臺(tái)灣《旺報(bào)》8日發(fā)表社評(píng)說(shuō)，臺(tái)灣社會(huì)長(zhǎng)期深陷“統(tǒng)獨(dú)”假議題，虛耗兩黨政治能量和社會(huì)資源，已妨礙更重要議題的處理。可惜的是，無(wú)論是民進(jìn)黨還是國(guó)民黨，都沒(méi)有真正的政治擔(dān)當(dāng)，帶領(lǐng)臺(tái)灣社會(huì)走出假議題的泥淖，反而愈陷愈深，任其成為阻撓自身改革和整個(gè)臺(tái)灣社會(huì)改革的主要障礙。

　　文章指出，“臺(tái)獨(dú)”議題在“兩國(guó)論”提出以前并非主流觀點(diǎn)，甚至是離經(jīng)叛道之論，但在政治操弄之下，已深刻影響臺(tái)灣民眾的國(guó)族認(rèn)同。但是民進(jìn)黨真的有心推動(dòng)“臺(tái)獨(dú)”嗎？答案顯然是否定的。李登輝每次碰到“臺(tái)獨(dú)”話題，都說(shuō)自己從不主張“臺(tái)獨(dú)”，而是說(shuō)臺(tái)灣已經(jīng)是主權(quán)獨(dú)立的“國(guó)家”，說(shuō)他是“臺(tái)獨(dú)”借殼上市的鼻祖并不為過(guò)。但問(wèn)題是，在臺(tái)灣現(xiàn)有的“憲政”體制下，“中華民國(guó)”的殼并不會(huì)容納“臺(tái)獨(dú)”，最終不過(guò)是政客的詭辯和自說(shuō)自話而已，最多也就內(nèi)部喊話和政治操作管用，用到國(guó)際場(chǎng)合完全沒(méi)人理睬。

　　到了陳水扁時(shí)代，陳水扁公開(kāi)說(shuō)過(guò)“臺(tái)獨(dú)做不到就是做不到”，而他最受人詬病的莫過(guò)于藉“統(tǒng)獨(dú)”議題來(lái)動(dòng)員選舉，這更加凸顯“臺(tái)獨(dú)”議題的工具性。

　　而到了馬當(dāng)局時(shí)代，民進(jìn)黨再度利用“臺(tái)獨(dú)”議題，使其成為全力杯葛臺(tái)當(dāng)局施政的工具，一切兩岸政策都要以“臺(tái)獨(dú)”意識(shí)形態(tài)來(lái)進(jìn)行政治審查，太陽(yáng)花學(xué)運(yùn)更是將這種政治審查發(fā)揮到極致，其結(jié)果自然是毀了馬當(dāng)局，也讓民進(jìn)黨得以重新上臺(tái)。

　　但蔡英文真正執(zhí)政以后真的敢全力推動(dòng)“臺(tái)獨(dú)”嗎？答案顯然也是否定的。蔡英文當(dāng)局除了在教育、文化等部門(mén)大力推行本土認(rèn)同政策以外，并不敢多往“臺(tái)獨(dú)”路線靠攏，也因此讓黨內(nèi)深綠人士跳腳，痛批其重用“老藍(lán)男”，但就算他們不斷制造話題，也抵不過(guò)蔡英文的堅(jiān)持，“法理臺(tái)獨(dú)”之路只會(huì)遙遙無(wú)期。因?yàn)椴逃⑽纳钪�，一旦真的如“�?dú)”派所期望的那樣啟動(dòng)“憲改”、推動(dòng)“入聯(lián)”，那么不僅會(huì)招致大陸的激烈反應(yīng)，也會(huì)失去美國(guó)的支持，最終只會(huì)讓自己失去連任的可能性。

　　即便如此，國(guó)民黨也沒(méi)有勇敢揭穿民進(jìn)黨的虛假，更不敢推動(dòng)統(tǒng)一。國(guó)民黨主席洪秀柱提出“一中同表”，卻遭到國(guó)民黨內(nèi)圍剿，大選期間甚至因?yàn)檫@個(gè)話題而遭到撤換，現(xiàn)在就任國(guó)民黨主席，推動(dòng)和平政綱，再度因?yàn)椤耙恢懈鞅怼钡膯?wèn)題繼續(xù)成為眾矢之的。在國(guó)民黨面臨重大挫敗之際，國(guó)民黨內(nèi)不是針對(duì)改革和再起凝聚力量，反而集中火力批判“一中同表”，就因?yàn)檫@種論述過(guò)于強(qiáng)調(diào)“一中”，如此不符比例原則的批判力道，讓人不免覺(jué)得國(guó)民黨其實(shí)也反“一中”。仔細(xì)檢視吳敦義的論述內(nèi)容，所謂“一中各表”其實(shí)只是對(duì)永遠(yuǎn)維持現(xiàn)狀的堅(jiān)持。許多國(guó)民黨人雖然聲稱(chēng)“一中各表”，更多的是聞“一中”色變，因此必須加上“各表”來(lái)框限其核心意涵，以避免其影響所謂的選情。

　　如果說(shuō)“臺(tái)獨(dú)”還被綠營(yíng)描述為一種理念和愿景，那么藍(lán)營(yíng)連統(tǒng)一的理念和愿景都沒(méi)有，有的只是完全著眼現(xiàn)在的利益算計(jì)。從這個(gè)角度看，藍(lán)綠有關(guān)“統(tǒng)獨(dú)”的論述不過(guò)是同一個(gè)問(wèn)題的一體兩面，綠營(yíng)不敢“獨(dú)”，藍(lán)營(yíng)也不敢統(tǒng)，現(xiàn)在連反“獨(dú)”都不敢說(shuō)了，這其實(shí)都回歸到永遠(yuǎn)維持現(xiàn)狀的層面，但發(fā)展趨勢(shì)卻又有利于“獨(dú)”。這當(dāng)然與臺(tái)灣民意有關(guān)，但問(wèn)題在于，維持現(xiàn)狀只能是一時(shí)的，而藍(lán)綠各黨又都為了政治利益而不斷消費(fèi)“統(tǒng)獨(dú)”議題，讓臺(tái)灣民眾深陷“統(tǒng)獨(dú)”的思維邏輯中，卻無(wú)法跳脫出來(lái)重新思考這一議題的實(shí)質(zhì)意義。

　　事實(shí)上，兩岸血脈相連、利益共通，有著牢不可破的歷史、血緣和利益連結(jié)，臺(tái)灣如能通過(guò)交流合作逐漸消除對(duì)大陸的不信賴(lài)感，建立生命共同體，并在共同生命體驗(yàn)中接納彼此，增進(jìn)中國(guó)人認(rèn)同后，就能經(jīng)由融一而實(shí)現(xiàn)最終統(tǒng)一。在“統(tǒng)獨(dú)”假議題中虛耗，不會(huì)讓臺(tái)灣走出經(jīng)濟(jì)發(fā)展的困境，只會(huì)讓自己失去兩岸共同發(fā)展的機(jī)遇，藍(lán)綠各黨若不能意識(shí)到這一問(wèn)題的嚴(yán)重性，無(wú)疑是對(duì)歷史的不負(fù)責(zé)任，也是對(duì)臺(tái)灣人民的不負(fù)責(zé)任。

　　兩岸之間因?yàn)檎�治制度和生活方式的差異，交往過(guò)程中難免出現(xiàn)沖突矛盾，但大陸有誠(chéng)意和善意讓臺(tái)灣民眾分享大陸發(fā)展的成果，現(xiàn)在就看蔡當(dāng)局有沒(méi)有勇氣和意愿參與大陸的發(fā)展進(jìn)程之中。