任何社會(huì)都不可能沒有矛盾，人類社會(huì)總是在矛盾運(yùn)動(dòng)中發(fā)展進(jìn)步的。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，既不是要消滅一切社會(huì)差別、根除一切社會(huì)矛盾，也不是不問是非地追求一團(tuán)和氣，而是在承認(rèn)社會(huì)差別和社會(huì)矛盾的基礎(chǔ)上，科學(xué)認(rèn)識(shí)和正確對(duì)待各種差別，妥善處理和有效化解各種矛盾，不斷消除不和諧因素，積極增加和諧因素，使社會(huì)逐步走向和諧。因此，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)既是一個(gè)在競(jìng)爭(zhēng)中產(chǎn)生多樣性與差異性的過程，也是一個(gè)在合作中增強(qiáng)同一性與聯(lián)結(jié)性的過程；既是一個(gè)以多樣性與差異性來(lái)豐富社會(huì)生活、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的過程，也是一個(gè)以同一性來(lái)保持社會(huì)穩(wěn)定、增強(qiáng)社會(huì)團(tuán)結(jié)的過程。

　　當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵階段，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。這種空前的社會(huì)變革在給我國(guó)發(fā)展進(jìn)步帶來(lái)巨大活力的同時(shí)，也帶來(lái)這樣那樣的矛盾和問題。這就要求我們把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在更加突出的位置，在不斷化解社會(huì)矛盾中促進(jìn)社會(huì)和諧。

　　在思想觀念上，尊重競(jìng)爭(zhēng)，承認(rèn)差異。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)日益成為社會(huì)活動(dòng)的重要特征，差異在社會(huì)多個(gè)領(lǐng)域充分表現(xiàn)出來(lái)。因此，我們的思想觀念要與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，正視、肯定競(jìng)爭(zhēng)和差異的現(xiàn)實(shí)存在與合理價(jià)值，努力營(yíng)造鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)和寬容差異的良好氛圍。應(yīng)反對(duì)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，鼓勵(lì)正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，以正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)激發(fā)社會(huì)發(fā)展的活力與動(dòng)力；寬容差異，允許人們?cè)谒季S方式、生活方式、交往方式與行為方式上作出多樣化的選擇，以差異性來(lái)豐富社會(huì)生活；尊重探索與創(chuàng)新，引導(dǎo)人們進(jìn)一步解放思想、創(chuàng)新理念，堅(jiān)決破除一切不合時(shí)宜的觀念、做法和體制，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力。

　　在制度安排上，規(guī)范競(jìng)爭(zhēng)，整合差異。與其他因素相比，制度更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性，在化解社會(huì)矛盾中起著十分重要的作用。因此，應(yīng)在制度設(shè)計(jì)和實(shí)施的過程中，進(jìn)一步規(guī)范競(jìng)爭(zhēng)，鼓勵(lì)依法競(jìng)爭(zhēng)、平等競(jìng)爭(zhēng)和正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，限制扼殺競(jìng)爭(zhēng)的壟斷行為，打擊非法競(jìng)爭(zhēng)和惡性競(jìng)爭(zhēng)。面對(duì)社會(huì)的多種差異，制度安排要立足于拓展同一性，在多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的過程中毫不動(dòng)搖地鞏固公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位，在擴(kuò)大人民民主和基層群眾自治的實(shí)踐中自覺堅(jiān)持和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)多樣化社會(huì)思潮的有效途徑，使利益關(guān)系的調(diào)整更加有利于實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

　　在實(shí)踐活動(dòng)中，鼓勵(lì)參與競(jìng)爭(zhēng)，不斷縮小差異。人們?cè)诮?jīng)濟(jì)、政治和思想文化等領(lǐng)域表現(xiàn)出來(lái)的差異，在一定意義上是先富與后富、先進(jìn)與后進(jìn)之間的矛盾。解決先富與后富、先進(jìn)與后進(jìn)之間的矛盾，除了發(fā)揮制度安排和思想道德建設(shè)的作用，還離不開全體人民的共同奮斗，需要人們積極參與競(jìng)爭(zhēng)、發(fā)揮創(chuàng)造活力。如果說先富、先進(jìn)的一方需要在繼續(xù)進(jìn)步的同時(shí)承擔(dān)更多社會(huì)責(zé)任的話，那么，后富與后進(jìn)的一方則需要在提升素質(zhì)能力、加快發(fā)展步伐等方面狠下功夫。只有雙方都發(fā)揮積極性，才能不斷縮小差異，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。

　　在手段選擇上，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，做到多措并舉。充分運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)，逐步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，不斷優(yōu)化分配制度；充分運(yùn)用政治手段，把行政手段與法律手段結(jié)合起來(lái)，積極發(fā)揚(yáng)與擴(kuò)大社會(huì)主義民主，加大法治建設(shè)力度，把矛盾化解納入法治軌道；充分運(yùn)用文化手段，發(fā)揮道德建設(shè)的促進(jìn)作用，強(qiáng)化思想教育的引導(dǎo)作用，不斷提高國(guó)民素質(zhì)，凝聚思想共識(shí)，理順社會(huì)情緒。

　　在秩序維護(hù)上，控制競(jìng)爭(zhēng)的無(wú)序與差異的擴(kuò)大，防止差異轉(zhuǎn)化成沖突。社會(huì)生活的運(yùn)行需要一定的秩序來(lái)保障，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)更離不開穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。鄧小平同志特別強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)不能亂哄哄的，只有在安定團(tuán)結(jié)的局面下搞建設(shè)才有出路。” 如果無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)得不到有效控制、人民內(nèi)部矛盾得不到有效化解，那么，一旦超出社會(huì)可承受的范圍，必將導(dǎo)致社會(huì)矛盾逐步升級(jí)甚至尖銳化，從而破壞安定團(tuán)結(jié)的大好局面。因此，從維護(hù)社會(huì)秩序的角度看，必須加強(qiáng)社會(huì)管控，最大限度地解決人民內(nèi)部矛盾；必須正確處理勞動(dòng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系、分配關(guān)系、階層關(guān)系等，全面加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)，為控制無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)、縮小各種差異和解決人民內(nèi)部矛盾提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、良好氛圍和堅(jiān)強(qiáng)保障。（中央黨校中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心 郝永平）

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