“二二八事件”又稱“二二八起義”，發(fā)生于1947年2月28日。事件的直接導(dǎo)火索是國(guó)民黨警員打傷一名煙販，隨后臺(tái)北市民罷市、游行要求交出罪犯，遭到國(guó)民黨當(dāng)局鎮(zhèn)壓，激起民眾憤怒，爆發(fā)大規(guī)模武裝暴動(dòng)。臺(tái)灣省行政長(zhǎng)官陳儀向南京求援，國(guó)民政府派軍進(jìn)行大規(guī)模鎮(zhèn)壓，運(yùn)動(dòng)最終失敗。

　　國(guó)臺(tái)辦發(fā)言人安峰山上周在發(fā)布會(huì)表示，發(fā)生在70年前的“二二八事件”是臺(tái)灣同胞反抗專制統(tǒng)治、爭(zhēng)取基本權(quán)利的正義行動(dòng)，是中國(guó)人民解放斗爭(zhēng)的一部分。長(zhǎng)期以來，這一事件被島內(nèi)的一些“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力別有用心地加以利用，他們歪曲歷史事實(shí)，挑撥省籍矛盾，撕裂臺(tái)灣族群，制造社會(huì)對(duì)立，為開展“臺(tái)獨(dú)”和分裂活動(dòng)進(jìn)行張目，背后的用心是十分卑劣的。

　　民進(jìn)黨對(duì)“二二八”的“消費(fèi)”由來已久。上世紀(jì)80年代后期，國(guó)民黨解除“戒嚴(yán)”，并默認(rèn)了民間對(duì)“二二八”的紀(jì)念活動(dòng)。一些“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力趁機(jī)以“人權(quán)”為名，煽動(dòng)所謂“臺(tái)灣人的悲情”，強(qiáng)化族群意識(shí)。2000年民進(jìn)黨上臺(tái)后，進(jìn)一步把“二二八事件”泛政治化，大搞各種“去蔣化”動(dòng)作，甚至將“二二八”神化成“臺(tái)獨(dú)”的政治圖騰，紀(jì)念活動(dòng)也越來越具挑釁性。2004年2月28日，為搶救選情危急的陳水扁，李登輝策劃了所謂“二二八牽手護(hù)臺(tái)灣”大游行，口號(hào)是“向中國(guó)說不”，這成為陳水扁當(dāng)年勝選的重要助力。

　　“臺(tái)獨(dú)不愿面對(duì)的真相”，臺(tái)灣《遠(yuǎn)望》雜志社社長(zhǎng)林金源撰文說，“二二八”是炒作“臺(tái)獨(dú)”的好題目。綠營(yíng)先將此事定為“官逼民反”，使所有臺(tái)灣人都成無辜受害者，卻避答事件中死傷的外省平民(不是官)遭誰所害？為何被害？他們?cè)賹ⅰ肮俦泼穹础苯忉尦伞爸袊?guó)官”逼“臺(tái)灣民”反，最后導(dǎo)出“臺(tái)獨(dú)”正當(dāng)性。“二二八”遂成打倒今日國(guó)民黨、鞭尸昨日蔣介石、追求未來“臺(tái)獨(dú)”的利器。與“臺(tái)獨(dú)”目標(biāo)相左或無關(guān)的真相，不是視而不見，就是加以扭曲。

　　臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》27日刊發(fā)社論說，在威權(quán)時(shí)期，“二二八”是臺(tái)灣被壓抑的象征，成了反抗國(guó)民黨最合理、最有煽動(dòng)性的理由。到民進(jìn)黨成立之后，“二二八”則成為民進(jìn)黨的“政治提款機(jī)”，在每一個(gè)造勢(shì)與宣傳的場(chǎng)合反復(fù)放送。罹難者家屬的悲痛成了綠營(yíng)政客的養(yǎng)分，臺(tái)灣每年都要為“二二八”撕裂一次，每次選舉更要為“二二八”大吵一次，掉進(jìn)了歷史的無底洞。即便民進(jìn)黨已完全執(zhí)政，其政治人物從上到下，仍樂此不疲透過“去蔣”“辱蔣”，以最原始的鞭尸心態(tài)，繼續(xù)消費(fèi)“二二八”的悲情，一方面轉(zhuǎn)移其政績(jī)不彰的焦點(diǎn);另一方面，則透過清算蔣介石激揚(yáng)起來的仇恨與亢奮，穩(wěn)固其政治權(quán)力。

　　“民進(jìn)黨的淘寶網(wǎng)”，臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》以此為題稱，每年“二二八”，就是淘寶的好時(shí)機(jī)。不是“二二八”的日子，“民進(jìn)黨的淘寶網(wǎng)”也開張，有時(shí)候拉倒一個(gè)塑像，有時(shí)候扯下一面旗子，有時(shí)候調(diào)整一下課綱或內(nèi)容，有時(shí)候幫某個(gè)地標(biāo)換個(gè)名字，不必?fù)窦�，完全看興致行事。【環(huán)球時(shí)報(bào)駐臺(tái)北特約記者 蕭師言 李俊峰】