茫茫草原，滿眼青翠，生機盎然。遠道而來的烏蘭牧騎隊員們一落腳就先幫著牧民干活，待和牧民一起忙完，簡單吃上一口就開始為牧民表演。藍天為幕布，大地為舞臺，還有動聽的歌聲、優(yōu)美的舞蹈以及悠揚的馬頭琴聲……這些都是留在馬香花孩時記憶中的無限美好。

　　馬香花是內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市達爾罕茂明安聯(lián)合旗（簡稱“達茂旗”）達爾汗蘇木牧民，今年60歲的她說到烏蘭牧騎總是豎起大拇指。“這些年烏蘭牧騎演出的設(shè)施設(shè)備變好了，交通工具也改進了，但是他們深入農(nóng)村牧區(qū)、服務(wù)農(nóng)牧民群眾的傳統(tǒng)一直沒變。我們農(nóng)牧民跟烏蘭牧騎之間深厚的感情一直沒變。”馬香花說，自家的外甥現(xiàn)在就在烏蘭牧騎工作，“我們一家都為這孩子感到驕傲。”

　　從9人到3500多人

　　烏蘭牧騎，蒙古語原意為“紅色的嫩芽”，后被引申為“紅色文藝輕騎兵”。1957年，內(nèi)蒙古自治區(qū)第一支烏蘭牧騎在蘇尼特右旗誕生，當時僅有9名隊員。老烏蘭牧騎隊員回憶，過去的農(nóng)牧民多居住在牧區(qū)和半農(nóng)半牧區(qū)，地廣人稀，交通不便，走幾十里地才碰到一兩個蒙古包是常事，農(nóng)牧民文化生活相當貧乏。正是這樣的地域和人口特征，催生了烏蘭牧騎。

　　60多年來，在黨的民族政策光輝照耀和黨的文藝思想指引下，內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭牧騎事業(yè)不斷發(fā)展壯大，成為內(nèi)蒙古一張亮麗的文化名片，也贏得“全國文藝戰(zhàn)線的一面旗幟”的崇高榮譽。截至目前，自治區(qū)共有75支烏蘭牧騎隊伍，隊員3500多名。

　　2017年11月21日是內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭牧騎事業(yè)發(fā)展過程中的高光時刻。那一天，習近平總書記給內(nèi)蒙古自治區(qū)蘇尼特右旗烏蘭牧騎的隊員們回信，勉勵他們繼續(xù)扎根基層、服務(wù)群眾，努力創(chuàng)作更多接地氣、傳得開、留得下的優(yōu)秀作品。

　　“習近平總書記的回信給了我們極大鼓舞，更為我們的工作指明了方向。”作為當時給總書記寫信的16名烏蘭牧騎隊員之一，蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊長扎那現(xiàn)在說起這段經(jīng)歷都還十分激動。

　　扎那介紹，聽老一輩的烏蘭牧騎隊員說，蘇尼特右旗烏蘭牧騎剛成立的時候，物資非常缺乏。紅旗、馬車和幾件樂器是隊員下鄉(xiāng)時的主要裝備。沒有服裝演員們就借用牧民的衣服鞋帽來演出，沒有口紅就用紅紙染唇，沒有眉筆就用燒過的火柴棍描眉……即便如此，大家依然樂此不疲地工作，因為他們的演出給農(nóng)牧民帶來了歡樂。

　　“這些年蘇尼特右旗烏蘭牧騎大力弘揚烏蘭牧騎的優(yōu)良傳統(tǒng)，用心用情用力做好草原上的‘紅色文藝輕騎兵’。”扎那說，過去烏蘭牧騎隊員都是騎馬、騎駱駝下鄉(xiāng)演出，遇到沙窩子里沒有路，他們就背上道具和樂器步行去給農(nóng)牧民演出，“現(xiàn)在很多硬件條件都改善了，但是烏蘭牧騎‘扎根基層，服務(wù)群眾’的初心一直沒有變。”

