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不要?jiǎng)硬粍?dòng)說(shuō)道德滑坡
——從“小悅悅事件”談“好人免責(zé)”立法
近些天，兩歲女童小悅悅連遭兩車碾過(guò)，18名路人視而不見(jiàn)一事，引起社會(huì)極大關(guān)注。
小悅悅的不幸遭遇令人心痛、憤怒，無(wú)所釋放的公眾情緒，把目標(biāo)指向了18名路人，輿論風(fēng)向隨后被鎖定到人性冷漠、道德缺失上，很多人發(fā)出了社會(huì)何以冷血至此的詰問(wèn)。
僅僅以事件中18名路人的行為，就認(rèn)為我們的社會(huì)“世風(fēng)日下”、“道德滑坡”大有偏頗之處。每個(gè)人細(xì)想自己的生活經(jīng)歷，都會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中處處存在見(jiàn)義勇為、助人好施的現(xiàn)象。但需要指出的是，趨利避害是人類的天性，近年來(lái)發(fā)生的一系列事件不能不讓人在事件來(lái)臨時(shí)有所考慮。南京彭宇案、天津許云鶴案等事件的出現(xiàn)給人們一個(gè)強(qiáng)烈的暗示：“見(jiàn)義勇為”的后果有可能是“惹禍上身”。因此，若無(wú)基本的避險(xiǎn)條款，在得與失到來(lái)的關(guān)鍵時(shí)刻，僅憑道德本身有時(shí)難以阻止悲劇的發(fā)生。
2004年在美國(guó)加州，一位叫亞歷山德拉的姑娘發(fā)生車禍被卡在車?yán)�，另一位名叫麗莎的女子將其救出，但由于麗莎沒(méi)有專業(yè)施救技能，導(dǎo)致亞歷山德拉事后癱瘓。2008年亞歷山德拉將麗莎告上法庭，稱麗莎救助疏忽導(dǎo)致其癱瘓，麗莎應(yīng)為此負(fù)責(zé)。2009年，加州議會(huì)以75：0票通過(guò)“好心人免責(zé)條款”，宣布類似麗莎這樣的案例，因救助他人不慎導(dǎo)致其再受傷害，應(yīng)予免責(zé)。
