亞洲周刊：中國(guó)兩會(huì)開(kāi)啟思想解放新階段

　　中新網(wǎng)3月17日電 最新出刊的香港《亞洲周刊》刊文《兩會(huì)開(kāi)啟思想解放新階段》指出，中國(guó)思想解放的呼聲，乃是一種歷史的新延續(xù)和定位。為免“解放——緊縮”的反復(fù)與浪費(fèi)，應(yīng)更具體的談改革、落實(shí)大部制的計(jì)劃、改善結(jié)構(gòu)與功能，而不能再像以往那樣尋找萬(wàn)靈丹。

　　以下是該文摘要：

　　二零零八對(duì)中國(guó)將是極為特殊的一年：八月北京奧運(yùn)；十二月慶祝并紀(jì)念改革開(kāi)放三十年；而臺(tái)灣政情的變化，特別是三月“大選”，可望將使兩岸關(guān)系走向新的互動(dòng)階段。而除這些具有鼓舞意義的發(fā)展外，中國(guó)本身的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)也到了一個(gè)需強(qiáng)化調(diào)控能力與體制再造的階段。再加上美國(guó)所引發(fā)的次按風(fēng)暴和美元貶值，及因此而造成的商品投機(jī)潮和物價(jià)狂漲，種種問(wèn)題已使得具有換屆意義的“兩會(huì)”格外有其重大意義。

　　首先就經(jīng)濟(jì)形勢(shì)而論，我們認(rèn)為中國(guó)對(duì)往后數(shù)年的變化絕對(duì)不可掉以輕心。此刻已到美元時(shí)代結(jié)束前的動(dòng)蕩時(shí)代。次貸風(fēng)暴及全球信用危機(jī)、全球美元泛濫造成的投機(jī)潮，已使原油、金屬及農(nóng)產(chǎn)品等價(jià)格狂飆，對(duì)于開(kāi)發(fā)中國(guó)家則影響極大。中國(guó)自去年下半年起即物價(jià)不斷上漲，今年二月甚至達(dá)到十一年新高的同比增長(zhǎng)百分之八點(diǎn)七，其中又以食品類(lèi)幅度最大，對(duì)貧窮家庭生計(jì)影響極大。中國(guó)擬為經(jīng)濟(jì)降溫，成長(zhǎng)率由十一點(diǎn)四下調(diào)到八，通貨膨脹率則以百分之四點(diǎn)八為目標(biāo)。憑心而論，這目標(biāo)并不易達(dá)成。我們認(rèn)為中國(guó)面對(duì)這個(gè)高物價(jià)時(shí)代，已需對(duì)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、提高附加值、強(qiáng)化農(nóng)村建設(shè)、縮短貧富與城鄉(xiāng)差距等方面有更積極措施，庶免物價(jià)的狂潮對(duì)更大的“和諧社會(huì)”目標(biāo)造成沖擊。此外，對(duì)能源及糧食也當(dāng)有更積極的政策。

　　也正因此，為了適應(yīng)未來(lái)的需要，強(qiáng)化宏觀而非微觀的調(diào)控能力，國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革，特別五大部委的“大部制改革”確屬必須。這有助統(tǒng)籌規(guī)劃、降低公共財(cái)物重復(fù)與自相損耗，也可讓政策目標(biāo)更為明確；其次是決策、執(zhí)行與監(jiān)督的內(nèi)部管控制衡機(jī)制亦得以形成。因此就提高效率的角度，這樣的改革當(dāng)為人們所贊同。

　　而對(duì)全球華人社會(huì)，最值得注意的，當(dāng)屬兩會(huì)期間胡錦濤對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題所發(fā)表的談話。談話也在溫家寶的政府工作報(bào)告里被闡述。這是北京對(duì)臺(tái)政策的新方針，我們已可預(yù)估到臺(tái)灣“大選”之后，兩岸關(guān)系的進(jìn)一步開(kāi)展已可預(yù)期。

　　而今臺(tái)灣政局變化在即，北京已必須預(yù)為綢繆。而胡錦濤表示：“通過(guò)談判，尋求解決兩岸政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、對(duì)外交往等重要問(wèn)題的辦法，對(duì)未來(lái)兩岸關(guān)系發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃”這段談話已更具體而有彈性。這乃是兩岸關(guān)系發(fā)展迄今的最大橄欖枝。由北京最近相繼釋出重大善意，我們不難看出胡錦濤對(duì)兩岸問(wèn)題的主動(dòng)性，及北京將來(lái)對(duì)民進(jìn)黨人士的預(yù)留善意空間。

　　而最值重視，且對(duì)社會(huì)將有長(zhǎng)期影響的，當(dāng)是溫家寶對(duì)“思想解放”呼聲的肯定，及主張公民組織為民情代言、督促政府的講話。有關(guān)“思想解放”問(wèn)題，在最近已引發(fā)極多討論。三十年前鄧小平首揭“解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看”的目標(biāo)；接著一九九二年又有再次解放思想的高潮。因此當(dāng)今的思想解放是一種歷史的新延續(xù)和新定位。
　
　　不過(guò)“思想解放”既是政治上的“道德命令”，同時(shí)也是具歷史特殊性的“改革概念”。前者為絕對(duì)性，后者為相對(duì)性。而現(xiàn)階段“思想解放”，其實(shí)是后一概念，涉及文化的反省、道德與紀(jì)律的重振、國(guó)民素質(zhì)的提高、官吏習(xí)性和效能的改良，及非敵對(duì)性的內(nèi)部及外部制衡等，俾使國(guó)家成為上進(jìn)、有序、廉潔的國(guó)度。但我們由人類(lèi)普遍經(jīng)驗(yàn)可知，這種型態(tài)的“思想解放”很容易由原本的相對(duì)性，快速轉(zhuǎn)變?yōu)榻^對(duì)性，最后造成熱情的浪費(fèi)，與壓制的浪費(fèi)。為免這種“解放——緊縮”的反復(fù)與浪費(fèi)，往后中國(guó)談此類(lèi)問(wèn)題，已須更確定“點(diǎn)滴改良工程”(Piecemeal work)的重要：更具體的談改革、談部門(mén)計(jì)劃、談結(jié)構(gòu)與功能，而不能再像以往那樣尋萬(wàn)靈丹。基于此，我們認(rèn)為中國(guó)知識(shí)界與媒體界已應(yīng)本此原則對(duì)“思想解放”問(wèn)題展開(kāi)先期討論。

　　我們?cè)缫阎赋鲞^(guò)，三十年開(kāi)放，中國(guó)已由“摸著石頭過(guò)河”進(jìn)入到“造大橋過(guò)河”階段。這是個(gè)重大的改革工程，它需全中國(guó)一起來(lái)熱心參與。這次兩會(huì)起了頭，后續(xù)的路有待更努力的走。

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