（新春見聞）臺灣陶藝家成都復原古窯 春節(jié)燒出“新年第一窯”
中新社成都2月21日電 題：臺灣陶藝家成都復原古窯 春節(jié)燒出“新年第一窯”
中新社記者 王鵬
2026年春節(jié)，位于成都彭州海窩子古鎮(zhèn)的一處柴窯前，炭火仍帶著余溫，空氣中彌漫著淡淡煙火氣。隨著窯門打開，一件件剛出窯的陶瓷顯露出藍、白、紅、綠等不同釉色——這是臺灣陶藝家蔡兆慶在成都度過的第七個春節(jié)，也是他在當?shù)嘏f窯址復原柴窯后的“第一窯”。
“這幾天幾乎沒怎么睡。”蔡兆慶笑著說。從除夕點火開始，他和兒子輪流守窯、控溫、添柴，連續(xù)燒制幾十個小時，只為等待開窯這一刻。
多年前，來自臺灣陶藝世家的蔡兆慶，第一次來到彭州講學交流，卻被當?shù)厣詈竦奶沾晌幕Ｒ蚓夒H會，他后來成了“彭州女婿”，和妻子定居在了當?shù)亍Ｒ淮巫咴L中，他在海窩子古鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)一處廢棄窯址，地面散落著大量瓷片，雜草掩映下仍能看出舊窯結構。
2026年春節(jié)，成都彭州海窩子古鎮(zhèn)，蔡兆慶與他的“湔江藍”系列作品。中新社記者 呂楊 攝
“那一刻就覺得，這里曾經一定很熱鬧。”此后幾年，他和當?shù)貜臉I(yè)者一起整理窯址、查閱資料、恢復結構，并結合傳統(tǒng)柴燒工藝重新設計窯體。經過反復調整，2025年底，一座按傳統(tǒng)形制縮小比例的新柴窯逐漸成形，并在今年春節(jié)迎來首次正式燒制。
蔡兆慶的工作室不遠處，龍門山山脈起伏，湔江水系穿鎮(zhèn)而過。來到這里生活后，蔡兆慶把自然景觀轉化為創(chuàng)作語言。他以當?shù)啬嗔虾偷V物為基礎，嘗試燒制不同釉色，用綠色表現(xiàn)山林，用藍色呈現(xiàn)江水。為了穩(wěn)定釉色效果，他花了兩年時間反復試驗，從泥料配比到釉料調整，最終創(chuàng)作出了“龍門四季”“湔江藍”“蜀紅”等不同釉色的作品。
近年來，不少本地陶藝從業(yè)者來到工作室交流工藝。蔡兆慶始終保持開放態(tài)度，只要有人愿意學習，他都會分享經驗。在他看來，陶瓷本身就是一種跨地域的文化語言，“兩岸做陶瓷，其實講的是同一種工藝邏輯”。
今年春節(jié)，蔡兆慶的兒子也從臺灣來到彭州，一起參與這次柴窯燒制。從添柴、控溫到記錄火候變化，這位年輕陶藝人幾乎全程參與。“2019年第一次跟父親來到這里時，我還是大學生，對陶藝理解不深。”他說，小時候練習拉坯，更像一種“基本功訓練”，甚至有些枯燥，但這些年逐漸獨立創(chuàng)作后，他開始體會到陶藝的魅力。
“每一窯都會有不同變化，這種不可復制性特別吸引我。”他說，目前他已在臺灣嘗試經營個人工作室，并把陶藝與咖啡器具等生活場景結合，希望讓傳統(tǒng)技藝更貼近日常。
蔡兆慶對此十分欣慰。在他看來，陶藝的傳承并不是簡單重復，而是不斷融入新的審美和表達方式。
2026年春節(jié)，成都彭州海窩子古鎮(zhèn)，蔡兆慶與兒子在討論陶瓷工藝。中新社記者 呂楊 攝
“守著窯火過年，其實很有意義。”蔡兆慶說，今年春節(jié)這一窯，不僅是工藝成果，更是一份春節(jié)記憶。在他眼中，這座重生的柴窯，連接的不只是泥土與火焰，更是兩岸陶藝交流的溫度。
談及未來，蔡兆慶表示，接下來將繼續(xù)以彭州當?shù)匚幕癁榛A，延伸更多系列作品，同時依托已獲認定的陶藝培訓平臺，開展教學與研學，讓更多年輕人系統(tǒng)了解傳統(tǒng)陶瓷工藝。
他也期待，隨著創(chuàng)作與交流的持續(xù)推進，有一天人們提到彭州，能夠像提到景德鎮(zhèn)一樣，自然聯(lián)想到陶瓷。“陶瓷不會腐爛，它會留下時間的記憶。”蔡兆慶說，希望通過一件件作品，把這份屬于兩岸的文化溫度慢慢延續(xù)下去。(完)
