2013年，以習(xí)近平同志為核心的黨中央召開劃時(shí)代的十八屆三中全會(huì)，系統(tǒng)設(shè)計(jì)、全面推進(jìn)改革，這是從我國(guó)的社會(huì)存在出發(fā)，正確認(rèn)識(shí)和運(yùn)用歷史唯物主義原理作出的重大歷史性決策。那么，全面深化改革與歷史唯物主義之間具體有哪些關(guān)系，總書記是如何闡釋的。筆記君做了梳理，一起來(lái)學(xué)習(xí)。

　　在《堅(jiān)持歷史唯物主義不斷開辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界》這篇重要文章中，習(xí)近平總書記運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)特別是歷史唯物主義的思想武器，著重從學(xué)習(xí)掌握社會(huì)基本矛盾分析法、物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)生活的基礎(chǔ)的觀點(diǎn)、人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)等三個(gè)方面，對(duì)全面深化改革的若干重大問(wèn)題進(jìn)行了科學(xué)闡述和深入分析，強(qiáng)調(diào)要推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)掌握歷史唯物主義基本原理和方法論，更好認(rèn)識(shí)國(guó)情，更好認(rèn)識(shí)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大勢(shì)，更好認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律，更加能動(dòng)地推進(jìn)各項(xiàng)工作。

　　學(xué)習(xí)掌握社會(huì)基本矛盾分析法

　　總書記說(shuō):

　　學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)基本矛盾分析法，深入理解全面深化改革的重要性和緊迫性。

　　基本原理：

　　歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相互作用、相互制約，支配著整個(gè)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，它們的共同作用構(gòu)成整個(gè)社會(huì)的矛盾運(yùn)動(dòng)。只有把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)觀察，把社會(huì)基本矛盾作為一個(gè)整體來(lái)觀察，才能全面把握整個(gè)社會(huì)的基本面貌和發(fā)展方向。

　　如何理解：

　　我們黨為什么要堅(jiān)持全面深化改革？全面深化改革的理論依據(jù)是什么？在這篇重要文章中，習(xí)近平總書記深刻指出：“黨的十八屆三中全會(huì)對(duì)我國(guó)全面深化改革作出了總體部署，是從我國(guó)現(xiàn)在的社會(huì)存在出發(fā)的，即從我國(guó)現(xiàn)在的社會(huì)物質(zhì)條件的總和出發(fā)的，也就是從我國(guó)基本國(guó)情和發(fā)展要求出發(fā)的。”

　　堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須不斷依據(jù)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的需要調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，不斷依據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要調(diào)整上層建筑。我們提出進(jìn)行全面深化改革，就是要適應(yīng)我國(guó)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的變化來(lái)推進(jìn)社會(huì)發(fā)展。只有通過(guò)全面深化改革，破除阻礙生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革的思想觀念和體制機(jī)制弊端，突破利益固化的藩籬，才能不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷激發(fā)和釋放社會(huì)活力，不斷提升國(guó)家治理效能。

　　黨的十八屆三中全會(huì)立足于我國(guó)基本國(guó)情和發(fā)展要求，著眼于推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，作出全面深化改革的重大決定，對(duì)全面深化改革進(jìn)行總體部署。

　　物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)生活的基礎(chǔ)

　　總書記說(shuō):

　　學(xué)習(xí)和掌握物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)生活的基礎(chǔ)的觀點(diǎn)，準(zhǔn)確把握全面深化改革的重大關(guān)系。

　　基本原理：

　　歷史唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)生產(chǎn)力是全部社會(huì)生活的物質(zhì)前提，同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的最活躍、最革命的要素，生產(chǎn)力發(fā)展是衡量社會(huì)發(fā)展的帶有根本性的標(biāo)準(zhǔn)。這為我們分析社會(huì)發(fā)展提供了可靠依據(jù)。

　　如何理解：

　　在這篇重要文章中，習(xí)近平總書記鮮明指出：“社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，這一點(diǎn)任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。”這是深刻把握歷史唯物主義規(guī)律得出的科學(xué)結(jié)論。

