天為幕布、地為舞臺，這就是烏蘭牧騎的演出形式。（中國臺灣網(wǎng) 李寧 攝）

　　中國臺灣網(wǎng)7月23日訊  （記者 李寧）盡管離家有40多里路，天氣陰晴不定，孟克吉日嘎拉還是穿著蒙古盛裝趕來。這天是烏蘭牧騎要來演出的日子，孟克吉日嘎拉很早就約上了好朋友，同行的還有他的妻子、兩個(gè)孩子。此刻，他們穿著鮮艷的蒙古長袍，坐在草地上欣賞著眼前蘇尼特右旗烏蘭牧騎演員們的演出。

　　烏蘭牧騎的蒙古語原意是“紅色的嫩芽”，后被引申為“紅色文藝輕騎兵”，是適應(yīng)草原地區(qū)生產(chǎn)生活特點(diǎn)而誕生的文化工作隊(duì)，具有“演出、宣傳、輔導(dǎo)、服務(wù)”等職能，深受廣大農(nóng)牧民歡迎。1957年，蘇尼特右旗建立了內(nèi)蒙古第一支烏蘭牧騎，隊(duì)員只有9人。如今，內(nèi)蒙古草原上活躍著75支烏蘭牧騎，每年演出超過7000場。

有牧民帶著孩子來看演出。（中國臺灣網(wǎng) 李寧 攝）

　　烏蘭牧騎給孟克吉日嘎拉的成長留下了美好記憶。今年40歲的孟克吉日嘎拉還記得，小時(shí)候每次有演出，牧民們都會(huì)從一百多公里的地方趕來，由于牧民居住分散，烏蘭牧騎隊(duì)員們也常常駕著馬車、走著演出，“牧區(qū)接觸的文體活動(dòng)少，能看到這樣的演出是很好的機(jī)會(huì)。”孟克吉日嘎拉說。

　　在錫林浩特市寶力根蘇木勝利嘎查一片碧綠的草地上，一輛印有“烏蘭牧騎”字樣的藍(lán)色大巴車緩緩?fù)Ｏ拢��?duì)員們陸續(xù)下車，擺放桌椅、調(diào)試設(shè)備……天為幕布，地為舞臺，一場演出就這樣開始了。

　　孟克吉日嘎拉與朋友們在草地上席地而坐，圍成半弧形，享受著眼前的表演。在一首歌曲合奏環(huán)節(jié)，孟克吉日嘎拉和朋友們自然地打起了節(jié)拍，跟著唱了起來。碧草幽幽的草原空曠無邊，風(fēng)從遠(yuǎn)處吹來，悠揚(yáng)的歌聲在草地上空飄揚(yáng)。這一刻，烏蘭牧騎隊(duì)員和觀眾成了這片草地的主角。

孟克吉日嘎拉（前排穿白色衣服者）與朋友們在草地上打起節(jié)拍。（中國臺灣網(wǎng) 李寧 攝）

　　孟克吉日嘎拉告訴記者，這首歌唱的是代表草原上各個(gè)年代特色的流行歌曲，大家太熟悉了。如今，這些歌曲已很難在臺上聽到，人們唱的也少了，下一代人估計(jì)都聽不到了，“很珍貴”。

　　對孟克吉日嘎拉來說，烏蘭牧騎的演出，只要有機(jī)會(huì)都會(huì)去看，“坐在自己的草原上，身旁都是朋友，大家在一起，一邊看節(jié)目一邊聊天，他們唱我們也跟著唱，這種感覺太難得了。”談及對烏蘭牧騎的喜愛，孟克吉日嘎拉大笑起來，“跟年輕人追星是一樣的道理，他們對我們來說也是明星。”此外，相比影院放映節(jié)目有固定時(shí)間，烏蘭牧騎的演出形式對平時(shí)放牧的他們更方便。

　　這個(gè)季節(jié)的草原，天氣有些悶熱，穿蒙古長袍顯然會(huì)加深這種感覺，孟克吉日嘎拉與朋友們卻沒有任何異樣。他解釋，對蒙古族人們來說，穿蒙古袍代表著有重大活動(dòng)，以示隆重，也是尊重別人。他認(rèn)為，坐在草地上看烏蘭牧騎的演出，不穿袍子“難看”，“烏蘭牧騎和袍子都代表蒙古族的文化，我們要尊重自己的文化。”

　　天空漸漸下起了雨，雨點(diǎn)越來越大，演出仍在繼續(xù)，大家沒有帶傘，雨水打濕了頭發(fā)、衣服，卻沒有一個(gè)人挪身，無論是臺上的演員，還是臺下的觀眾。

