○正像許多專家指出的那樣，客家文化、閩南文化和嶺南文化從一定意義上說，都是受河洛文化孕育而在我國南方產(chǎn)生的新的地域文化，這些文化既充滿朝氣，又有深厚的河洛文化底蘊，均可視為河洛文化的亞文化。

　　○占臺灣絕大多數(shù)人口的本省籍同胞的祖先都來自河洛，根在河洛。臺灣同胞大多數(shù)人所講的閩南語或客家話，都源自于“河洛話”。臺灣同胞的民俗文化、宗教信仰均可尋根至河洛文化之中。

　　○目前，生活在臺灣及東南亞各地的閩南人、客家人等都認為自己的家500年前在閩粵，1000年前在河南，他們自豪地稱自己為“河洛郎”。

　　9月28至29日，第九屆河洛文化學(xué)術(shù)研討會在廣州舉行，這是該研討會第一次在河南以外的地方召開。作為中國河洛文化研究會第二任會長，全國政協(xié)常委、港澳臺僑委員會主任、海峽兩岸關(guān)系協(xié)會會長陳云林出席會議。 

　　在廣東期間，陳云林接受了南方日報記者的獨家專訪，他表示，由于長期從事對臺工作，深感研究河洛文化意義重大，也深感擔(dān)任河洛文化研究會會長一職責(zé)任重大，未來將繼續(xù)推動河洛文化的研究，并通過這項工作，推動國家的和平統(tǒng)一。