參考消息網11月13日報道英媒稱，女性每月都要面對月經來潮的煩惱。除衛(wèi)生巾與衛(wèi)生棉條以外，越來越多女性選用可循環(huán)再用的月亮杯（又稱月經杯）。不過在臺灣，由于嚴格法規(guī)，月亮杯現(xiàn)時并無合法銷售途徑——不過，由于一個眾籌計劃，臺灣女性快將可以購買第一個月亮杯。

　　英國廣播公司網站11月10日刊登題為《特寫：臺灣月事用品革命？月亮杯將合法發(fā)售》的報道稱，曾穎凡今年34歲，是臺灣“月亮杯”眾籌計劃的發(fā)起人。六年前，曾穎凡成立自己品牌，售賣臺灣第一個有導管的衛(wèi)生棉條。“都是挑戰(zhàn)女生現(xiàn)有（對女性用品）的觀念。”

　　報道稱，月亮杯與衛(wèi)生棉不一樣。月亮杯是放在體內，而且可以循環(huán)再用。不少女性認為月亮杯更經濟及環(huán)保。對比衛(wèi)生棉條，月亮杯也有自己的好處。由于衛(wèi)生棉條吸收性強，有可能會引發(fā)中毒性休克癥候群。雖然機會不高，但中毒性休克癥候群可以致命。相反，月亮杯引發(fā)中毒性休克癥候群機會要低很多，日益受到全球女性歡迎，雖然用戶人數還追不上傳統(tǒng)衛(wèi)生用品，但不少月亮杯粉絲熱衷在網絡分享心得。

　　不過在臺灣，月亮杯被歸類為“第二等級醫(yī)療器材”。根據臺灣“中央社”報道，臺灣衛(wèi)生主管部門的醫(yī)裝部門負責人吳正寧稱，由于月亮杯需放入體內使用，所以必須確保材質安全，以免引起感染。不論是生產者還是輸入者，皆需要申請許可證。只能通過各項檢驗，才能成功取得許可證。所以不少人認為，在臺灣引進月亮杯是一項糟糕的投資。

　　報道稱，另外，即使有廠商成功申請查驗登記，由于月亮杯屬于第二等級醫(yī)療器材，也無法在網絡售賣，變相再推高成本。現(xiàn)時，假如臺灣女性想要月亮杯的話，她們要自行在外國購買，或是通過網絡代購。不過，通過這些途徑購買月亮杯，要承擔海關扣查的風險。

　　曾穎凡的生意已上軌道，但她希望再次挑戰(zhàn)自己。她要求她的老板，也就是她的父親，投資300萬新臺幣（約合64.36萬元人民幣——本網注）研發(fā)臺灣首個月亮杯。可惜的是，他并沒有答應。但曾穎凡沒有放棄。去年5月，她在網絡上開始眾籌計劃。

　　三天之內，曾穎凡成功籌集300萬新臺幣。三個月內，她幾近籌到1000萬。

　　報道稱，今年7月，曾穎凡的朋友兼員工史文妃在臺灣當局相關部門平臺發(fā)起聯(lián)署，要求當局開放月亮杯合法網購。假如網絡平臺在60天內得到5000或以上個簽名，當局相關部門需要作出回應。

　　在兩星期內，史文妃的連署得到6000多個簽名。有臺當局官員暗示，月亮杯將能合法網購，不過現(xiàn)時正向“醫(yī)療器材相關公協(xié)會、專家學者及相關單位”收集意見，假如各界贊成，將會開放網購。

　　報道稱，月亮杯預計將于年底得到許可證，并正式合法發(fā)售。

　　月亮杯會成功嗎？如同其他亞洲地區(qū)，月經與塞入式的衛(wèi)生用品都有不少禁忌。

　　報道稱，在上世紀90年代末，臺灣女性使用棉條率只有2.1%。而在2009之前，臺灣衛(wèi)生棉條的包裝還會印有“經醫(yī)師指示使用”、“未婚女性應注意小心使用”等警告。不過，新一代的臺灣女性對衛(wèi)生棉條態(tài)度也更開放。

　　臺灣大學公共衛(wèi)生學院公共衛(wèi)生學系去年進行的研究中，訪問了約360名女大學生，35.3%的受訪者說，她們曾嘗試使用棉條。而且，會否破壞處女膜已經不是一個重要的因素。報告其中一名作者黃俊豪說，擔心使用棉條會破壞處女膜是“父權主義的表現(xiàn)”。

　　黃俊豪指，估計臺灣女性對月亮杯跟棉條的接受度相若，但未來還要進行研究確定。

　　曾穎凡和史文妃也認為，臺灣女性日漸抬高的環(huán)保意識，也是“月亮杯”眾籌計劃成功的其中一個因素。史文妃說：“使用月亮杯不會制造垃圾。”

　　報道稱，售賣月亮杯對曾穎凡來說不一定是好事──因為使用月亮杯的顧客不會再向她購買棉條。不過，她說她推廣月亮杯背后還有特別的原因。“我就是要當臺灣第一個賣這個東西的人。”

　　由于一個眾籌計劃，臺灣女性快將可以購買第一個月經杯。（圖片來源：英國廣播公司網站）