原本在民調上大幅領先對手連勝文的臺北市長參選人柯文哲，近日的民調似乎有被翻盤的跡象。臺灣《旺報》今日發表評論指出，不管是在課堂或演講場合，在女性的角色，或者在女性的身體上作文章，在現在臺灣的社會都是一種禁忌。他不當的“柯語錄”，把原先支持他的“小資女”選票往藍營推，這當然是很不智的作法。

　　評論摘編如下：

　　原本在民調上大幅領先對手連勝文的臺北市長參選人柯文哲，近日的民調似乎有被翻盤的跡象，其原由只能用一句“成也柯語錄、敗也柯語錄”形容，兩次比喻不恰當的演說，就讓原先膾炙人口的“柯語錄”，一下子變成了“沙豬語錄”，可見選舉語言跟在課堂上的語言絕對不同。

　　物化女性一大忌諱

　　柯文哲的“沙豬語錄”是在兩次演說中表現出來，第一次是“坐柜臺說”，也就是他到嘉義市輔選涂醒哲時，稱國民黨的嘉義市長參選人陳以真年輕、漂亮，可以去坐柜臺或當觀光局代言人。

　　此話一出引來一陣撻伐，國民黨多名女性議員參選人和市長參選人連勝文陣營，都痛批“柯沙豬”，要求柯文哲向陳以真和女性道歉。

　　第二次更嚴重的是“洞洞說”，這是柯文哲他到陽明醫學大學演講，一談到當初為何選擇外科時，他說是用“消去法”說，不喜歡的就化掉，首先是小兒科太吵、復健科太慢、病理科無法接觸病人、泌尿科沒看過病人上半身、耳鼻喉科兩個鼻孔、兩個耳朵與一個嘴巴，“人生五個洞，當醫生好像當礦工一樣”。

　　柯文哲接著還說，眼科剩下兩個洞，婦產科只剩下一個洞，“而且在女人大腿當中討生活”，他不喜歡所以畫掉，最后只剩下外科可選。

　　這次“洞洞說”讓柯文哲一下子從“柯醫師”變成“柯沙豬”，柯文哲或許忘掉了，他現在是參選人，語言犯眾怒可是一項大忌諱。尤其是臺北市女性選民，她們的高素質，對一些比喻不恰當的演說，可以讓她們從原先的支持者，馬上翻臉變成唾棄者。

　　其實，不管是在課堂或演講場合，在女性的角色，或者在女性的身體上作文章，在現在臺灣的社會都是一種禁忌。這幾十年來臺灣社會女性主義的崛起，讓女性特別在意把女性身體商品化的作為，但是，媒體廣泛對女性商品化的作法，讓女性主義者也無從抗議起，很多事情也就似是而非。

　　但是，柯文哲是臺大醫師，也是臺北市長參選人，選民對他的期待并非變成“豬哥亮”，在嚴肅場合，把自己變成娛樂大眾的角色，即使是在課堂上，現在講黃色笑話，也都是不適合的場域，更何況是在演講的場合。