演出現(xiàn)場。（中國臺灣網(wǎng) 李寧 攝）

　　一直以來，烏蘭牧騎創(chuàng)作的文藝節(jié)目都是取之于農(nóng)牧民的現(xiàn)實(shí)生活。為了創(chuàng)作大家喜歡的節(jié)目，隊(duì)員們還時(shí)常到農(nóng)牧民家里體驗(yàn)生活，觀察他們生產(chǎn)生活中的動(dòng)作、心態(tài)。因此，他們創(chuàng)作出的節(jié)目接地氣、讓百姓喜聞樂見。

　　“60年來，烏蘭牧騎沒有離開過基層、沒有離開過老百姓，一直沉下來把所有的服務(wù)都放到基層。”蘇尼特右旗人民政府副旗長娜日娜說。

　　不同于明星們有助理等服務(wù)人員，烏蘭牧騎隊(duì)員們都是一專多能，報(bào)幕員能唱歌，唱歌的能拉馬頭琴伴奏，放下馬頭琴又能頂碗起舞，舞蹈隊(duì)員還能兼做司機(jī)，車子在大草原上拋錨，很多隊(duì)員都能修。“服裝、道具、化妝，一切都是自己完成的，他們每人一臺大皮箱，里面裝著要換的六七套衣服，一個(gè)節(jié)目結(jié)束，中間休息2分鐘，就趕緊換下一個(gè)節(jié)目的服裝，妝都是在下鄉(xiāng)的大巴車上化的。”娜日娜表示，現(xiàn)在媒體這么發(fā)達(dá)，牧民也都能看到微信、電視，這種情況下他們依然需要、喜歡烏蘭牧騎，對隊(duì)員們來說，老百姓需要就是最大動(dòng)力。

黃小云接受記者采訪。（中國臺灣網(wǎng) 李寧 攝）

　　32歲的黃小云自十七八歲就加入了這支烏蘭牧騎，在她看來，烏蘭牧騎的條件相對艱苦，“1957年建隊(duì)，1981年才有了第一所固定的辦公場所。”談到為何堅(jiān)持？她毫不猶豫地說，“你們看到嗎？觀眾下著雨都坐在那看，觀眾有這份熱情給你，你為什么就不能把你的熱情給他呢？”

　　在黃小云的演出經(jīng)歷中，有一件事讓她印象深刻。有一次在那達(dá)慕演出，牧民收到消息趕來，太陽都已落山了，演出結(jié)束了，大家從十幾、二十幾公里的地方趕來卻沒看著，“牧民就請求說，能不能再演一會(huì)兒？隊(duì)長說，我們也想演，但是太陽落山，沒有燈了。于是農(nóng)牧民就把開著的拖拉機(jī)開過來圍了一個(gè)半圓形，開著燈，就這樣我們又演了半小時(shí)。”回憶起那次經(jīng)歷，黃小云仍然感動(dòng)不已，聲音有些哽咽，“作為文藝工作者，觀眾需要你的時(shí)候，你才能發(fā)揮最大的價(jià)值，這就讓我堅(jiān)持留下來的原因。”

演出現(xiàn)場。（中國臺灣網(wǎng) 李寧 攝）

　　2017年，在建隊(duì)60周年之際，蘇尼特右旗烏蘭牧騎的16名隊(duì)員聯(lián)名給習(xí)近平總書記寫信，匯報(bào)烏蘭牧騎60年來的發(fā)展情況，表達(dá)為繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝事業(yè)作貢獻(xiàn)的決心。去年11月21日，習(xí)總書記給他們回信，勉勵(lì)他們繼續(xù)扎根基層、服務(wù)群眾，努力創(chuàng)作更多接地氣、傳得開、留得下的優(yōu)秀作品。

　　這封回信給隊(duì)員們打了一根強(qiáng)心針，大大提升了大家的干勁兒，“這半年多來，演員都是很受鼓舞的狀態(tài)。”黃小云說。根據(jù)十九大精神，他們圍繞精準(zhǔn)扶貧、生態(tài)保護(hù)等主題，又創(chuàng)作了一些接地氣的作品。

　　“當(dāng)時(shí)總書記的回信是很轟動(dòng)的一件事，我們都知道。烏蘭牧騎是從最基層出來的，咱們這么偏遠(yuǎn)的北方地區(qū)，總書記在北京收到信、又回信，說明他特別重視邊疆人們的生活。我們特高興。”孟克吉日嘎拉說。

演員、觀眾即興表演。（中國臺灣網(wǎng) 李寧 攝）

　　雨仍在淅淅瀝瀝下著，在一片歡歌笑語中，演出結(jié)束了。還沒等演員們離場，觀眾紛紛起身走上“舞臺”，與大家合影留念。照片拍罷，能歌善舞的蒙古族觀眾中突然有人跳起舞來，烏蘭牧騎的隊(duì)員們見狀，隨即擺起手臂，隨大家跳了起來。站在人群中的孟克吉日嘎拉分外開心，笑著、唱著、跳著，身后是載著烏蘭牧騎隊(duì)員們到各地演出的大巴車，腳下是他們遼闊的大草原。（完）