　　扎那認為，烏蘭牧騎之所以受到歡迎，接地氣是關(guān)鍵。“我們每到一個地方就會了解當?shù)剞r(nóng)牧民的需求，想要什么樣的作品，想看什么樣的節(jié)目。只有農(nóng)牧民喜歡了，才能傳得開、留得下。”扎那表示，目前隊里正在創(chuàng)作關(guān)于當?shù)伛v村第一書記的作品，希望通過作品讓人們對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有更直觀的了解，從而為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施貢獻綿薄之力。

　　哪里需要到哪里

　　4月14日，達茂旗查干哈達蘇木哈登哈少嘎查人頭攢動，一片熱鬧景象，原來是達茂旗烏蘭牧騎前來開展“送歡樂、送文明”基層服務(wù)活動。

　　“我們?yōu)跆m牧騎哪里有需要就到哪里，為廣大農(nóng)牧民送去歡樂和文明，傳遞黨的聲音和關(guān)懷。”達茂旗烏蘭牧騎隊長恩和說，烏蘭牧騎隊伍短小精悍、一專多能，節(jié)目小型多樣，裝備輕便靈活。烏蘭牧騎的隊員大多來自農(nóng)牧區(qū)，對農(nóng)牧區(qū)比較熟悉。嘎查村、放牧點、田間地頭等都可以是他們的舞臺。在各地的演出活動中，隊員們往往身兼數(shù)職。有的既是報幕員又是歌手，既是舞蹈演員又是器樂演奏員。在演出前后，他們還幫農(nóng)牧民做一些剪羊毛、修理農(nóng)機之類的農(nóng)活。

　　“這段時間我們一直在開展基層服務(wù)活動，作為烏蘭牧騎隊員就應(yīng)該從群眾中來，到群眾中去，將自己的光和熱獻給人民，獻給這份事業(yè)。”達茂旗烏蘭牧騎隊員邢麗娜說。

　　在演出和服務(wù)上，全區(qū)烏蘭牧騎著重滿足農(nóng)牧民群眾多樣性、多層次的綜合需求。“草原文藝天天演”惠民演出工程每年演出服務(wù)7000場以上；“送歡樂、送文明”基層服務(wù)活動以“烏蘭牧騎+”的方式，為廣大農(nóng)牧民群眾送去溫暖貼心的服務(wù)，贏得了廣泛贊譽。

　　近年來，內(nèi)蒙古自治區(qū)強化政策支持，出臺烏蘭牧騎系列法規(guī)制度，保障烏蘭牧騎事業(yè)發(fā)展投入，有效推進了全區(qū)烏蘭牧騎事業(yè)發(fā)展。尤其是2019年9月26日，內(nèi)蒙古自治區(qū)十三屆人大常委會第十五次會議表決通過的《內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭牧騎條例》，直接推動烏蘭牧騎走進法治化發(fā)展新階段。

　　蘇尼特右旗賽漢塔拉鎮(zhèn)巴潤寶拉格嘎查牧民呼格吉勒圖是烏蘭牧騎忠實的粉絲。今年55歲的他不僅喜歡看烏蘭牧騎的演出，對烏蘭牧騎提供的各項綜合服務(wù)更是贊不絕口。“他們在演出之余，會講新的富民信息、政府好的政策，教我們唱歌、彈奏樂器等。尤其是對嘎查里的困難戶，他們經(jīng)常會給予各種幫助，為他們送去關(guān)懷和溫暖。”呼格吉勒圖說。

　　“在疫情防控工作中，作為我們社區(qū)的聯(lián)建單位，蘇尼特右旗烏蘭牧騎主動包聯(lián)任務(wù)相對較重的平房區(qū)。隊員們的管控工作和后勤保障服務(wù)都做得很細很認真，而且跟社區(qū)居民聯(lián)系得非常好。”蘇尼特右旗賽漢塔拉鎮(zhèn)杭蓋路社區(qū)黨總支書記兼主任常玉珍則是對烏蘭牧騎隊員的認真勁兒十分認可。

