日前，臺(tái)灣前領(lǐng)導(dǎo)人馬英九先生受邀到馬來(lái)西亞南方大學(xué)做專(zhuān)題演講，其中提到了兩岸的議題。他說(shuō)：大陸希望快點(diǎn)統(tǒng)一，臺(tái)灣目前覺(jué)得時(shí)機(jī)未到，但也沒(méi)有百分之百排除。關(guān)鍵在于是否有足夠的條件，或者是現(xiàn)在沒(méi)有足夠條件，未來(lái)能夠創(chuàng)造足夠條件。并于后面談到：各位都知道，在中國(guó)歷史上，政權(quán)分分合合，所以羅貫中寫(xiě)《三國(guó)演義》，第一句話(huà)就是說(shuō)，話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，合久必分，分久必合。針對(duì)這段話(huà)，筆者自己有些觀(guān)點(diǎn)想要闡述。

　　首先，大陸希望統(tǒng)一。這是不可否認(rèn)的，兩岸同屬“一中”是事實(shí)。臺(tái)灣方面施行“反共”、“去中國(guó)化”的教育，導(dǎo)致年輕人不了解歷史，特定政黨人士的不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)，媒體的偏頗報(bào)導(dǎo)，造成很多的臺(tái)灣民眾對(duì)大陸的歧見(jiàn)、仇視加深。大陸近年多在努力做兩岸交流，在文化、青年交流等方面尋求認(rèn)同，而且繼承孫中山先生的精神致力于推動(dòng)兩岸和平穩(wěn)定發(fā)展與國(guó)家的統(tǒng)一。從1992年的汪辜會(huì)談“九二共識(shí)”、2005年胡連會(huì)的“破冰之旅”等，這些不都是為了兩岸和平統(tǒng)一的可能性在努力嗎？先經(jīng)后政，不單只是個(gè)口號(hào)，而是必須實(shí)踐的！

　　其次，關(guān)于統(tǒng)一臺(tái)灣覺(jué)得時(shí)機(jī)未到，但也沒(méi)有百分之百的排除。就這段話(huà)，筆者有些不一樣的觀(guān)點(diǎn)。時(shí)機(jī)未到這句話(huà)聽(tīng)起來(lái)特別的諷刺。兩岸交流熱絡(luò)階段不就是在馬英九執(zhí)政的2008年至2016年520之前嗎？卻為何不在這8年進(jìn)入政治協(xié)商的進(jìn)程呢？馬英九雖然促成了兩岸之間的擴(kuò)大交往；卻錯(cuò)失了最佳良機(jī)。其原因有兩個(gè)：一是政黨包袱（國(guó)民黨黨內(nèi)派系眾多的壓力），二是過(guò)于迎合感性民眾的觀(guān)感（對(duì)群眾不理性的抗?fàn)幮袨橛�合安撫）。就這兩點(diǎn)就足以馬英九他在許多政策上施不上力，猶如“內(nèi)憂(yōu)外患”成不了大氣候。而“沒(méi)有百分之百排除”，這句卻又隱藏著鴕鳥(niǎo)心態(tài)。與其順應(yīng)民意潮流，等待人家做球給自己，倒不如自己下定決心拋出議題，讓相關(guān)人員執(zhí)行！倘若一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人沒(méi)有魄力和決心采取政策措施，內(nèi)部的矛盾自然增深，甚至到后面即使有再好的利民政策，民眾無(wú)感，也是枉然。

　　第三，馬英九說(shuō)統(tǒng)一關(guān)鍵在于是否有足夠的條件，或者是現(xiàn)在沒(méi)有足夠條件，未來(lái)能夠創(chuàng)造足夠條件。筆者認(rèn)為，臺(tái)灣最佳的談判籌碼和最佳條件已經(jīng)在國(guó)民黨手中喪失了。安于現(xiàn)狀是造就錯(cuò)失良機(jī)的主要原因，“不統(tǒng)、不獨(dú)、不武”這只是暫時(shí)的；最終還是得正視現(xiàn)實(shí)將“統(tǒng)、獨(dú)”議題搬上臺(tái)面。個(gè)人認(rèn)為大陸方面應(yīng)采取更積極主動(dòng)的角色，來(lái)扮演引導(dǎo)者。否則等待臺(tái)灣自身的思維模式，就會(huì)無(wú)法在政治層面上更進(jìn)一步。

　　第四，關(guān)于“天下大勢(shì)，合久必分，分久必合”。這道理身為領(lǐng)導(dǎo)者都懂，而臺(tái)灣與大陸這樣特殊的歷史關(guān)系，如何走向“合”這一步？臺(tái)灣的教育必須先通過(guò)改革，再者就是臺(tái)面上這些相關(guān)政務(wù)官要負(fù)責(zé)，媒體也要公正客觀(guān)地將兩岸現(xiàn)況傳遞給兩岸民眾�？此坪�(jiǎn)單的幾個(gè)問(wèn)題，在島內(nèi)執(zhí)行著實(shí)不容易！“恐共”是早期國(guó)民黨造成的，而“恐中”是民進(jìn)黨造成的，若真的要往前追溯的話(huà)，國(guó)民黨確實(shí)要為此負(fù)起最大的責(zé)任。而現(xiàn)在新臺(tái)灣當(dāng)局執(zhí)政后，對(duì)民眾采取無(wú)視、傲慢、不理會(huì)的態(tài)度，民眾開(kāi)始會(huì)反思，從感性層面來(lái)回顧與自己生活息息相關(guān)的問(wèn)題。

　　最后，蔡英文執(zhí)政無(wú)視民眾觀(guān)感、忽略民眾生活利益權(quán)益等，讓臺(tái)灣民眾開(kāi)始意識(shí)到“大陸”攸關(guān)民生問(wèn)題，而且非常重要。大陸方面對(duì)臺(tái)灣應(yīng)更深入了解民眾的生活與想法。臺(tái)灣的民眾是屬于感性的，生活能夠溫飽、安居樂(lè)業(yè)，誰(shuí)當(dāng)家都一樣。這才是民眾內(nèi)心真正的期許，也是筆者走訪(fǎng)島內(nèi)基層群眾所聽(tīng)、所看的實(shí)際情況。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友：黃子榕，系兩岸經(jīng)貿(mào)文化發(fā)展協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)）

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