婆家？娘家？自家？ 回誰家過年是個問題(圖)

　　春節臨近，年味漸濃。春運的票又開始發售了，全國各地的大小火車站又是人頭攢動，人群中學生、農民工等各色人群起早貪黑大排長龍，為的是能買到回家的火車票，不為別的，那是春節在召喚，父母在召喚，孩子在召喚，親情在召喚……

　　不過千百年來亙古不變的合家團圓方式，隨著時代的腳步走到21世紀第一個10年、進入第二個10年的今天，正悄然發生著變化，有的為過年團圓添彩，有的卻像是甜蜜中撒了一把辣椒面，使團圓的路程變得曲折，團圓的滋味里多了些無奈。

　　“事關休戚已成空，萬里相思一夜中。”中國人過年其實就是過團圓。除夕燈下，一家人包餃子嘮家常，游子歸心，老少同堂，其樂融融，那一份扯不清、割不舍的濃濃親情，就是最濃的年味。

　　你家？我家？

　　【 “80后”夫妻難選擇 】

　　每年春節前，都會有很多情侶或夫妻為回家過年的事吵架，該回誰家過年，這是個大問題，特別是雙方都是獨生子女的情侶或夫妻。誰都想回家陪自己的父母過年，回誰家過年的問題沒談攏，戰爭就開始了，甚至有的小夫妻為了去誰家過年吵到要離婚。

　　“回誰家過年？”這道選擇題背后，有爸媽的期待、兒女的孝心，甚至還有男人的面子。說嚴重點，簡直就是男權與女權的“斗爭”了：年夜飯在誰家吃，誰就是一家之主了。你看這話題有多沉重。不過如果小夫妻二人都通情達理，肯為對方著想，回誰家過年就不是什么大不了的問題了。

　　自上世紀70年代開始實行計劃生育政策以來，中國已有1億左右的獨生子女人群。如今，第一批獨生子女長大成人，成家立業，他們的父母也漸漸進入老年。專家預測，未來10年，“獨生夫妻”家庭將成為社會家庭的主流模式。

　　獨生子女家庭的不斷增加，老齡化社會的步入，“421”模式，即一對夫婦贍養四位老人、生育一個子女的情況將越來越普遍，再加上由于從小受父母親朋疼愛，多數獨生子女習慣以自我為中心，在組成小家庭后常常會在遇到問題時難以兼顧對方的感受。這給中國傳統習俗帶來了沖擊，成為過年最講究團圓的國人不能回避的社會問題。

　　-　案例一　和諧型小夫妻

　　李芬　中國石油勘探開發研究院，老家在廣西

　　郭奇　騰訊網，老家在四川

　　李芬和郭奇什么事都肯為對方著想。平時在家，家務活兩人搶著干。在過年回家這件事上，他們也很體貼對方，商量著來。雙方父母也很理解對方，表示小兩口在誰家過年都一樣。“前兩年都是在我婆婆家過的。”李芬說。今年過年，他們先去廣西，初二后再回四川。

　　“我們商量，以后基本上就是一年在我家過，一年去他家過。”李芬說，春節去誰家過的問題其實不是什么難題，只要兩人恩愛。“互相理解的話，結果就心平氣順，去對方家也愉快。”

　　李芬說，雙方父母的態度只要開通，就完全不會把這個問題當個事兒。“我公公婆婆和我父母就很好，他們對我們的決定很支持。”

　　-　案例二　自我型小夫妻

　　陳國(化名)，北京某圖書公司編輯，老家在河北

　　龍娟(化名)，某雜志社美術編輯，老家在吉林

　　陳國最近心情不是很好，因為又快過年了。他愁的不是年終獎，而是前兩天和龍娟為去誰家過年又吵了起來。其實小兩口平時還是很恩愛的，但一提到回家過年的事就吵個不停。“去年在我家過的年，但她整個春節就沒露幾個笑臉，老往家里打電話，一打就是一個鐘頭。”陳國說。

　　在陳國看來，嫁到婆家的女人，就不該再回娘家過年了。“她老說我還有個妹妹，而她是獨生女。可我那是妹妹啊，又不是弟弟。”陳國的父母也是這個意思，平時的國慶或者“五一”可以去東北轉一圈，可過年就得在河北。

　　陳國說：“要是她再擰，死活不跟我回去，再像去年似的吵，我就自己回去。”

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