讀書(shū)何時(shí)成習(xí)慣？

　　有人喜讀書(shū)，讀起書(shū)來(lái)，如饑似渴，如醉如癡；有人厭讀書(shū)，讀起書(shū)來(lái)，如坐針氈，頭大如斗。喜讀書(shū)者不明白厭讀書(shū)者，如此樂(lè)事為何不喜？厭讀書(shū)者亦想不通喜讀書(shū)者，書(shū)中真有“顏如玉”？

　　有人似乎“喜” 讀書(shū)，一定時(shí)間或一個(gè)階段內(nèi)，勤讀不倦。但之后，也許某個(gè)目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，也許某個(gè)目標(biāo)無(wú)望實(shí)現(xiàn)，不知不覺(jué)間，曾經(jīng)朝夕相伴的書(shū)被束之高閣，再也不聞不問(wèn)了。這些人并不是真正喜讀書(shū)的人，他們只是將書(shū)作為一種工具、視讀書(shū)為一個(gè)路徑罷了。對(duì)他們而言，人情世故似乎比讀書(shū)更重要，讀書(shū)本身的樂(lè)趣，早已蕩然無(wú)存。真正喜讀書(shū)的人，不管人生境遇是通達(dá)還是蹇促，是輝煌還是落寞，他們對(duì)書(shū)始終不離不棄，書(shū)之于他們，就如同空氣、水和食物，是生命的必需了。

　　書(shū)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是社會(huì)進(jìn)步的階梯。一個(gè)不喜讀書(shū)的人，是一個(gè)沒(méi)有內(nèi)涵的人；一個(gè)不喜讀書(shū)的民族，是一個(gè)沒(méi)有前途的民族。建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，必須從每個(gè)最基層的黨組織抓起，必須有賴(lài)于每個(gè)黨員干部讀書(shū)習(xí)慣的養(yǎng)成，否則，建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織只能停留在一句口號(hào)或一個(gè)形式上。

　　培養(yǎng)黨員干部的讀書(shū)習(xí)慣，應(yīng)著力于營(yíng)造一個(gè)讀書(shū)的環(huán)境、一種學(xué)習(xí)的氛圍，這是至關(guān)重要的。“到什么山頭唱什么歌”，為什么？因?yàn)槟闵钍芨腥尽＿@就是環(huán)境和氛圍，它存在于一言一行、一舉一動(dòng)，甚至一呼一吸之中，影響你，同化你。

　　環(huán)境包括硬環(huán)境和軟環(huán)境。就像培養(yǎng)一個(gè)孩童的刷牙習(xí)慣，你先要為他準(zhǔn)備一把牙刷，而且牙刷造型、圖案應(yīng)盡可能迎合他的喜好，讓他從喜歡牙刷開(kāi)始，激起刷牙的沖動(dòng)和欲望，這是硬環(huán)境。然后，你要通過(guò)示范、教育、督促、獎(jiǎng)懲等一系列措施，自覺(jué)刷牙時(shí)給他贊揚(yáng)，不想刷牙時(shí)逼他就范，一點(diǎn)一滴、日積月累而最終養(yǎng)成刷牙的習(xí)慣，這就屬于軟環(huán)境的范疇了。

　　相對(duì)硬環(huán)境而言，軟環(huán)境的營(yíng)造更重要，是一個(gè)長(zhǎng)期的、緩慢的過(guò)程。抓軟環(huán)境建設(shè)，我們先要對(duì)當(dāng)前環(huán)境有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確的把握，大家對(duì)讀書(shū)抱什么樣的態(tài)度？每個(gè)人每天是否讀書(shū)、讀多長(zhǎng)時(shí)間書(shū)？喜歡讀什么類(lèi)型的書(shū)？不讀書(shū)的時(shí)間都在干什么？等等。然后對(duì)癥下藥，采取領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭讀、討論交流引導(dǎo)讀、制度措施督促讀、獎(jiǎng)懲分明激勵(lì)讀等多管齊下，開(kāi)始也許是被迫讀，慢慢成了慣性讀，最后發(fā)展為樂(lè)于讀。潛移默化中，讀書(shū)成為黨員干部的習(xí)慣、需要和享受。

　　建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織,需要在硬環(huán)境上下功夫，更需要在軟環(huán)境上不懈努力。