聚一堂，事后一哄而散，誰也不用承擔責任。

　　臺灣的此一事件，其實是全球此起彼落網絡時代癥候群的新近一例。一些網絡時代的評論認為，前網絡時代的輿論，受到少數意見領袖的把持，不像網絡才是真正的公意。但是過去的輿論有其長久的規范和傳統，無論是報紙、廣播及電視，雖說形塑出一些較少數的訊息或評論傳播者，但是這些輿論工作者，不但有長時間的經驗累聚，對于他們所論述的議題，有著相對來說較為深刻的認知，他們雖說并不可免于私利和偏見影響，卻不會不懾于公意檢驗，以及多年建立公信的毀于一旦，而隨便做出如快閃族不計后果的恣意妄為。

　　前時有論者提出臺灣信任感的消失，究其肇因，實也與網絡時代息息相關。臺灣目前有的媒體數量，相對來說并不算少，但是提供訊息的貧乏和視野的狹隘，令人瞠目，這樣媒體生存受到網絡侵蝕的一個惡果，加上網絡族群還自恃于無遠弗屆的國際連結，沉迷于一個無限自由空間的虛構感覺，更使我們社會在網絡時代的問題不知伊于胡底。

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