華廣網(wǎng)今日刊載兩岸關(guān)系和平發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心專家委員鄭劍文章指出，島內(nèi)統(tǒng)派不可或缺，作用不可替代。面對新的形勢任務(wù)，島內(nèi)統(tǒng)派一是要堅(jiān)持正確的政治立場。二是積極影響和策應(yīng)國民黨、泛藍(lán)陣營堅(jiān)持反對“臺獨(dú)”的傳統(tǒng)立場。三是用島內(nèi)特有的輿論表達(dá)方式創(chuàng)造破解形形色色“臺獨(dú)”的新概念、新論斷。第四是提高抗?fàn)幮袆拥牧叶�。第五是能用法律的手段進(jìn)行斗爭。第六是適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)空間時(shí)代的文化。

　　全文內(nèi)容如下：

　　每當(dāng)想到臺灣島內(nèi)的統(tǒng)派，總是油然而生敬重感。統(tǒng)派是社會進(jìn)步的啟蒙力量，先進(jìn)思想的引領(lǐng)力量，是反“獨(dú)”促統(tǒng)大業(yè)中可以持之以恒發(fā)揮作用的力量。當(dāng)前，臺灣島內(nèi)政治黑云壓城，社會綠化深重；國民黨內(nèi)部出現(xiàn)逆流，藍(lán)營整合問題突出；統(tǒng)派面臨多面夾擊，未來發(fā)展需要克服極大的困難。新形勢下，統(tǒng)派需堅(jiān)定信心，因?yàn)橹袊�的崛起勢不可擋、�?xí)總書記為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)有力、西方反華勢力顛覆不了中華民族的偉大復(fù)興進(jìn)程。從這個(gè)意義上說，島內(nèi)統(tǒng)派扭轉(zhuǎn)困境、實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展的轉(zhuǎn)折性機(jī)遇，也在醞釀之中。

　　島內(nèi)統(tǒng)派不可或缺，作用不可替代。一是引領(lǐng)臺灣社會，二是堅(jiān)定大陸信心，三是遏制“臺獨(dú)”分裂，四是維護(hù)臺海和平，五是關(guān)鍵時(shí)刻在島內(nèi)振臂一呼。故此，筆者一貫認(rèn)為并主張，島內(nèi)統(tǒng)派有和沒有不一樣，統(tǒng)派有作為和無所作為不一樣，未來對待真統(tǒng)派和假統(tǒng)派、真反“臺獨(dú)”和假反“臺獨(dú)”人士的政策也不應(yīng)該一樣。

　　面對新的形勢任務(wù)，島內(nèi)統(tǒng)派一是要堅(jiān)持正確的政治立場。遏制“臺獨(dú)”，包括“文化臺獨(dú)”和“去中國化”這樣的“柔性臺獨(dú)”，首先有賴于島內(nèi)有明確堅(jiān)持反“臺獨(dú)”立場的政治力量，給社會樹立標(biāo)桿。政治立場是方向問題，無論遇到什么艱難困苦，只要能堅(jiān)持正確的政治立場，把握正確的政治方向，就能轉(zhuǎn)危為安，重振雄風(fēng)。統(tǒng)派既不必因暫時(shí)的困難喪失信心而放棄立場、放棄斗爭，也不應(yīng)因社會變遷而投機(jī)轉(zhuǎn)向、迎合某些政治勢力。實(shí)際上，島內(nèi)統(tǒng)派存在的本身，就是對“臺獨(dú)”的強(qiáng)大抵御。

　　二是積極影響和策應(yīng)國民黨、泛藍(lán)陣營堅(jiān)持反對“臺獨(dú)”的傳統(tǒng)立場。記得2000年4月民進(jìn)黨勝選上臺之前，一次座談中，一位來自臺灣的教授曾經(jīng)講過這樣一句話，國民黨只有回到中山思想的原點(diǎn)，才能實(shí)現(xiàn)中興！歷史證明，這句話是真理。盡管國民黨當(dāng)前的表現(xiàn)，還有親民黨一些人的投機(jī)，多少有些令人失望，但是我們看這兩個(gè)政黨，主要應(yīng)看其最基本群眾的立場，看其最堅(jiān)貞的黨員的思想，看其黨綱的主張。民進(jìn)黨因不放棄“臺獨(dú)黨綱”，實(shí)質(zhì)上已成為“臺獨(dú)”政黨；國民黨和親民黨因其黨綱明確主張統(tǒng)一，自然可以視為反對“臺獨(dú)”、主張統(tǒng)一的政黨，且應(yīng)擔(dān)負(fù)起中華民族復(fù)興的歷史責(zé)任！

