今年的《政府工作報告》和《十三五規(guī)劃剛要(草案)》中,都把“推進城鄉(xiāng)協(xié)調發(fā)展”擺在十分突出的位置。 《十三五規(guī)劃綱要(草案)》還提到當下一個很熱的詞:“新鄉(xiāng)賢文化”。

　　全國人大代表、安徽省社科院研究員錢念孫認為,繼承中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)賢文化,讓官員、知識分子和工商界人士“告老還鄉(xiāng)”,可以實現(xiàn)寶貴人才資源從鄉(xiāng)村流出到返回鄉(xiāng)村的良性循環(huán),有利于整個社會可持續(xù)協(xié)調發(fā)展。

　　錢念孫提出, 為張揚先賢文化,鼓勵“告老還鄉(xiāng)”,國家應該出臺相應的政策措施。

南昌市原市長李豆羅和西湖李家村民們一起插秧

　　市長還鄉(xiāng)做“農夫”

　　“無論官有多大,不論你走多遠,不管你掙多少錢,總是要葉落歸根的。”2010年,告別政壇后,生在農村、長在農村、長期從事農村工作的李豆羅,回到江西南昌市進賢縣前坊鎮(zhèn)西湖李家,帶領當?shù)卮迕窠ㄔO美麗家鄉(xiāng)。

　　6年來,按照“先村容,后文化,再產業(yè)”的步驟一步步推進,西湖李家“樹繞村莊,水滿陂塘”的村容村貌基本形成;在孝悌文化、節(jié)慶文化熏陶下,敬老愛幼、文明禮讓、鄰里和睦蔚然成風;以農耕文化、民俗風情為特色的鄉(xiāng)村旅游產業(yè)紅紅火火。

　　二十離家六十回,田間戴月荷鋤歸

　　20多歲離開西湖李家,從鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記一直干到南昌市市長,最后又擔任南昌市人大常委會主任。2010年1月,結束最后一場報告,李豆羅當天下午就返回家鄉(xiāng)。 用他自己的話說:“從農民到市長,走過了40年;從市長到農民,只用了4小時。”

　　擔任市長時,他的足跡遍及千家萬戶,在任上清理整治了940條大街小巷,被市民親切地稱為“平民市長”。做回農民,他不是想當隱士,而是要續(xù)寫40年前未盡的規(guī)劃,把西湖李家建成宋朝著名詞人秦觀的詞《行香子·樹繞村莊》所描述的那樣:有桃花紅,李花白,菜花黃。遠遠圍墻,隱隱茅堂。飏青旗、流水橋旁……正鶯兒啼,燕兒舞,蝶兒忙。

　　6年彈指一揮間,如今,走進這個青嵐湖邊的小村莊,馬頭墻巍聳,紅石路蜿蜒,路旁、山岡、塘畔、湖灘,處處綠樹成蔭,夢想中的江南水鄉(xiāng)不過如此。

　　40多年的官員生涯,李豆羅不改本色,犁田耕地、種菜打糧,樣樣農活都會干。回到家鄉(xiāng),他沒有“適應期”,人生第二季春意盎然。“樸居烏崗山邊,勝似隱士神仙,滿眼青山綠水,更有空氣新鮮,餐餐時令蔬菜,睡到太陽升天。”這句順口溜是他如今生活的寫照。

　　“老干部療養(yǎng),團拜活動,我一概不參加。”李豆羅說,退休就要退得徹底,他就安心在家鄉(xiāng)做個農夫。

　　農村就是農村,農村就要像農村

　　在西湖李家,李豆羅的頭銜是新農村建設總顧問。這位一輩子沒脫離農民身份的官員,看到了當前農村存在的種種弊端,也找到了改變鄉(xiāng)村面貌的思路和辦法。

　　“別人搞新農村,是搞城鎮(zhèn)化、工業(yè)化、現(xiàn)代化,我的理念是山水化、田園化、農耕文化。” 李豆羅說,“農村就是農村,農村就要像農村。”

　　西湖李家有600多年的歷史,很多老房子破敗不堪。李豆羅不搞大拆大建,而是請來精通古建的施工隊,修舊如舊。400棟房子全都加了馬頭墻,修了紅石門樓,保留了古宅的建筑風格。原本泥濘的村道,鋪設了一層紅石,甭管天晴下雨,均方便出行。

　　上世紀70年代,村里的樹木砍伐殆盡。李豆羅帶領村民植樹造林,房前屋后、田邊路旁、荒坡山地,前前后后種了50多萬棵樹。

　　“上半年水漫金山,下半年如同火焰山。”西湖李家降雨量極不平衡,十幾口山塘是重要的調節(jié)器。“所有山塘水庫都深挖了一遍,雨季蓄住更多的水,旱季有更多水源。既防汛又抗旱,和當前國家倡導的海綿城市理念一致。”李豆羅說。

　　和很多村莊一樣,西湖李家以前也是人畜混居,村民的房屋周圍搭建牛欄、豬圈、狗窩、鴨棚,不僅有礙觀瞻,更影響衛(wèi)生。改變千百年來的傳統(tǒng)談何容易?李豆羅和村民斗智斗勇,硬是把牛欄、豬圈等附屬設施拆除了,在村外集中建牛欄8處,實現(xiàn)人畜分離。農戶家庭建造三格式化糞池,還新建了12座公共廁所。