　　與百姓交流的最好窗口

　　“為廣大農(nóng)牧民送去歡樂和文明，傳遞黨的聲音和關(guān)懷”是烏蘭牧騎孜孜不倦的追求，而創(chuàng)作“接地氣、傳得開、留得住”的作品則是不可或缺的途徑。

　　“這部劇以鄂爾多斯民歌《黑緞子坎肩》為主旋律，歌、舞、白相間，講述了一段蕩氣回腸的草原愛情史詩，實在動人心弦。”來自包頭的陳凱在看完由烏審旗烏蘭牧騎創(chuàng)排的蒙古劇《黑緞子坎肩》后表示，劇里的演員表演精湛、唱功扎實，尤其是劇里呈現(xiàn)的民俗風情更是令人難忘。

　　近年來，內(nèi)蒙古各地的烏蘭牧騎推出一批具有鮮明時代特征，符合烏蘭牧騎特點，滿足農(nóng)牧民和基層群眾需求，易于傳播、輕便靈活、適合基層演出的文藝劇（節(jié)）目。蒙古劇《黑緞子坎肩》就是其中的優(yōu)秀作品之一。

　　烏審旗烏蘭牧騎副隊長胡雅格說，優(yōu)秀文藝作品是走進老百姓的最好窗口，同時也是宣傳城市的重要名片。“我們經(jīng)常受邀參加當?shù)亻_展的文旅活動，也曾多次作為鄂爾多斯文旅特色之一參與文旅部門到外地的旅游推介活動。”

　　作為最喜歡到農(nóng)牧民中間與農(nóng)牧民面對面、心貼心交流的烏蘭牧騎，新冠肺炎疫情的發(fā)生無疑給他們的工作帶來了不小的影響，但他們也有辦法。扎賚特旗烏蘭牧騎隊長包俊杰說，受疫情影響，烏蘭牧騎無法實現(xiàn)下鄉(xiāng)全覆蓋演出，為此隊里充分利用線上渠道，開展線上演出、推送精品視頻，使群眾可以享受到便捷、優(yōu)質(zhì)、精準的線上“點單式”服務(wù)，滿足群眾的精神文化新需求。“我們還選派隊員參加線上培訓學習，提升隊員專業(yè)技能。”

　　隨著烏蘭牧騎事業(yè)的不斷發(fā)展壯大，烏蘭牧騎的影響力也在不斷提升，烏蘭牧騎式的文藝綜合服務(wù)團體紛紛涌現(xiàn)，其中“法治烏蘭牧騎”普法品牌的打造更是受到社會的關(guān)注和認可。

　　以科爾沁右翼中旗（簡稱“科右中旗”）為例，為充分調(diào)動社會各界參與法治文化建設(shè)的積極性，繼科右中旗烏蘭牧騎接受興安盟法治烏蘭牧騎授旗后，2019年，科右中旗委全面依法治旗委員會守法普法協(xié)調(diào)小組為旗內(nèi)16支業(yè)余法治烏蘭牧騎隊伍授旗。目前，科右中旗已建立17支法治烏蘭牧騎隊伍。其中，專業(yè)隊伍1支、隊員72人，業(yè)余隊伍16支、隊員474人。

　　“我們堅持把法治內(nèi)容融入創(chuàng)作中，精心制作好來寶《掃黑除惡長治久安》《反網(wǎng)絡(luò)詐騙》等多個文藝作品，每年宣傳演出數(shù)十場，受到廣大群眾的歡迎，取得了在‘吹拉彈唱中營造法治氛圍、潛移默化里弘揚黨史精神、田間地頭旁傳播法治理念’的良好效果。”科右中旗“老格好來寶”法治烏蘭牧騎隊長格日勒圖說。 （經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者 余健）