最近一段時(shí)間里，一些領(lǐng)導(dǎo)干部因?yàn)椴谎乓曨l等而被免職。在一些落馬的領(lǐng)導(dǎo)干部中，很多有生活作風(fēng)問(wèn)題。公眾亦聚焦于此，把一個(gè)時(shí)政領(lǐng)域的新聞活生生“娛樂(lè)化”了。有的人認(rèn)為，生活作風(fēng)問(wèn)題似乎沒(méi)必要大動(dòng)干戈。那么，生活作風(fēng)問(wèn)題到底有多大？

　　在一些西方人士看來(lái)，因生活作風(fēng)被免，未免太矯情。這的確是因?yàn)閲?guó)情不同，觀念不同，看法便有異。在中國(guó)，生活作風(fēng)有問(wèn)題本就不為道德所容。備受公眾關(guān)注的領(lǐng)導(dǎo)干部陷身于此，更是為人民群眾所痛恨。

　　人民群眾為什么痛恨于此？最重要的一點(diǎn)，是因?yàn)槟切┯猩�活作風(fēng)問(wèn)題者不配當(dāng)黨員。我們黨的性質(zhì)決定了黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。這就要求，每一名黨員干部都應(yīng)當(dāng)是中國(guó)先進(jìn)文化的建設(shè)者、維護(hù)者、弘揚(yáng)者，應(yīng)當(dāng)是社會(huì)主義道德建設(shè)的帶頭人。在我們的道德倫理觀中，領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)當(dāng)是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的道德楷模。如果在這方面失信、失范、失態(tài)、失儀于眾，他也就失去了作為領(lǐng)導(dǎo)干部的資格，失去了他身上應(yīng)有的“先鋒”與“先進(jìn)”表征。

　　很顯然，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，生活作風(fēng)絕對(duì)不是什么小事，而是大得很的大事。但是，為什么仍有個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部不吸取前車之鑒？恐怕還是權(quán)力的彪悍導(dǎo)致其放松了警惕、自降了防線，對(duì)這種失范的事不以為然。

　　事實(shí)上，在一些領(lǐng)導(dǎo)干部不以為然的背后，生活作風(fēng)問(wèn)題恰恰成了其腐敗墮落的發(fā)端，成為撕裂其防線的重要路徑。在很多腐敗案件中，“性賄賂”往往成為第一塊敲門磚。很多領(lǐng)導(dǎo)干部正是由于在生活作風(fēng)這點(diǎn)“小事”上管不住自己，而一步步滑向腐敗的深淵。歷史上，因“色”而墮落腐化最終導(dǎo)致亡國(guó)者不在少數(shù)：桀寵妺喜而亡夏，紂寵妲己而亡商……對(duì)腐敗分子而言，無(wú)論是由生活作風(fēng)問(wèn)題還是由其他問(wèn)題導(dǎo)致的腐敗墮落、違法亂紀(jì)，他們最終都將受到世人的唾棄、黨紀(jì)國(guó)法的制裁。但對(duì)黨的建設(shè)而言，腐敗行為對(duì)黨的機(jī)體的損害是巨大的，對(duì)黨的執(zhí)政地位的損害更大。

　　正是在這個(gè)意義上，黨對(duì)干部提出了嚴(yán)厲的警告，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)決抵制權(quán)、錢、色的誘惑。面對(duì)在性問(wèn)題上的犯錯(cuò)，也不會(huì)手軟。對(duì)于那些弄權(quán)者、以權(quán)謀私者予以嚴(yán)懲，對(duì)于那些生活作風(fēng)糜爛的人同樣也會(huì)予以嚴(yán)處。唯其如此，才能最大限度地防止腐敗行為發(fā)生，促進(jìn)干部清廉為官、秉公干事。

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