京劇革新：“動(dòng)它就要懂它”

　　藝術(shù)從來沒有進(jìn)化，只有變化，而變得是優(yōu)是劣，要看能否堅(jiān)守核心的傳統(tǒng)要素。京劇的創(chuàng)新應(yīng)落腳在京劇的根基之上，而非表皮之上。人稱世界戲劇“活化石”的中國(guó)昆曲、京劇等古老劇種，每一出流傳至今的劇目，都經(jīng)過了幾百年時(shí)間和好多代觀眾的雙重考驗(yàn)，我們要抱有敬畏之心，千萬(wàn)不要以為我們什么都比古人高明

　　最近，由一位美籍華人“跨界”擔(dān)任導(dǎo)演，舞美、燈光、服裝、多媒體等也均由“國(guó)際團(tuán)隊(duì)”參與制作的新派京劇《霸王別姬》在北京粉墨登場(chǎng)，此為首演，據(jù)說日后還要赴倫敦奧運(yùn)會(huì)參加“中國(guó)文化周”的展演。但這出戲在戲迷中間引發(fā)的只是一片嘩然。

　　這出新派京劇，號(hào)稱要“將戲劇從戲曲中分離出來”，吸引“新的觀眾”，于是以讓人眼花繚亂的舞美燈光多媒體包括3D，加上服裝艷麗的人群，將京劇的角兒、唱腔以及寫意的藝術(shù)特質(zhì)擠壓在了舞臺(tái)的邊緣，有時(shí)甚至完全拋棄，比如在最后竟然不倫不類把一匹汗血馬充當(dāng)烏騅馬牽上臺(tái)來“跟霸王告別”，實(shí)在與京劇風(fēng)馬牛不相及。

　　這出戲打著“京劇革新”的旗號(hào)，實(shí)際背棄了京劇藝術(shù)的美學(xué)傳統(tǒng)與表現(xiàn)原則，向商業(yè)市場(chǎng)和西方趣味“作揖唱喏”，它受到大多數(shù)人的質(zhì)疑，正常不過。問題是，這樣的“嘗試”并不自新派的《霸王別姬》始。前幾年在國(guó)家大劇院熱鬧登場(chǎng)并被大肆宣傳的新編史詩(shī)京劇《赤壁》，也是請(qǐng)來了舞蹈導(dǎo)演“跨界”，也是炫耀舞美燈光服裝多媒體，陣容超大、制作豪華，比如銅雀臺(tái)、火燒赤壁、草船借箭等幾處布景裝置，十足的“大片”做派，跟今天的《霸王別姬》基本走的是一個(gè)路子。如此不惜千金買寶刀、貂裘換酒也堪豪的“混搭”勁頭，近年來似乎成了“戲劇革新”的“主題曲”，似乎都想以這樣美輪美奐的奢華視覺效果出奇制勝，結(jié)果淹沒了京劇質(zhì)樸而別有韻味的本色。

　　商業(yè)大片的制作思路侵入舞臺(tái)

　　戲曲要變，新京劇《霸王別姬》創(chuàng)作者的認(rèn)知是沒有錯(cuò)的。但是把京劇帶上這樣另類的路子，卻該警醒。依靠高科技多媒體、人海戰(zhàn)術(shù)甚至“活道具”汗血馬來硬撐起舞臺(tái)的熱鬧，是在效仿近年來某些電影大片和盛大晚會(huì)。如果說這出《霸王別姬》是一場(chǎng)晚會(huì)，融入了京劇的元素，倒沒有問題，但那已經(jīng)不再是京劇了。

　　懂點(diǎn)京劇的人都知道，京劇的魅力在于以少勝多，在于舞臺(tái)上虛擬世界的營(yíng)造；舊時(shí)講，京劇舞臺(tái)上當(dāng)“無一處物件是真的”才是，當(dāng)然現(xiàn)在看這樣強(qiáng)調(diào)也有些絕對(duì)；但京劇不在于實(shí)景的奢華和實(shí)物的逼真，這一點(diǎn)應(yīng)該是沒錯(cuò)的；京劇要靠演員的手眼身步法之功力撐著，這一點(diǎn)也是沒錯(cuò)的。京劇舞臺(tái)上絕對(duì)不應(yīng)該出現(xiàn)這類令人啼笑皆非的場(chǎng)面：虞姬拔劍自刎前那一段經(jīng)典的梅派劍舞，淹沒在了一大群繽紛舞娘的伴舞之中；霸王則在江邊和真的馬共舞……好的劇目，好的演員，要能駕馭舞臺(tái)之極簡(jiǎn)，哪怕素素的只有幾把桌椅和一道帷幕，也能夠調(diào)動(dòng)起五湖風(fēng)雨、萬(wàn)里關(guān)山，在咫尺之間創(chuàng)造無限天地，那才叫本事和藝術(shù)。京劇的創(chuàng)新應(yīng)落腳在京劇的根基之上，而非表皮之上。正如雪花的美麗，恰恰在于自身的素白，就一種顏色，而不可涂抹成五顏六色。

　　我們更要反思近年來以“革新”、“創(chuàng)新”之名刮起的奢靡浮華之風(fēng)，不惜潑灑金錢，以圖大制作，而大把花錢換來的，卻是大而空洞。現(xiàn)在要讓京劇也向某些電影大片看齊了嗎？商業(yè)大片的制作思路侵入舞臺(tái)，前景不妙。