中新網(wǎng)5月28日電 臺(tái)灣大學(xué)戲劇系教授也是劇作家的紀(jì)蔚然通過(guò)長(zhǎng)期觀察發(fā)現(xiàn)，島內(nèi)的現(xiàn)代年輕人“自戀到無(wú)以復(fù)加”。

　　據(jù)臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》報(bào)道，紀(jì)蔚然說(shuō)的“年輕人”是指上世紀(jì)七十年代出生的人。他說(shuō)，每個(gè)年代的人都有個(gè)人主義，但觀察這些年輕人，讓他見(jiàn)識(shí)到新的個(gè)人主義。

　　為深刻寫出不同世代男女的友誼、情愛(ài)、金錢與權(quán)力欲，紀(jì)蔚然常用四種方法觀察眾生：每天花半小時(shí)拿搖控器亂按電視頻道，看屏幕里的人如何面對(duì)鏡頭；每天花半小時(shí)翻閱各大報(bào)紙標(biāo)題；走在路上盯著來(lái)往行人瞧；泡咖啡廳偷聽(tīng)別人講話。

　　他說(shuō)，像他這種五十年代男人，雖有個(gè)人色彩但還會(huì)想到社會(huì)群體的存在，“很想吃、但會(huì)假裝客氣”。會(huì)如此做作是因?yàn)槟X袋里殘留封建八股思想，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間才嘗到甜頭，所以不敢表白心里想要的。

　　至于六十年代的男人，在紀(jì)蔚然眼中像個(gè)“暴發(fā)戶”，想做什么就去做，因?yàn)樘痤^來(lái)得快，所以腐敗也快，“很會(huì)利用群體達(dá)到個(gè)人私欲”。這些人因?yàn)殚L(zhǎng)期跟計(jì)算機(jī)相處，受博客、動(dòng)漫、自拍、自殺等等影響，“不論成功與否較無(wú)意識(shí)到社會(huì)存在”。像電子新貴，會(huì)想個(gè)人福祉卻不太想整體社會(huì)。

　　紀(jì)蔚然說(shuō)，六十年代的人被世界知道的方式很戲劇性，“他們很會(huì)表演自己，把自己當(dāng)男女主角演”，巴不得全世界都在看他們，不論好事壞事，都理直氣壯發(fā)聲；擅對(duì)鏡頭說(shuō)話，不在乎內(nèi)容膚淺。

　　在四種觀察眾生的方法中，紀(jì)蔚然認(rèn)為“偷聽(tīng)”收獲最大。最勁爆的一次經(jīng)驗(yàn)是有位美女一邊說(shuō)話，一邊旁若無(wú)人地手拿香煙頭敲打桌面，經(jīng)他心算后，算出她很用力很有節(jié)奏的連敲二十三次，“這么年輕卻這么焦慮。”

　　紀(jì)蔚然曾將這些觀察寫成劇本演出，例如一九九七年的《夜夜夜麻》，就是寫五十年代男人的頹廢喪志、憤世嫉俗。因?yàn)閯≈腥丝跓o(wú)遮欄，以致該劇推出時(shí)轟動(dòng)一時(shí)，被封上“史上臟話密度最高”的舞臺(tái)劇。接下來(lái)二00三年的《驚異派對(duì)-夜夜夜麻二》，寫六十年代男人的權(quán)力欲望與沈淪。

　　而今紀(jì)蔚然再把他對(duì)七十年代生人因何與社會(huì)重度疏離的觀察，寫成《夜夜夜麻三-倒數(shù)計(jì)時(shí)》，這也是“夜麻”系列完結(jié)篇。“夜麻一、二”兩出作品并將于六月七日至十日同一檔期連演，“夜麻三”也將于十一月首演。

　　紀(jì)蔚然當(dāng)教授又組劇團(tuán)，每天跟學(xué)生混在一起，不乏繼續(xù)觀察八十年代乃至九十年代生人的機(jī)會(huì)。這么快就推出完結(jié)篇，會(huì)不會(huì)太早了點(diǎn)？他笑說(shuō)，自己太老了，分不出八九十年代生人的區(qū)隔，更甭說(shuō)那不去碰就自動(dòng)融化的九十年代“冰塊族”。

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