　　現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)基本矛盾的主要方面，重點(diǎn)是發(fā)展。“在全面深化改革中，我們要堅(jiān)持發(fā)展仍是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵這個(gè)重大戰(zhàn)略判斷”，習(xí)近平總書記在這篇重要文章中堅(jiān)定重申。我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變，這就決定了發(fā)展仍然是第一要?jiǎng)?wù)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍然是全黨的中心工作。經(jīng)濟(jì)體制改革對(duì)其他方面改革具有重要影響和傳導(dǎo)作用，重大經(jīng)濟(jì)體制改革能夠產(chǎn)生牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果，因此在全面深化改革中，必須以經(jīng)濟(jì)體制改革為主軸，以此牽引和帶動(dòng)其他領(lǐng)域改革。

　　生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間并不是單線式的簡(jiǎn)單決定和被決定的邏輯，而是作用和反作用的關(guān)系。為此，習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)，“對(duì)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)必須全面準(zhǔn)確理解，不能絕對(duì)化，不能撇開生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑來(lái)理解生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”。這就深刻道出了改革何以必須“全面”的理論依據(jù)。解決我國(guó)發(fā)展面臨的突出矛盾和問(wèn)題，“僅僅依靠單個(gè)領(lǐng)域、單個(gè)層次的改革難以奏效，必須加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、整體謀劃，增強(qiáng)各項(xiàng)改革的關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性、協(xié)同性”。這樣才能夠通過(guò)不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系激發(fā)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展活力，通過(guò)不斷完善上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求，形成綜合效應(yīng)。

　　人民群眾是歷史創(chuàng)造者

　　總書記說(shuō)：

　　學(xué)習(xí)和掌握人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，緊緊依靠人民推進(jìn)改革。

　　基本原理：

　　如何認(rèn)識(shí)人民群眾在歷史上的作用，是社會(huì)歷史觀的重大問(wèn)題。同歷史唯心主義英雄史觀相對(duì)立，歷史唯物主義群眾史觀第一次徹底解決了這個(gè)重大問(wèn)題，提出人民是歷史的創(chuàng)造者。歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)歷史是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中進(jìn)行的，生產(chǎn)力是起決定作用的，而勞動(dòng)者在生產(chǎn)力中是起決定作用的，因而社會(huì)基本矛盾的決定作用要通過(guò)人民群眾的歷史創(chuàng)造活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

　　如何理解：

　　我們黨在長(zhǎng)期的奮斗中，既通過(guò)提出并貫徹正確的理論和路線方針政策帶領(lǐng)人民前進(jìn)，又從人民實(shí)踐創(chuàng)造和發(fā)展要求中獲得前進(jìn)動(dòng)力，形成了“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線。這是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶，本質(zhì)上體現(xiàn)的就是人民群眾是歷史創(chuàng)造者這一基本原理。

　　黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記把人民史觀創(chuàng)造性地運(yùn)用于我國(guó)實(shí)踐，鮮明提出了以人民為中心的發(fā)展思想。他強(qiáng)調(diào)，“人民是歷史的創(chuàng)造者”，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。在全面深化改革進(jìn)程中，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，遇到關(guān)系復(fù)雜、難以權(quán)衡的利益問(wèn)題，要認(rèn)真想一想群眾實(shí)際情況究竟怎樣？群眾到底在期待什么？群眾利益如何保障？群眾對(duì)我們的改革是否滿意？“政策好不好，要看鄉(xiāng)親們是哭還是笑。” 為了人民，是改革的邏輯起點(diǎn)，也是價(jià)值根基。“為了人民而改革，改革才有意義；依靠人民而改革，改革才有動(dòng)力。”黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持從人民利益出發(fā)謀劃改革思路，始終站在人民立場(chǎng)把握和處理涉及改革的重大問(wèn)題，把增強(qiáng)人民群眾獲得感作為衡量改革的重要標(biāo)準(zhǔn)，只要符合國(guó)家利益、民族利益、人民利益，只要有利于增加人民群眾獲得感、幸福感、安全感，就堅(jiān)決地破、堅(jiān)決地改，民生改革舉措出臺(tái)的密度、實(shí)施的力度、成就的高度，超過(guò)以往任何一個(gè)時(shí)期。同時(shí)，人民群眾積極投身改革，創(chuàng)造精神和創(chuàng)造活力競(jìng)相迸發(fā)，億萬(wàn)人民群眾的實(shí)踐和智慧匯聚起全面深化改革的磅礴偉力。