從“淑女班”到“太太學(xué)院”

　　五天之前，被稱為“國(guó)內(nèi)首家教授女性經(jīng)營(yíng)婚姻情感課程”的“太太學(xué)院”隆重開(kāi)學(xué)了，這所學(xué)費(fèi)達(dá)10萬(wàn)元之巨的“學(xué)院”，將“防范小三”作為重中之重，于是一擲十萬(wàn)來(lái)聽(tīng)課的，“多為家產(chǎn)千萬(wàn)的已婚女性”。

　　于是輿論之間，便有質(zhì)疑。當(dāng)然有質(zhì)疑，聽(tīng)?zhēng)滋谜n就能解決“防范小三”這個(gè)頗有“普遍意義”的問(wèn)題嗎？更有網(wǎng)友質(zhì)疑，“經(jīng)營(yíng)婚姻情感”，那是夫妻雙方的事，為什么獨(dú)獨(dú)找“太太”們來(lái)上課？

　　關(guān)于這后一個(gè)問(wèn)題，據(jù)說(shuō)是有“權(quán)威”的解說(shuō)的，那便是現(xiàn)在的“太太”們，不那么通情達(dá)理，也不那么端莊賢惠了，尤其是“丟掉了拴住丈夫的一些東西”，所以要教育她們“找回迷失的家庭觀”。這就是說(shuō)，“小三”的問(wèn)題也好，丈夫們的出墻也好，責(zé)任在于女人，在于“太太”們的“拴不住”，所以妻子們要從自身的“迷失”上找原因，所以不找丈夫們而獨(dú)獨(dú)把“太太”們叫來(lái)“教育”。

　　由新近的“太太學(xué)院”，卻想起了一年前開(kāi)學(xué)的“淑女斑”——如果說(shuō)“太太學(xué)院”主要是教育已婚的妻子，那么“淑女班”則似乎是培養(yǎng)未來(lái)的“太太”了。這個(gè)宣布以一年時(shí)間打造一批“秀外慧中，品位高雅”的現(xiàn)代淑女的班，女學(xué)員要學(xué)的課程，包括琴棋書畫、接待禮儀、插花茶道、女紅刺繡直到美食烹調(diào)云云，于是有網(wǎng)友反問(wèn)，這不是“上得了廳堂，下得了廚房”的“太太標(biāo)準(zhǔn)”嗎？更有有識(shí)之士評(píng)論，說(shuō)現(xiàn)在的“成功男士”，不喜超女，不喜欲女，更不喜俗女，他們不再喜歡“粗糙”、“張狂”的流行女，于是青睞起“笑不露齒、行不動(dòng)裙、款步輕妙、娉婷婀娜”并且還通“詩(shī)歌音律”的“淑女”來(lái)，而這條“淑女生產(chǎn)線”的打磨標(biāo)準(zhǔn)，正是“適合”了他們的擇偶“新要求”呢——我不知道這種分析是否有道理，但“一部分學(xué)員來(lái)讀淑女班，目的 ‘并不單純’，目標(biāo)在于嫁入豪門”，大概也是個(gè)事實(shí)吧——只是一年過(guò)去了，這個(gè)“淑女班”打造出了多少淑女，又成功“嫁”掉了多少，似乎就再也不聞下文了。

　　由此看來(lái)，“淑女班”也好，“太太學(xué)院”也罷，其實(shí)都是以男權(quán)為中心，為男人而辦的——對(duì)于中國(guó)的女人，向有“紅顏禍水”之稱，江山的變色，班固推給趙飛燕；陳朝的滅亡，魏徵歸于張麗華，后蜀的亡國(guó)，都說(shuō)罪在花蕊夫人，至于商紂的下場(chǎng)，更是要算在妲己的賬上，多少回“君主城上豎降旗”的責(zé)任，可以一股腦兒推給一個(gè)深宮的“太太”、“如夫人”。現(xiàn)在好了，“小三”的盛行，便找“太太”們來(lái)“教育”，全沒(méi)有夫君什么事，而“成功男子”們的胃口一變，又趕緊用“生產(chǎn)線”來(lái)成批“打磨”淑女，幾乎要把三從四德也拿出來(lái)“培訓(xùn)”，這不免令人嘆息，也多少發(fā)人深省呵。