　　回憶這幾年,李豆羅總結說,房屋修了一遍,道路鋪了一遍,山塘水庫挖了一遍,田地平整了一遍,荒山綠了一遍。當初提出“紅石路、馬頭墻、碧綠水、滿村樹”,字字不落空。

　　傳承文明,留住鄉(xiāng)愁

　　數(shù)千年的農耕文化是華夏文化之魂。歷時3年,足跡遍布方圓數(shù)百里,收集了3000多件展品,西湖李家的農博館濃縮了中國農耕文化的精華。

　　從犁、谷耙、鐮刀、水車等各類農具,到蓑衣、木桶、竹筐等各種用具;從搖籃、花床等各種寢具,到飯蒸、茶壺、水缸等各類飲食用具;從米鋪、茶鋪、匠鋪到碾房、油坊等各類作坊,一應俱全。

　　李豆羅說,要讓城里人來了有看頭,鄉(xiāng)下人看了有想頭,老年人看了回味無窮,年輕人看了長知識。

　　農博館之外,“農夫草堂”也是西湖李家一道風景線。占地1800多平方米,上下三層,全由紅石建造。草堂建成之后,成了村里的文化藝術中心,不僅收藏了數(shù)千冊圖書,還藏有眾多文化名家的書畫作品和國際友人的題詞。2013年,第四屆國際楹聯(lián)文化藝術節(jié)的舉辦,讓西湖李家的“農夫草堂”享譽全國。

　　百善孝為先。在西湖李家,新修的馬頭墻和紅石門樓上,刻上了“二十四孝”、“三字經”和“李氏名人”圖像和故事,潛移默化,弘揚傳統(tǒng)美德。“村規(guī)民約”、“文明村民八不準”陸續(xù)頒布,村史、家譜逐步完善。每年一次的“好婆媳”、“好父子”、“長壽老人”、“優(yōu)秀村民”、“優(yōu)秀少年”等表彰評優(yōu)活動,更讓敬老愛幼、和諧禮讓蔚然成風。

　　年輕人愛過“洋節(jié)”刺痛李豆羅的心。在李豆羅的張羅下,50多年沒劃過的龍舟重新劃起來了,30多年沒舞的板凳龍又舞起來了。如今,清明節(jié)有集體祭祀,端午節(jié)有龍舟賽,中秋節(jié)有燒圣塔。最熱鬧的要數(shù)大年初一,早上9點開始團拜,團拜之后是評優(yōu)表彰會,接下來慈善募捐和百桌年飯,下午上族譜,晚上舞龍燈,到后半夜才能平靜下來。

　　好苦、好累、好氣,好欣慰

　　500多戶2200多人,品行性格各異,想法千奇百怪。面對揣測、質疑,沒有堅強的毅力、坦蕩的胸懷,像李豆羅這樣沒有本村戶籍、田產的退休官員,很容易選擇一走了之。

　　“好苦、好累、好氣。”回想起返鄉(xiāng)6年的各種經歷,李豆羅脫口而出。

　　好苦,苦的是沒錢做事、沒人做事。“當市長時,打個電話,就有人把事情落實好。回來之后,除了幾個老伙計,沒錢誰也指揮不動。”因為到處籌措建設資金,李豆羅自嘲現(xiàn)在是南昌市最大的乞丐。

　　好累。“白天抓進度,晚上忙調度,半夜找思路,早上想出路。”李豆羅說,他就像一個哨兵、一只老鷹,所有項目都要盯著。

　　苦和累都不算什么,一些村民的不理解和無端揣測最傷他的心。有的人甚至說,李豆羅退休了在外面撈不到錢了,現(xiàn)在又回村子里繼續(xù)貪了。

　　“所有資金不進西湖李家,讓鎮(zhèn)財政所管賬,信用社管錢。工程款最后要鎮(zhèn)長簽字,財政所開轉賬支票才能提現(xiàn)。”經歷過大風大雨的李豆羅在管錢的問題上毫不含糊。為避嫌,他還規(guī)定西湖李家的人可以打工,但不可包工程。

　　而他本人,不領一分錢工資,住林場的集體宿舍,一日三餐在食堂吃。有些人想來西湖李家看李豆羅的“別墅”,總是失望而歸。

　　“不過,最大的感受是好欣慰。”幾句牢騷后,李豆羅話鋒一轉,“是非終有日,公道自在人心。”

　　依托良好的生態(tài)環(huán)境,西湖李家鄉(xiāng)村旅游業(yè)蓬勃發(fā)展,不久前被授予4A級景區(qū)。鄉(xiāng)村旅游帶動餐飲業(yè)和土特農產品銷售,村民人人有事做,個個有錢賺。另外,每考取一名大學生,村集體給予5000元獎勵,老人去世給予2000元喪葬補貼。

　　更讓李豆羅欣慰的是,民風更加淳樸了:“村里只有上大學的,沒有蹲大牢的;只有互相幫助的,沒有打架鬧事的;只有尊老愛幼的,沒有不認爹娘的。”

　　“產業(yè)還沒真正發(fā)展起來,過完春節(jié)大部分年輕人仍然外出經商、務工,西湖李家還只是個‘半空心村’。”談到缺憾,李豆羅說,建設尚未掃尾,管理還沒開頭,產業(yè)沒摸到頭,“水只燒到70度,還差30度”。

　　“古村神韻,田園稻香,塘中蓮藕,山間鷺翔,農家飯菜,湖邊泳場。”為了心目中的西湖李家,李豆羅這位新鄉(xiāng)賢還在繼續(xù)努力著。

　　記者　沈洋

　　綜合《半月談內部版》