埃及街頭的動(dòng)亂還在繼續(xù)。穆?tīng)栁鞯男聭椃ú莅缸尠＜跋萑肓恕皯椪�危機(jī)”。最高憲法法院和最高司法委員會(huì)的態(tài)度讓事情進(jìn)入僵局。雖然3日最高司法委員這塊巨石松動(dòng)了一下，但這并不意味著總統(tǒng)與司法系統(tǒng)的矛盾會(huì)煙消云散。

　　世俗和宗教兩股勢(shì)力的對(duì)抗能否調(diào)和？

　　穆?tīng)栁魍ㄟ^(guò)憲法聲明所保護(hù)的制憲委員會(huì)，絕大多數(shù)成員來(lái)自伊斯蘭宗教勢(shì)力。與之針?shù)h相對(duì)的，主要的是世俗派以及自由派政黨，他們的宗旨是按照世俗化標(biāo)準(zhǔn)制定憲法和改造社會(huì)。

　　從穆巴拉克時(shí)代走出來(lái)的埃及民眾不想有伊斯蘭背景的穆?tīng)栁髦匦禄氐侥掳屠�克時(shí)代，但舊時(shí)代的政治權(quán)貴卻不愿意將權(quán)力拱手相讓。

　　埃及革命后的政局就已經(jīng)為今日的動(dòng)亂埋下了伏筆。當(dāng)時(shí)的革命充其量只能稱(chēng)之為改良。前總理沙菲克和穆?tīng)栁鞯母?jìng)選對(duì)決本身就充滿(mǎn)戲謔。那樣的格局本身就已經(jīng)暗示，對(duì)決雙方都默認(rèn)現(xiàn)行政治經(jīng)濟(jì)秩序的合理性和合法性，不想對(duì)現(xiàn)行結(jié)構(gòu)進(jìn)行根本性變革。

　　埃及的民主革命就是一場(chǎng)舊式官僚掀翻了幾片瓦的過(guò)場(chǎng)戲。西式民主來(lái)到埃及，卻因?yàn)闆](méi)有合適的土壤而發(fā)育不良。

　　在西方政客的眼中，西式民主是普世的，將普世的價(jià)值觀推而廣之是他們的職責(zé)。在任何非西方傳統(tǒng)生活的國(guó)家和區(qū)域，他們都希望引進(jìn)一場(chǎng)“民主與專(zhuān)制”的對(duì)決。這種情懷暗含的潛臺(tái)詞，就是只要從“集權(quán)”走向“民主”，民眾就會(huì)幸福。

　　這種普世的價(jià)值觀在埃及的亂局中被顛覆了。當(dāng)然，這不是第一次，在突尼斯、利比亞、伊拉克、巴基斯坦等一系列國(guó)家的發(fā)展過(guò)程中，推行這種價(jià)值觀的努力都沒(méi)有產(chǎn)生預(yù)期的效果。

　　少談些普世，多談些問(wèn)題。一個(gè)國(guó)家制度的形成自有其不可替代的歷史軌跡，也有著無(wú)法言說(shuō)的合理性。西式民主，脫胎于基督教原則，未必就能解決其他國(guó)家的問(wèn)題。

　　多個(gè)黨派街頭紛爭(zhēng)、舉旗抗議，只會(huì)加劇這個(gè)社會(huì)的分裂，于本已脆弱的埃及經(jīng)濟(jì)無(wú)益，于民眾生活的幸福無(wú)益。爭(zhēng)得頭破血流的黨派，雖然可能會(huì)死死抓住某些利益，但面對(duì)失去信心的民眾，誰(shuí)敢說(shuō)自己贏得了人心？

　　利益可以得而復(fù)失，人心失了，還能再得嗎？

點(diǎn)擊更多新聞進(jìn)入新聞中心　國(guó)際新聞　軍事新聞　科技新聞