中國思想史上最為星光燦爛的一段是春秋和戰國時代。那是諸子百家放言、士子縱橫天下的時代。自從漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”之后，中國的哲人和學人再未出過深刻影響世界的偉大學說。2009年，根據小說第一部改編的《大秦帝國之裂變》在歷史劇愛好者中掀起熱潮。如今，其續篇《大秦帝國之縱橫》又在央視一套黃金檔播出。

　　孫皓暉小說《大秦帝國》中，始終洋溢著一股“老秦人”的大無畏氣勢和諸子百家的思想光焰。用通俗的話說，這部小說志在為一直被斥為“虎狼之國”的“暴秦”翻案。曾為西北大學教授的孫皓暉窮30年學養積累，歷16年寒暑寫作，完成了這部常懷赳赳之氣的小說。因為學識豐富，說理透徹，故事跌宕，這一大篇“翻案”文章使得“暴秦”之說再也無法立足。

　　《裂變》的主角是秦孝公和衛鞅這對變法組合，《縱橫》的主角是秦惠文王（富大龍）和張儀（喻恩泰）這對擴張型君臣。《裂變》知音眾多、反響強烈，是因為劇中的改革和法治主題與時局多有對應，衛鞅“極心無二慮，盡公不顧私”的改革者形象也是今人之所盼。相比之下，《縱橫》中秦國大破六國聯軍進而一家獨大的歷程，只是歷史長河中的一段崢嶸故事，無法與當今社會發生直接的觀照勾連。黃健中導演的《裂變》的確有黃鐘大呂之聲，丁黑導演的《縱橫》在形而上的精神建構上稍稍減色。

　　《縱橫》沒有嚴格依憑小說編劇，而是對原著中的情節和人物進行了增刪取舍。人物方面最大的改變是作為張儀對照型人物的蘇秦沒有了，而是給他身邊放了一個虛構的野蠻女友“蘇宣”。情節方面最大的改變是諸子辯論的篇什盡數刪除，秦國之外各國之間的攻伐也能省則省，秦惠文王和張儀敵六國的主線更集中，同時大大增加了感情戲、女人戲。雖然改編的力度很大，但小說的精神氣質基本繼承下來：為秦國說話，顯士子豪情。

　　那是中華民族的青春歲月，沒有“三綱五常”和森嚴秩序的束縛。青春是自由的，公孫衍開始是秦國的大良造，與母國魏國為敵，過不多久就回歸魏國出仕，獻合縱之策欲滅秦國。張儀昨天在楚國不得重用，今天就在秦國拜相。青春是奔放的，沒有繁文縟節，沒有門第之見，但有長策在胸，君前一番宏論便能出將入相。青春是無忌的，老百姓并不畏官如虎，布衣之身可駁君王之論，民女不從相國的婚嫁之請。青春是善變的，諸國邦交朝秦暮楚，煞有介事中帶著漫不經心和形同兒戲。青春是多彩的，儒家、道家、法家、兵家各顯奇能。青春也是苦澀的，連年征戰，死傷無算……《大秦帝國》呈現了一個與今時迥然不同的，有些眼熟但更多陌生的世界。從中能看見國家民族的依稀來路，也能找到蹈厲奮發的精神熱源。

　　要說缺點，《縱橫》跟《裂變》比，少了些強悍之風和理想光芒，這也是張儀和衛鞅精神氣質上的差異。列國爭雄的宏觀態勢交代得也不清楚，秦國獨抗六國的故事，基本上簡化成了張儀和犀首的斗法。富大龍有猴氣，喻恩泰有痞氣，他們的個性設計和即興發揮讓惠文王顯得變態，張儀顯得滑稽。

　　如果把《大秦帝國之縱橫》放在整個歷史劇的坐標系中，它不能算很出色。但如果放在今年一敗涂地的歷史正劇方陣中，它又明顯領先于同儕。然而，這部思想性和娛樂性尚可一觀的作品，收視表現和其他歷史劇一樣低迷。不得不說，電視劇觀眾的口味變了，他們寧愿在雷劇中尋找娛樂快感，也不愿意一板一眼地反芻堅硬的歷史。