　　統(tǒng)派要積極開展對藍(lán)營的工作，努力影響他們的支持群眾，不斷堅(jiān)定其忠貞黨員的立場，大力爭取中間勢力，有力遏制“臺獨(dú)”逆流。統(tǒng)派畢竟是島內(nèi)的內(nèi)因，大陸是島內(nèi)的外因，統(tǒng)派對國民黨和藍(lán)營的影響作用不可小覷。一個(gè)簡單的邏輯是，假如統(tǒng)派消極了，無視藍(lán)營內(nèi)部的“臺獨(dú)”逆流了，國民黨和親民黨會變成什么樣子？起碼問題會更嚴(yán)重。

　　三是用島內(nèi)特有的輿論表達(dá)方式創(chuàng)造破解形形色色“臺獨(dú)”的新概念、新論斷。就是運(yùn)用現(xiàn)代國家民族理論和中國特色社會主義理論武器，針對“臺獨(dú)”理論和體制的先天缺陷、致命弱點(diǎn)、黯淡前景，概括提煉出能擊“臺獨(dú)”之要害、化解“臺獨(dú)”之攻勢的新概念、新論斷，以此啟發(fā)社會思考。當(dāng)年，中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)性提出“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”概念，激發(fā)了全民族的抗日斗志，加速了日本侵略者的覆滅。這樣的經(jīng)驗(yàn)同樣可以運(yùn)用到反“臺獨(dú)”、促統(tǒng)一的意識形態(tài)斗爭中。

　　“臺獨(dú)”的基本理論邏輯，我是這樣概括的：“無主土地、移民社會、海洋文化、外來政權(quán)、臺灣獨(dú)立”。民進(jìn)黨和蔡英文還提出或鼓吹“天然獨(dú)”、“轉(zhuǎn)型正義”、“追討不當(dāng)黨產(chǎn)”等這樣一些概念，極富迷惑性、煽動性。特別是對涉世不深、沒有吃過苦頭的年輕人，更有吸引力。統(tǒng)派應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造一些概念論斷予以破解。比如“中華土地、前輩開墾、治權(quán)先達(dá)、迭挫外侮、國際一中、合則兩利”，“‘天然獨(dú)’必然導(dǎo)致‘武力統(tǒng)’”。過去常講“‘臺獨(dú)’意味著戰(zhàn)爭，分裂沒有和平”，現(xiàn)在可不可以再提出“‘文化臺獨(dú)’和‘去中國化’也意味著戰(zhàn)爭，分裂沒有和平”，“‘臺獨(dú)’意味著自絕，分裂沒有發(fā)展”？因?yàn)楹推脚c發(fā)展是建立在兩岸共同的國家民族認(rèn)同基礎(chǔ)之上的，認(rèn)同沒有了，何談和平！恐怕只有地動山搖、戰(zhàn)爭沖突。再比如，“‘臺獨(dú)’邊緣化臺灣年輕一代，‘去中國化’摧毀臺灣國際競爭力”等等，這樣一些概念論斷，都有利于催生反“臺獨(dú)”社會輿論。

　　第四是提高抗?fàn)幮袆拥牧叶取?/strong>僅靠“溫良恭儉讓”、“請客吃飯”、“做文章”的方式，擴(kuò)大不了影響。越是一時(shí)相對小眾的政治組織，越要以多元化的抗?fàn)幨侄螖U(kuò)大影響。甚至民進(jìn)黨、“臺獨(dú)”分子一些比較激進(jìn)的方式，某些時(shí)候統(tǒng)派也可以適當(dāng)借鑒，達(dá)到“以子之矛，攻子之盾”的效果。因?yàn)榻y(tǒng)派追求國家統(tǒng)一的事業(yè)是正義的，是為兩岸廣大人民謀福祉的。