臺聯(lián)界別委員、福建省南平市人大常委會副主任簡少玉（中國臺灣網(wǎng) 資料圖）

　　
　　中國臺灣網(wǎng)3月6日北京消息 “朱子文化地域特色明顯，又能夠充分展現(xiàn)海峽西岸風(fēng)貌。”全國政協(xié)臺聯(lián)界別委員簡少玉經(jīng)過深入調(diào)研，在提案中建議，兩岸共同打造“朱子”文化品牌，促進(jìn)閩臺文化交流向深度和廣度方向發(fā)展。

　　2009年5月，國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于支持福建省加快建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的若干意見》中明確提出“加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，整合文化資源，打造一批地域特色明顯、展現(xiàn)海峽西岸風(fēng)貌、在國內(nèi)外具有影響力的文化品牌……”

　　這一段文字，讓簡少玉腦子里蹦出了個念頭：清朝提倡用朱子學(xué)治理臺灣，穩(wěn)定封建社會秩序，朱子學(xué)迅速向臺灣傳播，對臺灣社會文化和教育產(chǎn)生重大影響。近年，臺北還召開了多次國際朱子理學(xué)研討會。閩西雖然是朱熹故鄉(xiāng)，朱子理學(xué)發(fā)源地，但是大陸并沒有充分發(fā)掘朱子文化的價值。兩岸共同打造朱子文化品牌，進(jìn)而培育兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作重點企業(yè)，將大有可為。

　　中國著名歷史學(xué)家蔡尚思教授曾如此贊譽(yù)朱子理學(xué)：“東周出孔丘，南宋有朱熹。中國古文化，泰山與武夷。”日本思想史學(xué)會會長、大阪大學(xué)教授子安宣邦也認(rèn)為，在近代東方哲學(xué)中，唯一能夠與西方在體系與規(guī)模上等量齊觀的，只有朱子的哲學(xué)體系。

　　“朱子理學(xué)被欽定為官方的正統(tǒng)哲學(xué)思想，構(gòu)筑了中國宋代至清代（13世紀(jì)至20世紀(jì)）700余年間一直處于統(tǒng)治地位的思想理論，代表具有普遍意義的傳統(tǒng)民族精神，影響遠(yuǎn)及東亞和歐美諸國，成為東亞文明的體現(xiàn)。現(xiàn)在，日本和朝鮮都保留著朱子學(xué)。在德國特里爾大學(xué)、荷蘭國立萊頓大學(xué)、瑞典斯德哥爾摩、美國哥倫比亞、哈佛、夏威夷等地大學(xué)都開設(shè)有攻讀朱子學(xué)博士學(xué)位的研究院。這些都反映出朱子文化的確有魅力。”通過細(xì)致的考證，簡少玉更堅定了自己的看法。

　　然而，由于“文革”浩劫，相當(dāng)一部分人甚至不知朱子為何人，造成朱子文化從研究到開發(fā)利用都不同程度存在一些困難。文化發(fā)掘研究滯后、文物遺址保護(hù)不力、缺乏有效的文化宣傳等等，都是開發(fā)朱子文化價值過程中亟需解決的問題。

　　簡少玉認(rèn)為，朱熹思想中所體現(xiàn)的中華民族精神是中華民族的寶貴財富，是民族振興和發(fā)展不可或缺的源頭活水。繼承朱子思想中的積極合理的因素，加強(qiáng)海峽兩岸的溝通和交流，加強(qiáng)中外文化交流與合作，都有重要的理論意義和現(xiàn)實價值。

　　“我建議，以建立海峽兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作中心為基礎(chǔ)，加大力度打造朱子文化品牌，創(chuàng)新思維深入挖掘和弘揚(yáng)朱子文化有益價值，將朱子文化品牌轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品品牌，培育兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作重點企業(yè)，進(jìn)一步擴(kuò)大朱子文化的社會影響力，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。這方面，可以借鑒山東在打造‘孔子’文化品牌方面的成功經(jīng)驗。”簡少玉說。（記者 張弛）