富春圖合璧折射兩岸割舍不斷的民族情懷
《富春山居圖》（剩山圖）11日在浙江省博物館點(diǎn)交啟運(yùn)，將經(jīng)由北京后赴臺，于6月1日在“山水合壁——黃公望與《富春山居圖》特展”上，與臺北故宮博物院所藏《富春山居圖》（無用師卷）聯(lián)合展出。這將是該畫作兩部分在分別360年后首次實(shí)現(xiàn)合璧。香港《大公報》12日刊載署名文章表示，《富春山居圖》的合璧，不但是兩岸文化交流的一大盛事，更折射出海峽兩岸中國人悲歡離合的多舛命運(yùn)。十年夢想，十年追逐，如今成真。可見，兩岸文脈如同血緣一樣，非人為所能割斷，雖幾經(jīng)波折，終得以團(tuán)聚。畫能如此，人終能如此。
全文摘編如下：
古語云“分久必合”，分開了三百多年的《剩山圖》和《無用師卷》將于下月在臺北故宮博物院團(tuán)圓。《富春山居圖》的“廬山真面目”終于完整展現(xiàn)在世人面前。11日浙江省博物館已啟運(yùn)《剩山圖》，經(jīng)北京轉(zhuǎn)赴臺灣。屆時，兩畫合一，不但是兩岸文化交流的一大盛事，更折射出海峽兩岸中國人悲歡離合的多舛命運(yùn)。
被稱為“畫中蘭亭”的《富春山居圖》是元代畫家黃公望晚年所繪，畫中山峰起伏，林巒蜿蜒，江水如鏡，境界開闊遼遠(yuǎn)，雄秀蒼莽，簡潔清潤，是中國古代水墨山水畫的巔峰之作。該畫在明朝末年傳到收藏家吳洪裕手中。他愛不釋手，臨死前竟下令燒畫殉葬，還好其侄子從火中把畫搶救出來，但畫已被燒成兩段，前段較小，經(jīng)過修補(bǔ)后稱《剩山圖》，最終流落民間；后段較長，稱《無用師卷》，后被清廷收藏。《富春山居圖》雖逃過“死別”一劫，卻又陷入“生離”境地。
1933年日軍攻陷山海關(guān)，華北危急。為避戰(zhàn)火浩劫，北京故宮遂南遷《無用師卷》等重要文物。這批文物最后輾轉(zhuǎn)到了臺灣，藏于臺北故宮博物院。而《剩山圖》也在幾經(jīng)顛沛流離后，于1956年落戶浙江省博物館。從此，一半在大陸，一半在臺灣，只能隔海相望，團(tuán)圓之日遙遙無期。畫是如此，人何以堪。在那個戰(zhàn)火紛飛的動亂年代，何止中華瑰寶被人為隔絕，無數(shù)家庭亦因此支離破碎、天各一方。去年3月在兩會的記者會上，溫家寶總理頗有感觸地嘆息道，傳世名畫至今仍分隔兩岸，遑論兩岸同胞了。3個月后，浙江省長呂祖善赴臺時，宣布可借出浙江博物館珍藏的《剩山圖》，立即得到臺灣方面的響應(yīng)。按計劃，“山水合璧─黃公望與富春山居圖特展”將于6月起在臺北展出3個月。
其實(shí)，早在十多年前，兩岸民間人士就不斷努力，希望促成《富春山居圖》合展，但礙于當(dāng)時的社會條件、政治氛圍未成熟而不得不作罷。十年夢想，十年追逐，如今成真。可見，兩岸文脈如同血緣一樣，非人為所能割斷，雖幾經(jīng)波折，終得以團(tuán)聚。畫能如此，人終能如此。
