“一本電子檔的《百年孤獨(dú)》讀了3個月，越讀越迷茫。每次都以完成閱讀任務(wù)為由上網(wǎng)，卻總是以看完一部電影或者打一會兒游戲結(jié)束。面對著豐富多彩的網(wǎng)頁，想想名著里那些冗長的人名和復(fù)雜的故事邏輯，我如何才能‘坐懷不亂’？”

　　距離西南大學(xué)的名著閱讀考核還有40天時間，化學(xué)化工學(xué)院2012級學(xué)生李彬的一席話，引起了許多人的共鳴。一面是學(xué)校高度重視名著閱讀，一面是學(xué)生反映名著難讀。大學(xué)生讀名著，到底難在何處？

　　“消失的名著”與“無奈的閱讀”

　　2012年10月，西南大學(xué)出臺《本科生閱讀名著考核與管理辦法(試行)》，要求本科新生選擇閱讀學(xué)校推薦的120部名著并參加考核，考核成績及格者將獲得2個名著閱讀通識教育學(xué)分。

　　“這是學(xué)校第二次倡導(dǎo)閱讀名著。”西南大學(xué)教務(wù)處副處長林萍說，學(xué)校早在2003年就曾經(jīng)向本科生推薦過130本名著必讀書目，但“應(yīng)者寥寥”。不過這一次學(xué)校顯然進(jìn)行了更充分的準(zhǔn)備，有計(jì)劃有政策，有目標(biāo)有考核，涉及對象也具體到了2012級的所有本科生共8000余人。

　　4月2日晚，西南大學(xué)教務(wù)處組織《駱駝祥子》名著導(dǎo)讀專題講座。可容納400人的階梯教室座無虛席，另外還有20多名同學(xué)站著聽了兩個小時。經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院2012級的王浩然就是“站讀生”中的一員。王浩然說，面對名著和學(xué)分，自己“內(nèi)心很糾結(jié)”。教務(wù)系統(tǒng)選讀名著的報(bào)名剛剛截止，他就發(fā)現(xiàn)圖書館的很多名著“消失了”，而且之后再也沒有出現(xiàn)過。教務(wù)處統(tǒng)計(jì)了報(bào)名情況：選讀《駱駝祥子》的人數(shù)為1397人，選讀《傅雷家書》和《人間詞話》的人數(shù)分別為3296人和3492人。

　　特別集中地選讀某幾本名著，實(shí)際上反映了現(xiàn)在的大學(xué)生對名著普遍缺乏了解，只好“跟風(fēng)”。這也導(dǎo)致圖書館的部分藏書因僧多粥少而出現(xiàn)了“搶書潮”。沒搶到書的，只能在網(wǎng)上檢索。實(shí)在不行了，就拽一拽學(xué)校組織的各類名著閱讀講座這根“救命稻草”。

　　“經(jīng)典的篇章”與“碎片的閱讀”

　　西南大學(xué)園藝園林學(xué)院的女生小宇也很苦惱。她喜歡讀書，但常常遇到一些讀不懂的書，有些覺得語言晦澀，有些覺得結(jié)構(gòu)怪誕。托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》和《安娜·卡列寧娜》，還有莫泊桑的中篇小說，小宇都感覺讀得很吃力，“最后無奈戰(zhàn)勝了興趣，只能悻悻地放下書本。”她說，自己希望能多和同學(xué)交流，然后帶著問題去閱讀，但要在理工科類的學(xué)院里找一個和自己趣味相投的讀者，實(shí)在太難。

　　“越來越多的人不愿意耐著性子看書，卻對網(wǎng)絡(luò)中短小、片面的評述趨之若鶩。”中國社科院文學(xué)研究所研究員、中國當(dāng)代文學(xué)研究會常務(wù)副會長白燁認(rèn)為，這是“文學(xué)的淺俗化現(xiàn)象”。“很難專注于同一件事，對問題少有深入的思考，這是目前中國大學(xué)生中的一個通病。”北京大學(xué)原校長、中國工程院院士許智宏說，伴隨著新媒體的興起，年輕一代的閱讀逐漸呈現(xiàn)向碎片化、簡單化過渡的傾向，在這種情況下，大學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)、表達(dá)能力和思考能力都只能在一種理念缺失的環(huán)境中艱難提升。林萍認(rèn)為，碎片化閱讀的主要表現(xiàn)，就是看網(wǎng)絡(luò)小說的越來越多，讀經(jīng)典名著的越來越少。

　　“名著閱讀”也需要改革創(chuàng)新

　　一些準(zhǔn)備靜下心來讀幾本經(jīng)典的大學(xué)生發(fā)現(xiàn)，名著其實(shí)并不是誰都能啃得動的“香餑餑”。“名著即使再遙遠(yuǎn)，其內(nèi)容都會或多或少地在今天的社會里得以體現(xiàn)。找不到這種聯(lián)系，再熱血的名著也會越讀越冰冷。”西南大學(xué)從事現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的胡安定副教授說，引導(dǎo)學(xué)生閱讀的老師，就是要找到這種關(guān)聯(lián)。

　　“鼓勵讀名著的政策中還有很多需要深思的問題。”西南大學(xué)文學(xué)院院長、博士生導(dǎo)師王本朝說，就經(jīng)典本身而言，其特點(diǎn)是與時尚、流行以及消費(fèi)等因素相抵觸的；對于習(xí)慣了在輕松、趣味氛圍中讀書的大學(xué)生，觀念的轉(zhuǎn)變很難在朝夕之間得以實(shí)現(xiàn)，因此時間一到立即考試的規(guī)定值得商榷。王本朝同時提醒要注重大學(xué)生閱讀書目選擇的合理性問題，因?yàn)槿绻�名著的�?nèi)容與學(xué)生所能接受的程度相去甚遠(yuǎn)，后續(xù)的引導(dǎo)工作就很難展開。

　　“文化傳承是目的，提高自身是追求。”王本朝說，“名著閱讀”也需要一次觀念上的突圍。他建議從三個方面幫助學(xué)生進(jìn)行觀念上的突圍：“讀不懂”不應(yīng)作為拒絕名著的理由；將名著閱讀落實(shí)到課程常態(tài)化中；在時代中尋找經(jīng)典的原型。

　　“好讀書，不求甚解，要有像春燕銜泥一樣的精神。”胡安定認(rèn)為，“名著閱讀”不一定要求學(xué)生全部讀懂，關(guān)鍵是讓他們能夠“堅(jiān)持著讀下去”。（記者 張國圣 通訊員 丁以鵬）

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