【環(huán)球時報駐印度尼西亞特約記者 游弦鶴】4月19日，印尼首都雅加達原省長鐘萬學在選舉中落敗，無緣連任。5月9日，因在任期間“褻瀆”《古蘭經》，鐘萬學被判刑兩年并立即執(zhí)行。過去一段時間，圍繞這位印尼華裔高官的選舉和官司，被認為是觀察這個世界上穆斯林人口最多國家政治與社會發(fā)展趨勢的一個重要風向標，而施政滿意度超7成的鐘萬學連連遇挫的結局，不僅令其支持者錯愕，國際社會對印尼宗教包容度和政治宗教化的擔憂也在加大。有人稱，印尼已來到一個十字路口。由于印尼有排華歷史，不少當地華人更是對未來感到憂慮。鐘萬學事件影響究竟有多大？《環(huán)球時報》特約記者從雅加達發(fā)回他的感受和觀察。

　　7成滿意度、4成得票率——那3成去哪了？

　　鐘萬學被判刑后，雅加達政壇總體平靜，圍繞鐘萬學競選連任或是否“褻瀆”《古蘭經》的爭議已經告一段落。目前雅加達政壇比較熱門的話題是，“捍衛(wèi)伊斯蘭陣線”頭目里齊克因涉嫌在網絡上散播他與一名女性的露骨對話，甚至散播該女性的裸照而被警方約談。

　　“捍衛(wèi)伊斯蘭陣線”是反鐘萬學的急先鋒，幾次數十萬人反鐘萬學游行都是該團體發(fā)起的。據說里齊克已赴沙特阿拉伯避難，并喊冤說佐科政府在對他秋后算賬(鐘萬學被視為佐科的政治盟友)。里齊克還在沙特會見來自印尼的反佐科陣營人士，試圖制造“佐科正在對付穆斯林”的輿論。這也說明反佐科陣營將繼續(xù)利用宗教議題進行斗爭。

　　回顧過去幾個月發(fā)生的事，鐘萬學事件之所以舉世矚目，源于他的“雙重少數”身份(作為華裔的少數族群和作為基督教徒的少數宗教信徒)、行事風格及印尼的特殊政治環(huán)境。

　　鐘萬學原本是印尼現任總統(tǒng)佐科的副省長搭檔，佐科2014年參選總統(tǒng)并當選后，鐘萬學自動替補成為省長。任省長期間，鐘萬學實施眾多惠民政策，其中包括為貧困人口提供免費醫(yī)療和教育、整頓街邊商販、政府預算透明等，最讓雅加達人感受深刻的是幾乎解決了水患問題。數十年來，雅加達多個地區(qū)面對雨季來臨時的河水倒灌，歷屆省長都未能解決這個城市弊病，鐘萬學卻做到了。因此，他的施政滿意度長期在7成以上。不過鐘脾氣火爆、口無遮攔，最終在2016年9月的一次公開活動中不當引用一則宗教詩篇，被政敵抓住并指控為“褻瀆”《古蘭經》。

　　印尼知名民意調查公司德尼(Denny JA)的專家在雅加達大選前曾表示，從歷年經驗看，任何施政滿意度超過7成的現任政治人物都能輕松連任。但鐘萬學沒有，他只獲得4成左右選票。剩下的3成哪去了？他們被以種族和宗教差異為核心的選舉宣傳沖走了。

　　鐘萬學的一名支持者曾在一次小型研討會上說，如果鐘萬學輸掉這次選舉，將意味著反佐科陣營可能研發(fā)出一個選舉“標準作業(yè)程序”，并在印尼全國實施——意即不論對手施政表現如何優(yōu)秀，都可以被種族或宗教議題所擊倒;種族和宗教議題有可能成為競選的主要議題，而不是政治人物的政績本身。

　　這個疑慮不無道理，也是印尼華人最擔心的事。